孩子，是父母的一面鏡子。
那天，與朋友一起帶孩子去遊樂場玩，孩子們進場就撒歡了，剛落座，朋友就一副苦大仇深的樣子，對我“控訴”孩子的種種不是，其中，最令她憂心的，是孩子對手機的愛不釋手。
“看到有人拿出手機，他就一個勁往裡鑽，恨不得鑽進手機裡。
......
在兒童教育方面，孩子離不開手機的問題，已經僅次於“輸在起跑線上”帶來的恐慌。
朋友的擔憂不難理解，然而，在與我聊天不到20分鐘時間裡，她至少看了手機5、6次，有回信息，有點贊，有刷微博......
突然想起那句話，你討厭的樣子，你的孩子都有。
1
有一次帶兒子去吃火鍋，鄰桌有個孩子，一會兒站在凳子上，大聲喧鬧，一會兒在父母點餐時插嘴，孩子的媽媽倒是有很有耐心，一直用溫和的語言制止孩子，並沒有吼罵。
等服務員離開後，我聽到孩子媽媽說：“在公共場所，不能大聲吵鬧，大人說話的時候，不要插嘴，這樣很沒禮貌”。
畫面看上去，很美很溫馨，已然與火鍋店裡嘈雜的環境形成了鮮明的對比。
正當我在心裡為這個媽媽的“三觀”點贊時，忽然聽到孩子媽媽與服務員大吵起來。
他們點的食物連著兩種都賣完了，孩子媽媽便質問服務員，怎麼開店的，要什麼沒什麼，吵著要見經理，言語粗俗，態度蠻橫和剛才那個溫柔的媽媽簡直判若兩人。
幾分鐘前，才教育孩子公共場所不能大聲喧譁，幾分鐘後就開始“變臉”。
在現實生活中，我們也經常看到類似的場景：
父親拿著手機玩遊戲，卻在惡狠狠的教育孩子：“現在不好好學習，將來只有過苦日子”。
一回家便衣服包包到處丟，卻要求孩子東西要歸整清楚；
休息時，不是沙發上“葛優躺”，就是床上和周公約會，卻在提醒孩子，不要每天宅在家，要與社會接觸。
最可怕的父母莫過於此：寬以待已，嚴於律娃。
奢望用不同的標準，養出和自己不一樣的孩子，還理由充分的告訴孩子，爹媽年紀大了，一切都定形了，千萬不要向爹媽學習，將來做一個比爹媽更有用的人。
殊不知，父母才是孩子最好的老師。
近朱者赤，近墨者黑，在放縱自己、放棄成長的父母面前，是很難養出自律性強、積極向上的孩子。
2
有這樣一則寓言故事：
在很久以前，有三對年輕人，他們同一天結婚，所以他們同時向上帝祈禱，賜予他們一個孩子，不論男女，只要他們聰明、勇敢、愛心和健康。
第二年，上帝應了這三對夫婦所求。
二十年後，這三對夫妻又來到教堂，向上帝傾訴：
第一對說：“上帝啊，你為什麼這樣懲罰我們，我們的孩子現在完全成了一個暴戾的人。”
第二對說：“上帝啊，求你救救我們的孩子吧，他自私、貪婪，又一無所長，我們不知道他以後靠什麼生活。”
最後一對夫婦說：“上帝啊，感謝您給我們送來了一個好孩子，他熱情，聰明，又有愛心，他簡直成了我們快樂的源泉……”
這時，教堂的穹頂上突然被一道光照亮，一個聲音從這光中傳來：“我的子民啊，二十年前，我應你們的要求，把三個可愛的孩子交給你們，他們都一樣聰明可愛，這是在他們出生時，你們都看到的。
每個孩子在出生時都是一樣的，不過是特點不同罷了，但他們的潛能足以使他們成為社會的驕傲。
可後來呢，你們之中，有的悉心培養，像照料一粒麥種；
有的卻漸漸失去了耐心，不再去尋求教育孩子的方法，反而粗暴、簡單地對待孩子，以致孩子越來越愚鈍，甚至走向歧途。
我的子民啊，難道你們還不明白嗎？
許多人都說，孩子的命運定在起跑線上，其實，父母就是孩子的起跑線，也是孩子最大的命運。
所以說，父母是什麼人，孩子就是什麼命。
3
古羅馬時代哲學家塞內加說過：“教誨是條漫長的路，榜樣是條捷徑”。
我們在為人父母時，常常習慣了用教誨的方式，去告訴孩子，該做什麼，不該做什麼，卻忽略了，自己才是孩子最好的榜樣。
善於修正性格，懂得控制情緒，真誠善良待人的父母，才是孩子成長的最佳助推劑。
上週未回老家看父親，遇到小學同學阿正，多年未見，我想起了那句話：“願你歷盡千帆，歸來仍是少年”。
明明該是中年油膩的年紀，阿正卻無論是體形還是氣質，仍然是當年那個少年的模樣。
阿正的父親是村裡的赤腳醫生，卻因為家裡孩子多，老人又長年臥病在床，導致家境困難，一年到頭，飯桌上見不著葷腥，身上的衣服總是補丁加補丁，卻從不給誰添麻煩，一家人想辦法度日。
而讓人不明白的是，自家都揭不開鍋了，阿正的父親還經常免費給人看診，特別是那些沒有照顧的孤寡老人，有時候，沒有錢買藥，阿正的父親就用土方法，採草藥給人治病。
也許正是這樣，與人從善的品質，感染了孩子們，後來，阿正子承父業，考上了醫學院，成了市裡大醫院的醫生，還經常抽時間回鄉，為鄉親們免費義診。
一百條“教誨式”的道理，不如默默無聞的身體力行。
4
面對困難的生活，不怨天尤人，自強自立，面對弱者的困局，犧牲自我，幫助他人。
在這一點上，阿正的父親，才女楊絳的父親楊蔭杭如出一轍。
資料記載，楊蔭杭為人酷似武俠小說中的男主角，才高萬斛，一身俠氣，雖是書生，卻俠骨丹心。
青年時，他考入北洋公學，當時北洋公學由外國人把持，部分學生因對伙食不滿掀起學潮，外國人開除了一名帶頭鬧事的廣東學生。
他並未參與，但看到許多學生懾於外人淫威，噤若寒蟬，不禁氣血上湧，便挺身而出說：“還有我！”結果也遭到了開除，後來，他又考入南洋公學，因成績優異獲得了到日本早稻田大學留學的機會。
學成歸國後，他做過法官，當過律師，秉公執法、不阿不諛的為官原則，讓許多人都誇他是“鐵面包公”，剛直的作風比包青天無情，對弱者的庇護又比包大人更有人情味，遇到請不起律師的窮人，便主動免費幫人辯護。
楊絳也有回憶，父親大約有三分之一的酬勞被賴掉，曾調侃父親：“作為一個律師，卻連自己的權益也不會保障”。
父親的這些事蹟，楊絳後來在《回憶我的父親》一文中細細道來，她說：
“父親從不訓示我們如何做，而是通過他的行動，讓我們體會到‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’古訓的真正意義。”
正應該那句，為人父母之前，先要做好自己。
父母不懂得控制言行，孩子自然學會了行為放縱、言語不當；
父母不懂得堅守本心、善良以待，孩子學會的，便是人不為已、天誅地滅。
約束自我，才是父母對孩子最關鍵的教育。
5
作家珍妮·艾裡姆寫道：
“孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是，作為孩子人生領路人的父母，缺乏正確的家教觀念和教子方法。”
同樣的道理，每個人生來受各種因素的影響，很難成為完美的人，沒有正確的家庭觀念和教子方法，都不是最可怕的，更可怕的是，不願意去接受和改變，一邊固執的放縱自我，一邊嚴格的要求孩子。
就像有些父母，看到自家孩子打人家孩子，不管青紅皂白，把自家孩子打一頓，告訴他，打人是不對的，殊不知，用暴力解決問題的方式，正是父母所教。
當然，沒有人生來就會做父母，但是，既然已經為人父母，承載的是一個生命的成長，是精神的傳遞和延續，是愛的流動和傳承。
孩子的成長只有一次，想讓孩子成龍成鳳，那麼，從現在起，學習如何成為龍爸鳳媽吧。
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