摘要
洪秀全與楊秀清的矛盾，是“二元政治”。這個今天已少見了。他們之間搞來搞去，我們可以全當故事。
洪秀全與石達開的矛盾（輔政期），是“君相矛盾”，上下級關係。一直很常見，值得我們研究、反思。
1856年11月，石達開奉詔回京，合朝同舉提理朝政；1857年5月，石達開“逃離”天京。這半年，究竟發生了什麼呢？
今天，普遍的看法是：
1、洪秀全原本要依賴石達開，但見石達開太得人心，漸起猜忌，逼走了石達開。
2、洪秀全任命他的兩個哥哥輔政，擠壓石達開。石達開不爽，被迫出走！
其實不然！
洪秀全從一開始就是被迫接受了石達開，而最後，洪秀全靠的是從楊秀清那裡學來的手段，擠走了石達開！
石達開回朝輔政，非洪秀全本意
天京事變中，洪秀全曾下詔討伐石達開。
在許多說法中，這道詔書是韋昌輝逼洪秀全下達的。
實際不然。
楊秀清被殺後，洪秀全並未被韋昌輝挾持。他依然掌握一切！
韋昌輝殺楊秀清時，只帶了3000兵入天京。當時的天京城，原有守軍5萬人。其中，東王勢力大約2萬多人，受東王節制，但並非東王嫡系的，大約3萬人。
韋昌輝那幾千人，拿什麼來脅迫天王？
石達開舉兵靖難，未得到天王允許，但卻得到了將士們的擁護。洪秀全見人心難違，於是，除掉了韋昌輝！
在羅爾綱所引的《太平天國東北兩王內訌詳記》中，提到：“（洪秀全）見全體軍心皆歸附翼王，不得不屈從其主張”。
看來，洪秀全是見石達開得人心，被迫除掉韋昌輝的。
因此，從一開始，讓石達開回來輔政，就不是洪秀全本意！
石達開堅持殺秦日綱、陳承榕，破壞天王想法
在“合朝提請”石達開回來輔政的人中，有秦日綱、陳承榕。
洪秀全宣詔處。洪秀全從一開始，就沒有護住自己的親信。
這兩個人參與了天京屠殺，更直接參與了對石達開家的屠殺。
但是，他們也曾作出許多努力“將功補過”。
韋昌輝派秦日綱去討伐石達開，他帶兵出去後，打清軍去了。隨後，秦日綱還託人給石達開信，請他共商大事。
洪秀全也想保住秦日綱、陳承榕，因為他們是天王真正的親信。（洪秀全準備造反前，派了3個人回廣東老家接家人到廣。其中的2個人，就是秦日綱和陳承瑢）。
而且，以秦日綱、陳承榕的能力、威望，也是具備“制約”石達開可能的。
可是，石達開回朝後，第一件事，就是“殺秦日綱、陳承榕，以安人心”。
秦日綱、陳承榕，確實是論罪當誅。
不過，回朝第一件事，就除掉了天王兩個親信，二人的合作一開場就蒙上陰影。
我認為，石達開除掉秦日綱、陳承瑢，救了自己一命！假如後來想除掉他的不是天王那兩位哥哥，而是這兩位，石達開恐怕出不了天京城！
制衡的開始
洪秀全任命自己的兩個哥哥輔政，是石達開出走的重要原因。其實不然！
洪秀全的兩個哥哥制約不了石達開，不只因為他們平庸，也因為他們沒有宗教身份。
如果石達開要是連這兩個人都對付不了，也不要當什麼翼王了！這兩個人，根本沒有辦法威脅到石達開的地位。
儘管洪秀全不得不讓石達開輔政，但洪天王並沒有讓石達開獲得當年楊秀清一般的地位。
“主是朕做，軍師亦是朕做”。洪秀全沒有讓石達開做軍師。
後來，洪秀全異想天開，想招募第二次鴉片戰爭的英軍將領額爾金時，曾提到，上帝曾指示他，他總共有4個軍師輔佐，馮雲山、楊秀清、蕭朝貴，還有一人在番邦（暗示額爾金）。
可見，石達開在地位上，從來沒有成為真正的“首輔”。
洪秀全還安排了自己的兩個哥哥，洪仁達、洪仁發一同輔政，前來牽制石達開。
可是，這些制衡效果並不理想。
以石達開的威望，不是隨便任命一個人就能制衡得了他的。
洪秀全自己做軍師，沒問題呀！洪天王說話，沒人敢不聽！可是，洪天王似乎更鐘情於“改書”和後宮生活，似乎沒空來管事。
洪天王的兩個哥哥，雖然地位尊貴，但卻既無威望，又無才具。
李續賓得到的情報顯示：天王的兩個哥哥說話時，底下的人愛理不理；石達開說話時，大家圍過來豎起耳朵聽！
沒辦法，威望這個東西，不是一紙任命書能任命出來的，而是要自己一刀一槍打出來的！
洪秀全的撒手鐧：向楊秀清同志學習
洪秀全給石達開的致命一擊，是拿出了蕭有和，一個當時才10來歲的孩子。
太平天國的特殊之處在於：“宗教”的地位。
在這個奇葩的組織中，世俗身份是幹不過宗教身份的。
李秀成後來兵強馬壯，但沒有宗教身份，洪秀全就敢隨意訓斥！
馮雲山辛辛苦苦傳教，好不容易發展起會眾。楊秀清、蕭朝貴一旦獲得“天父代言人”、“天兄代言人”的身份，不好意思，馮雲山只能乖乖往後靠！
楊秀清能夠杖責洪秀全，靠的不是自己的威望，也不是什麼東王之尊，而是“天父代言人”的宗教身份。
洪秀全對楊秀清畢恭畢敬，可是，到李秀成你兵馬再多，沒有宗教身份，洪秀全照樣隨意訓斥！
因此，洪秀全為了排擠石達開，拿出了宗教遊戲。
他拿出了幼西王蕭有和。“有不尊幼西王令者，合朝共誅之！”
蕭有和，10來歲的孩子，憑什麼這麼牛逼？
洪秀全為什麼不能直接下詔“有不尊我兩個哥哥的，合朝共誅之”呢？
還是因為宗教身份！
蕭有和，他是當時少有的，仍具有宗教身份的人物。
人對抗神，只能出現在漫畫裡。一旦有人被認為是神，那就什麼理性都不管用了。
他的父親，蕭朝貴，曾是天父代言人。他的母親洪宣嬌，被認為是天父的獨女。
蕭有和本人，也是“傳救世聖主先師天兄基督太子聖旨”。這個名號到底啥意思我也蒙逼，但顯然也是“神的代言人”。
“神的代言人”也參與輔政，就可以不講道理，不理會威信了！畢竟，人，再有威信，也敵不過神！
很快，石達開不準參與軍事，不準不出京！
實際上，石達開，這個被“合朝提請輔政”的傢伙，是被軟禁了！
無奈的選擇
擺在石達開面前的，只有兩條路：要麼等死，要麼趕緊跑！
在一個被普遍洗腦的組織中，人，是不可能和“神”對抗的。
石達開的親信張遂謀曾建議：石達開除掉“奸賊”，幽禁洪秀全，自己來幹大事！
石達開拒絕了！
打破洪秀全這尊偶像？風險比出走大得多！
除了翼王本人的“愚忠”之心，這個做法，實際上不可能。
就當時的形勢來說，“拜上帝”的教義在太平軍，尤其在太平軍中高級將領中影響很大。石達開想要突然和這個體系決裂，即便能夠成功，所造成的破壞，也將遠遠大於天京事變！
誠如此，不管是洪秀全，還是石達開，恐怕都會迅速被大清剿滅。
上了賊船，想下來？不是說下就能下的！
既然不能等死，跑出去，以“遠征軍”的名義繼續作戰，可能是當時最靠譜的決定！
不管表面上看起來多麼強大，價值觀不靠譜的組織，依然走不了多遠！
今天，如拜上帝會一般的狂熱氛圍少見了。但是，價值觀不正確的組織卻很常見！一個組織能走多遠，不只是看他有多少人、多少錢，還得看他的價值觀靠譜不靠譜！
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