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一
《九陰真經》是北宋時期的黃裳總結一生武學所創的一部包涵甚廣的綜合性武學秘籍；而《九陽真經》是第一次華山論劍時期，少林寺斗酒僧根據《九陰真經》所創的一部內功心法。
北宋徽宗時期，明教興起，這種與中土民風不符的教派已然引起官府的注意，隨後他們種種對抗朝廷的行為讓朝廷甚為忌憚，於是朝廷就派遣黃裳去剿滅明教。
黃裳是一個武學奇才，他從未修煉任何武功，只是在編纂《萬壽道藏》之時通讀道家經典，而他頭腦聰明，一通百通，竟然從道家經典裡面悟出武學至理，隨後又自己將所悟的武學轉化為武功，一代高手就此形成。
黃裳本是朝廷命官，既然參與江湖之事，從此他就身不由己。因為殺了幾個明教的法王高手，致使明教對其瘋狂復仇，導致他一家老小全部被殺。眼看著發生的慘狀，黃裳內心痛苦和憤怒可想而知，隨後他離開官場，一人走進深山老林，只為修煉武功，因為他內心從此只有一個念頭：復仇。
當極度的仇恨縈繞在心頭，其慾望就是空前強烈的。於是，黃裳選擇了孤獨，選擇了遠離，選擇了堅韌。四十年轉瞬即逝，對於黃裳而言，這時間過得太快，因為他每日每夜都在思考武學，都在鑽研武學的破解之法，可以說達到廢寢忘食的地步，終於，他武功大成，他自認為能夠破解天下所有的武功招式，於是他重出江湖。
當他再次尋找他的仇人之時，他是絕望的，因為他發現他曾經的仇人都已經過世，這種痛苦再次重創了黃裳，難道四十年的獨孤全都是白費了，黃裳陷入了迷茫。
再次，黃裳進入山林，將一生所悟總結而成一部曠世秘籍，包含了內功心法，武功招式，療傷之法等等，將其取名為《九陰真經》，隨後將其藏了起來。
無牽無掛的黃裳也沒有任何活下去的理由，於是他一人來到華山絕頂，一躍而下。
二
《九陰真經》可以說是金庸筆下綜合性最強的一部秘籍，在第一次華山論劍以後，被中神通王重陽所得，可是在王重陽死後，這部經書又被其餘高手所覬覦。
周伯通將經書分為上下兩部，沒想到下部被黃藥師的妻子所騙，寫了副本帶到桃花島，而這周伯通一怒之下就將自己手中的下部毀去。桃花島的下半部《九陰真經》卻引發桃花島鉅變，陳玄風梅超風偷走經書引發了黃藥師大怒，於是驅趕徒弟，他的妻子也因此事難產而死，就連周伯通也被黃藥師囚禁在桃花島十五年。
憑藉下半部《九陰真經》，陳玄風梅超風在江湖闖出“黑風雙煞”的名號，但是二人純粹都是瞎練一氣，憑藉“九陰白骨爪”成為江湖上二流高手，甚至單打獨鬥連全真七子都沒有一人敢說能勝過二人之一。
憑藉上半部《九陰真經》，周伯通用了十五年，創出一套“空明拳”，拳法包涵道家至理，以柔克剛，以虛勝實。這套拳法也成為周伯通的招牌絕技，雖然他從不使用《九陰真經》，但是周伯通後期武功成為天下第一，很大程度上得益於《九陰真經》的啟發。
憑藉《九陰真經》內功，郭靖年紀輕輕就躋身頂級高手之列，在三百招之內完全不輸洪七公和黃藥師，而後十多年的修煉，他將《九陰真經》與“降龍十八掌”相融合，一掌發出，竟然有十三道後勁，這是洪七公也未曾達到的境界。
憑藉《九陰真經》總章，一燈和洪七公都在功力盡失的情況下打通自身經脈，恢復自身功力。《九陰真經》的這種效能，完全頂得上一燈大師這般精通“一陽指”的頂級高手。
當然，《九陰真經》並非只限於此，還有很多如“移魂大法”之類的各種技能，而且《九陰真經》的各項技能都是頂級的，故而這部經書著實深不可測。
三
在王重陽得到《九陰真經》以後，他就來到嵩山進行顯擺，無意遇到一個無名老僧，老僧就與王重陽打賭鬥酒，王重陽一敗塗地。
願賭服輸，斗酒老僧就要求王重陽就拿出《九陰真經》讓他參閱數日，王重陽內心是抗拒的，可是還是將經書給斗酒僧參閱。沒想到這位斗酒僧也是天縱奇才，在參閱《九陰真經》以後，他對真經內容評價極高，但是還是覺得有一點問題，就是這部經書內功過於偏陰柔。回到少林以後，他內心始終放不下這個問題。
斗酒僧思前想後，他認為天下少有陽剛的內力，於是他將《九陰真經》反其道而行之，融入更多的陽剛理念以及自身對於佛門和道家武學的領悟，創作出《九陽真經》。可以說，這個難度是極大的，這是必須要對武學有極高的認知才可以達到，個人認為，斗酒僧在武學的領悟可以與黃裳相提定論，肯定強於王重陽，只是他過於低調未在江湖上揚名。
斗酒僧的《九陽真經》在於激發體內的陽剛之氣，得以釋放出巨大的功力。對於功力的研究，斗酒僧無疑是高深的，他既然能夠創作出一套全新的內功系統，其實他早就有了這種基礎，只是缺乏一個啟發，而《九陰真經》就一下子啟發了斗酒僧。
當然，《九陽真經》只是一套內功心法，沒有任何的武功招式，這是為何覺遠大師在修煉以後，功力之強不弱於將近百歲的一燈大師，而張無忌在修煉以後，藉助強勁內力，他修煉“乾坤大挪移”只需要幾個時辰，而且內力之強只有百年老道張三丰可以比擬。
可以說，《九陽真經》沒有《九陰真經》那麼博雜，畢竟只是一門內功心法，可是這門內功心法的強勁相比《九陰真經》的內功心法，只有強不會弱。而且，《九陽真經》內功純屬陽剛之氣，而《九陰真經》偏陰柔。
《九陰真經》和《九陽真經》都是影響深遠的武功秘籍，直接導致江湖的紛爭和格局的變幻，同時也成就了多位頂級高手。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第437期*
忠肝義膽嶽老三
《九陰真經》和《九陽神功》，是金庸筆下最神奇的兩門武功。
之所以把這兩門武功一起說，是因為九陰與九陽，從名字上也能看出來，它們是相生相剋的關係。而創造這兩種神功的人，也是武林中的奇才，雖然它們的名字被人淡忘，但是留下的武功，卻被人們瘋狂搶奪。那麼兩門武功誰強呢？
從神功創作過程來看
先來說《九陰真經》。《九陰真經》是宋朝末年，一位叫做黃裳的武學奇才所創。黃裳本身並非習武之人，對武學也並不像歐陽鋒那樣痴迷。但是有句話叫做：“老天爺賞飯吃。”
黃裳雖然不尚武，但是他喜歡讀道家的書籍。在讀書的時候，心中有所感悟，甚至到了天人合一，陰陽平衡的境界，他認為人體就是一個小宇宙，只要通過將陰陽的內力合理轉換，就能發揮出身體全部的潛力。這是黃裳最開始對武學的理解。
而《九陰真經》的誕生，其實是源於一次重大的人禍。黃裳武功略有小成，就去挑戰別人，結果被仇家聯盟，將黃裳一家老小全數殺死。由於黃裳在外地，躲過了這場災禍。
黃裳痛定思痛，除了有報仇的決心外，他也明白了江湖弱肉強食的道理。因此，黃裳隱居山林幾十年，將自己對武學的理解，和仇家所用的邪門武功，進行了歸元合一，分成了上下兩冊，這就是《九陰真經》的創作過程。
而《九陽神功》，其實在《九陰真經》的基礎之上，才創作出來的一門武學。
相傳王重陽奪得天下第一之後，在華山之巔遇到了少林寺的斗酒僧。這位斗酒僧在原著中並無任何記載，但是有一件事可以確定，就是他具有和黃裳一樣的武學天賦。
在王重陽打賭輸了之後，斗酒僧如願看到了《九陰真經》中的武學，感覺裡面的武功雖然高深莫測，但是似乎偏陰柔，陰陽失衡，總歸是有瑕疵的。因此，斗酒僧看後，為了彌補這一缺陷，便在《九陰真經》的理解上，又創出了陽剛之氣重的《九陽神功》。
從創作過程來看，這兩門武功系出同門，就像《辟邪劍譜》和《葵花寶典》一樣，本身記載武學，有諸多相似之處。不同的地方，就在於一個偏陰柔，另一個偏陽剛，使出來的效果也不同。
比如張無忌練的是《九陽神功》，而周芷若練的是《九陰真經》，一陰一陽，天生相剋，就算周芷若練全了《九陰真經》，他也不是張無忌的對手。
從武功本身來看
《九陰真經》，裡面包含的不只是黃裳的理解，還有很多邪門歪道的招數，比如九陰白骨爪，摧心掌和白骨鞭，都是《九陰真經》中最下乘、陰險的招式。
據我猜測，黃裳開始是想要創出破解這些下乘招式的武學，結果在自己對內功的理解下，發現只要內力足夠深厚，使用這些下乘武功，竟然可以發揮更高的威力，便將仇家的招式化為己用。最後變成了上冊用老鞏固根基，下冊用來豐富招式。
因此，《九陰真經》是以內功為根基，但是發揮效果的其實是靠這些詭異的招式。
而《九陽神功》，是斗酒僧剔除了裡面偏陰柔的部分，也就是下冊的陰毒功夫之後，加上了自己對於上冊內功不同的理解，便成就了《九陽神功》。
從武功本身來看，《九陰真經》更加註重招式，而《九陽神功》卻是完完全全靠內力，只要內力雄渾，即便是最基礎的太祖長拳，也能發揮出無窮的威力。
從武功本身來看，修煉《九陽神功》的人，內力肯定是比《九陰真經》的深厚，而《九陰真經》的詭異招式很多，勝在出其不意，二者各有千秋。
從武功本身和創作過程來看，《九陰真經》和《九陽神功》各有各的長處，如果非要說哪個武功厲害，我覺得不能單單以武功本身來論，無論是練哪門武功的人，一定是內力深厚的人獲勝。
武功和招式有差異，但是相同內力的人，使出來效果就會相差無幾。周伯通曾經對郭靖說過，同樣的招式，他就能壓制郭靖，但若是洪七公試出來，自己可能就不是對手了。
這裡面蘊含的道理，就是內力深厚的問題，《九陰真經》和《九陽神功》本身都是一等的絕學，能發揮出多大的威力，最後還是取決於修煉的人。
十點歷史君
九陰真經之所以號稱天下第一，是因為它與其他上乘武功有著本質區別。其他武功比如降龍十八掌只是一種武功，而九陰真經卻是一本武學總集，其中最重要的就是總綱，而總綱最突出的功能就是治療，比如洪七公和一燈大師都曾經受過很重內傷，但是修煉總綱以後恢復迅速。而除了總綱，九陰真經裡列出的武功還有易筋鍛骨篇、大伏魔拳法、九陰神爪、摧心掌等等，易筋鍛骨篇應該是內功，其他是攻擊性外功。《九陽神功》主旨是修煉“內功”，也包含武學原理，平常人練習能強健體魄，遠離病害，對抗各種武功！與九陰真經相提並論的話，實乃“殊途同歸”！“上乘武功”的根本，實乃陰陽調和，剛柔相濟才是正道！但是，九陽神功相比九陰真經，上面則是多了一份剛陽的內力，因為當年斗酒僧創造九陰真經的時候，就曾說過，九陰真經內力過於陰寒，所以創造了九陽神功，以此來彌補不足。可是，九陽相比九陰，又少了外功招式！雖然單純相比內力，九陽神功會更厲害，但是如果比起來綜合能力，九陰真經又多了外功招式，類似九陰神爪，學會都可縱橫江湖。如此看來，九陰真經威力更勝九陽神功。
德心善行
九陰真經是天龍後一百多年的產物. 是那個時代的小百科書(為什麼只是說小 因為黃裳接觸到的僅僅是明教 ) 黃裳碰到的對手壓根就不是那個時代的頂尖水平。而僅僅是江湖中一個幫派的。 而且九陰也不難練。什麼阿貓阿狗拿到手都能練一陣。(馬上又被人奪走練） 如此循環。王重陽是以止江湖紛爭的目的。把經書搶到手。有想毀掉。但又覺得可惜。。
言歸正傳說水平吧。除了黃藥師以外都練了。 練到最後。水平也不外呼隔空有一丈。但仍需接近實擊才能殺人。 就黃裳躲深山四十年。都是專研怎麼破解招式這水平看。黃裳的水平比五絕高的有限。
再看後世出的九陽。對應的是九陰內功。 也是是個人就能練。即便張無忌九陽練到頂的水平。
十成掌力打出去。對手不用防禦。退三步即可 (無保留輸出 經驗不足。應變不足 都不是藉口) 就這水平
所以九陰九陽的水平 。內力強大。但還強不到能外放殺人的地步。對等的是 非常易學。 沒有什麼要求難度
不說別的門派 就光少林好了。對比下少林72技中排名前十三四項帶對應內功的來說 個方面差距都非常明顯
這十三四項 。修煉起點就非常高。首先就是內力高深。 也就是說即便阿貓阿狗拿到 他也練不成。 鳩摩智的兩個師弟 還不屬於阿貓阿狗。是有一定武學修為的。一般的江湖人根本比不了。可七八年下來。招式倒是無比熟練了。殺傷也有。但要說到到揮手讓鼎轉圈騰空 隔空銷鼎的程度還差的遠呢
每一門都有對應的練功法門。每一門的行走經絡 氣穴。釋放效果都不同。 而且有的內力屬性完全是極端。 為什麼喬峰的內力是陽剛一路的。因為他的是師傅是專研 無中生火 然木的玄苦 。若當初師承專研 拈花的 玄渡。則完全不同
威力上的差距就更不用說。基本上可以說是碾壓。清一色隔空殺技。殺人不用觸碰人體
多羅葉指 十指輪點 如機關槍掃射
無相劫指 純陽真氣能將人打成焦炭
般若掌 如高壓氣槍。切割金屬鼎
然木 內力炙熱異常無中生火。
拈花 陰柔指力。虛點穿人體。
。。。。
等等。
至於九陰白骨爪摧心掌 之類。充其量也就是大力金剛指 龍爪手之類的72中的下維武技
另外 九陰九陽的陰陽不過是柔力剛力 這跟天龍中的陰勝於寒冰。陽如同如火 不是一個維度的
大王說球
理論支持不同
九陰作者黃裳通過研究道藏明悟真理，旁通了武學著就無上武學秘籍。
九陽作者斗酒僧觀閱九陰後發現其未盡之理並以佛法進行闡釋，形成另一武學大統。
基礎屬性不同
顧名思義，九陰重陰柔，九陽重陽剛。九陰有攝魂術，九陰白骨爪等陰譎武功，周伯通學成九陰武學原理自創以柔棉變化成絕的空明拳。九陽沒有外功，專修內功，追求一力降十會，內力武理一通，其他武功觸類旁通信手拈來。張無忌在光明頂短時間內學成乾坤大挪移，看一遍就能使龍爪手。
然斗酒僧不知所見九陰還有陰陽互濟的總綱篇，後張無忌也是在幻陰指下陰陽碰撞才九陽大成。紅花白藕具出一體，九陰九陽殊途同歸。
記錄獸
九陰真經與九陽神功都是金庸筆下的絕世神功。但誰強誰弱，只能說兩者難分伯仲。九陰與九陽兩者大成的分別是郭靖和張無忌。而張三丰說過大成的張無忌與郭靖差不多，可能張無忌還沒有郭靖純厚。畢竟郭靖修練時間長。其實絕頂神功到最後都是殊途同歸，就像登珠峰，可以有許多路線都可以登頂。當然你說郭靖和張無忌誰強，就要看臨場發揮了。
白頭神探007
要說內功當然是九陽神功，但綜合的太厲害了太深奧了，反而不容易理解，看了九陽神功，還要參看九陰真經，易筋經才行，還要與降龍十八掌，獨孤九劍等各種武功參照
風捲大地
我認為九陰總綱可以自通經脈，兼修佛道，是至高內功。九陽真經的特點也很炫目，但是需要藉助外力打通經脈，弱於九陰總綱，強於一般的九陰。
木易雲磐
一個是補陽的，一個是滋陰的！！！
幻海珊瑚
這麼說吧，練九陽神功全身發熱頭頂冒熱氣，練九陰真經全身冰涼臉上結冰
