文 | 百川
皮日休，男，汉族，约公元838年生，寿命约46岁。属相猴，星座约为双子座，湖北天门人。皮日休用黄巢的名字，作了一首绝妙的诗，可是却因此丧命。这究竟是一首什么诗呢？
《唐才子传》记载“日休，字袭美，一字逸少，襄阳人也。隐居鹿门山……”鹿门山位于湖北襄阳，汉末名士庞德公，也就是命名诸葛亮为卧龙的隐士，还有唐代著名诗人孟浩然，都曾在此隐居。
皮日休性嗜酒，写诗已经成为癖好，号“醉吟先生”，又自称“醉士”；行为高傲狂诞，又号“间气布衣”，说自己就是天地之间那口清气。他对自己的文章水平非常自负，尤其擅长写箴言和墓志铭。
公元867年，30岁的皮日休，拜在教育部副部长郑愚门下，进士及第。任职国办秘书，国务院研究室研究员。当时，正值唐朝末年，虎狼放纵，百姓手足无措，上下所行，皆大乱之道。
皮日休遂作《鹿门隐书》六十篇，其中多讥讽谬政。名句有：“毁人者自毁之，誉人者自誉之。”“不思而立言，不知而定交，吾其惮也。”“古之杀人也怒，今之杀人也笑。”
对于当时的官员腐败，皮日休大胆地发出呐喊：“古之置吏也将以逐盗，今之置吏也将以为盗。”这句话都是有所指的，让王公重臣如鲠在喉，如芒刺背，如坐针毡。
到了公元874年，唐朝倒数第二位皇帝唐僖宗李儇继位后，皮日休东出潼关，离开唐都西安，担任江苏常州副市长。正赶上黄巢起义，皮日休被俘获。
黄巢爱惜皮日休的才能，授以中科院院长的职务。皮日休惶恐不安，局促欲死，但是没有机会杀身成仁。黄巢命令他作一首诗歌，颂扬自己，用以感惑大众。
皮日休随手拈来，高声吟诵：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果头三屈律。”这是一首以黄巢名字为谜底的谜面诗，三屈律的意思是，要像见到菩萨似的，恭敬地颈、腰、臀三屈而拜。
“贼疑其衷恨必讥己，遂杀之。临刑神色自若，无知不知皆痛惋也。”这是《唐才子传》的原文记载。现在有很多流传，说皮日休投降了黄巢，讨好不成反而被杀害，都不是正史之言。
皮日休没当官之前，和陆龟蒙是结拜兄弟，他们每天都作诗赠和。其中结集十卷，名《文薮》，还有诗集一卷，《滑台集》七卷，又著《皮氏鹿门家钞》九十卷，并有传记。
皮日休的七绝《牡丹》：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。”牡丹花在晚春末日一花独放，有花中称王的高大形象和气魄。
黄巢也曾写过一首著名的咏花诗《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是黄巢落第后的愤懑之作，有人曾以二诗相比，似有主仆之谊，实则谬矣。
皮日休还有名诗《汴河怀古二首》：“万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。 应是天教开汴水，一千余里地无山。”“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”
“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。第一首诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。
诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根。
然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远，皮日休使用了唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。
大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，船只相衔长达三百余里，皮日休对此也给予揭露。
国学名篇《千字文》有言“日月盈昃”，直译为日月阴晴有圆缺。皮日休咏月诗七绝《天竺寺八月十五日夜桂子》：“
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”天竺寺位于杭州市西湖区灵隐天竺路旁，乾隆时期改名为法镜寺。此诗作于868年中秋节，也就是皮日休考中进士的第二年，当值盛年，春风得意，恰逢中秋节，来到心旷神怡之地，难免诗兴大发。
玉颗，指的是零落的桂花瓣。如同一颗颗玉珠，从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。 到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
此时的皮日休，正在东游之中，身心轻松，毫无忧愁。他恣意联想，勾勒出一幅美妙的“夜赏月桂图”。中秋必看月赏桂，这也是八月十五中秋节的重要活动，使得诗的节日气氛扑面而来。
读书
（唐）皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
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