李敖，人稱大師。臺灣著名作家、時事評論家，曾以《北京法源寺》獲諾貝爾文學獎提名。
金庸，人稱大俠。香港著名武俠作家，社會活動家。其《神鵰俠侶》、《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》等著作人所共知。
李大師和金大俠本來不是一個道上的人，雖然都是名家，但是寫作方向完全不同，基本是井水不犯河水。但是有趣的是，早年李敖曾在竇文濤的《鏘鏘三人行》節目中，有對金庸的一段驚人的評價。
當竇文濤問對金庸有什麼看法時，李敖直截了當的說“我瞧不起他。那寫得什麼玩意兒啊？武俠小說什麼玩意兒啊？胡適講，那是下流的東西” 場面很尷尬啊。
竇文濤追問：“您看過嗎？”顯然潛臺詞是說，你沒有看過，就沒有權力評論。
李敖很自信的說：“我告訴你，一個臭雞蛋你要全部吃掉才知道是臭的嘛，你一聞就是臭雞蛋嘛。武俠小說在中國的寫作裡面，不入流的。那什麼玩意兒啊？一個人可以飛簷走壁，哪有這事兒呢？根本就象神怪的東西。”
關鍵是後面他說的：“如果談裡面的俠義部分，金庸自己沒有一樣能做的到。什麼華山論劍啊，論個屁劍啊！小氣巴撒的。為慰安婦，有沒有捐點錢啊？打倒小日本，有沒有搞個什麼運動啊，都沒有啊。自己發了財，都是自了漢。”
接著又談到金庸到李敖家拜訪的往事。金庸對李敖說，他信佛了，他的財產要如何如何。李敖問：“你怎麼處理的？有沒有捐出來啊？按照佛經，你要捐出去啊？”
竇插了一句，“散盡家財” 李敖說：“他沒有啊，所以信佛都是假的嘛，我覺得這些人都是假貨。”然後又解釋說：“小說看的過癮，那是一回事，演電影，飛來飛去。一看就是假的嘛，吊個鋼索嘛。所以大家都被糊弄了，被騙了。”
竇文濤顯然不太同意他的觀點：“但是呢，這就擋不住有那麼多的人喜歡。就比如你李敖大師。。”李敖馬上插話說“我懂你意思。拉胡琴喜不喜歡，喜歡。但你聽了小提琴以後，就會發現胡琴這聲音刺耳。為什麼刺耳？它的共鳴腔太小了。所以小提琴、大提琴的聲音就不一樣。你看了更好的以後，那差的就不能看了嘛。你看小村姑好看，看到這個大美女以後（指的是在座的孟廣美），就發現村姑不好看了。為什麼呢？曾經滄海難為水，你境界高了嘛。”
竇文濤更被刺激了，他就是個武俠迷。他馬上說：“那你是說千百萬金庸小說的愛好者，都是境界低的？”
李敖怎麼回答呢：“沒錯，至少是浪費時間。有很多大學教授、科學家也喜歡看。我承認，神龍活現，寫得好，好玩。我是說，金庸本人跟它搭不上線，不一致。你談了半天俠義，你本人是個小調，那什麼俠義呢？就象余光中說的，到天安門來了，我們寫詩。他來了沒有，沒來啊。都是假的。可是希臘的詩人拜倫，他贊成希臘抵抗土耳其的時候，他親自來參戰啊。雖然得熱病死掉了。我相信這個，我要身體力行。這才是玩真的嘛。搞文藝活動的人，談人類精神的人，你不講真話，不做真事，象余光中，像金庸，這些人都這種貨色。我看不起他們，打倒金庸。。”
竇文濤此時只能陪笑的份了。
從這段座談裡，可以明顯看出來，李敖大師之所以瞧不起金庸，一方面是對從事“正統文學”的優越感，看不起武俠這種“旁門左道”，同時也是認為金庸為人“虛偽”，不能踐行他武俠裡的俠義理念。
當然，李敖大師罵的人太多了，上至蔣介石，下至一般文人、政客。李敖有句名言“我不光要說你是王八，我還要證明你就是王八”。
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