鐫刻於咸豐年間的老渡口碑誌
野雞落渡口碑記
老艄公黃平學擦去老碑上的塵土
野雞落大橋
化作鄉槍桿巖村
化作鄉“小三峽”
山高自有客行路，水深自有渡船人。
納雍縣化作鄉雙巖頭村村民杜修舉在瓜仲河邊當了一輩子艄公，連妻子也是老艄公黃平學的女兒。可是，52歲的杜修舉卻在2018年選擇“棄河上岸”，搬到化作鄉羊場村居住，與相伴了幾十年的瓜仲河“撇清”了關係。
與杜修舉相比，岳父黃平學對瓜仲河更有感情。在瓜仲河邊的大渡口，一塊重約350公斤的石碑上記載：渡口開設於清朝咸豐六年，從化作鄉雙巖頭村渡到大方縣鼎新鄉同心村，方便兩地村民趕場、種地。從那時起，黃家一直經營著擺渡生意，作為瓜仲河上的“艄公世家”，傳到黃平學手上時已是第4代。2009年，年過花甲的黃平學又把渡船交給了兒子黃安兵，家裡有了第5代渡船人。可在去年，黃安兵沒按照父親的想法延續家族的渡船事業，而是到羊場村幹起了家電維修。
“我們上游修了一座橋，現在大家都從橋上過，靠擺渡養家餬口都難。”黃安兵找到了黃平學，說明不願繼續做擺渡人的原因。
黃安兵所說的橋，是2018年新建成的野雞落大橋。它像一根扁擔，一頭挑著化作鄉野雞落村，另一頭挑著大方縣貓場鎮永樂村。
關於“野雞落”的來歷，野雞落村村支書郭太智打趣道：“有老百姓說，是因為瓜仲河水百米寬，野雞也不能一下子飛到對岸，要落在水裡，由此而得名。”
陪同採訪的化作鄉宣傳委員劉鑫則給出了一個更靠譜的說法：“瓜仲河之所以叫瓜仲河，是因為這裡海拔不算高，水熱條件好，一年四季瓜果飄香，尤其是每年櫻桃和柑橘成熟的季節，空氣中的香甜味沁人心脾。”
可在以前，瓜仲河就像橫亙在野雞落村和外界的一道天塹。當地村民講，這裡的櫻桃要比總溪河畔的瑪瑙紅櫻桃早上市一個星期左右，對於時令水果而言，這就是先天優勢。但由於野雞落村位於化作鄉的邊緣，去貓場鎮的路又被瓜仲河阻斷，商販們不願意進村收購。為了不讓櫻桃爛在樹上，勤勞的野雞落村民只能起早摸黑採摘櫻桃，通過野雞落渡口把一筐一筐櫻桃運到河對岸的九洞天渡口，輾轉找到商販，以較低的價格出售。
反觀與野雞落村一衣帶水的永樂村，因基礎設施優於野雞落，每到櫻桃豐收時，貓場鎮舉辦櫻桃節，來採購的商販絡繹不絕。
面對如此反差，野雞落的村民望河興嘆：“樹上掛著同樣的紅果果，為啥他們的更值錢？”
“豐產不豐收”，野雞落常年賺著吆喝，卻是賠本買賣。村民們都希望在瓜仲河上架座橋，讓家裡的好果子賣上好價錢。
盼著，盼著，村民們的願望終於實現了。2018年，野雞落大橋正式建成通車，通車那天，村民們鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴地慶賀了好一陣。他們知道，好日子就要來了。大橋通車後，往年不願過河的商販們主動把車開來野雞落採購櫻桃，甚至還出現了“搶購”現象，掛在樹上的果子還沒完全熟透，就被預訂一空。
“我家種了2畝多的櫻桃和柑橘，去年就賣了3萬多元。”野雞落村村委會主任郭兵說。
目前，瓜仲河畔種植了2500畝櫻桃、2000畝柑橘，每年2月底，滿山的櫻桃花把山上裝扮成了童話世界；4月，紅彤彤的櫻桃掛滿枝頭，綠葉襯托下，如一個個可愛的精靈；金秋時節，成熟了的柑橘又給山林披上了一層金黃色的外衣……瓜仲河畔成了綠水青山就是金山銀山的生動寫照。
近年來，廈蓉高速為國家風景名勝區九洞天開設匝道，毗鄰的化作鄉跟著沾光。隨著全鄉“村村通”“組組通”公路建設的不斷深入，化作境內的“毛細血管”逐漸被疏通，野雞落櫻桃的銷售半徑從原來的化作、貓場等地擴展到了七星關區、納雍縣甚至省城貴陽。越來越多的遊客選擇自駕游到野雞落賞花、品果，帶動了當地鄉村旅遊業的發展。僅2018年，靠著經果林，野雞落村戶均增收7500元以上。
修路架橋，受益的不止是野雞落。在化作鄉採訪的兩天時間裡，我們深切感受到，便利交通，除了引導農業產業結構調整外，也改變了當地人的發展思路。
提起化作，人們第一個想到的估計是赫赫有名的景點槍桿巖。的確，這個浸潤著紅色文化的地方，足以帶給人們精神信仰上的洗禮。到槍桿巖遊玩時，當地人不免會提起手扒巖、梯子巖等地名，顧名思義，這裡以前便是化作的“蜀道難”。
如今，當地政府依託紅色文化，把槍桿巖打造成了旅遊景區。從化作到貓場，寬闊的瀝青路取代了曾經的“毛狗路”，槍桿巖村青瓦白牆翹簷的苗族村寨成了道路旁一道靚麗的風景。外地遊客的湧入，使“旅遊”成了當地的熱詞，人們的發展思路也從傳統農耕轉移到鄉村旅遊上來。
從化作往貓場方向順著瀝青路前行，幾分鐘後就看見了當地另一標誌性巖體：仙人指路。司機風趣地說：“再往前走就是九洞天風景名勝區了，這塊石頭是引著化作蹭景區的熱度哩！”
採訪車從九洞天折返，重回“仙人指路”時，劉鑫指引著大家往外看：“從這個角度看，感覺更像姜太公釣魚。”
在他的建議下，記者下車站在路邊遠眺，目光所及之處蒼山披綠，緩緩流淌的瓜仲河河水最後墜入“落水洞”，消失在視線中。當地人為了形容這裡的美景，巧妙地取了“小三峽”的地名。
其實，無論是“仙人指路”還是“姜太公釣魚”，這塊佇立於瓜仲河畔的石頭“仙人”，只是六沖河沿著“烏江第一漂”流到化作被稱為瓜仲河的歲月見證者，它並不言語，只是人們看它的角度不同罷了。
石頭“仙人”指不了路，凡人的路只能自己走，但它卻能給我們一個啟示：走出發展困境，眼裡皆是風景。
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