昨晚我在頭條裡寫了一篇關於一位曾被賣到上海妓院，後來發配銀川的去世老人，詳見拙作 文章一開始我就再三聲明，不寫單位不放照片，並且姓名等信息是虛的。當事人已去世多年，所以請大家不要對號入座，也不要深扒寫的到底是誰。文章寫完後在銀川頻道引起不少關注，而這篇文章的評論區裡也收穫了不少人的怒罵。
說實話有建設性的批評我接受，因為誰都會犯錯。也許我在這篇文章中沒把握好尺度，標題或內文一些可能令人產生聯想的地方透露信息太過有指向性。那您給我指出來，我誠懇道歉並且努力改正。但好幾位噴子在評論區噴我不道德揭人老底，更有人直接咒我家人全家癱瘓等等等等……
我是個很較真的人，所以你既然罵了，那我就認真回應你們。
這些人讓我想起不久前在網上看到的一句名言——中國當前最大的問題，是總有人用聖人的標準約束別人，拿賤人的標準要求自己。文章寫得好不好暫且不說，但收穫那麼多說我揭人老底的評論的確讓我始料未及。那咱們就來分析分析這些評論和噴子。
鑑於看我文章的主要是銀川人，那麼這些噴子分為三種情況。
一是原本不住在西門巷，和老人以及相關當事人毫無關係。那我想說的是，既然毫無關係，那麼只把它當故事看就好。既然你道德感爆棚，想必不會做出跑到西門巷明察暗訪寫的到底是誰這種事，更不會考證出什麼具體的人再發到網上博眼球，對吧？
二是原本住在西門巷或湊巧知道有這麼一個類似的老人，但不知道老人當年的歷史。那問題就來了，我說過不提名字不提單位不放照片，所以就算你知道有這麼個老人，但麻子臉的老人多了去了，你非要對號入座嗎？而且以你的道德水準，想必也不會做出四處找人求證文中寫的到底是不是你認識的那位老太太，這麼沒品的事。
三是原本知道內情的人。那問題就更多了——既然你知道內情，那我這篇文章對你而言無論如何也談不上揭人老底，因為你本來就知道。但問題是既然你道德感那麼強，想必如果別人跟你打聽文中原型，你應該不會四處跟人說吧？那不就得了……
綜上所述，不知道的權當看個故事，知道的也不必對號入座。因為六七十年前陳芝麻爛穀子的事，寫出來是為了回憶往事，只是個故事，你要再對號入座就沒意思了不是？
而且這篇文章裡，我自問沒有對老人不堪的往事過度描寫過度消費，只是一篇故事。她年輕時做這個是被逼迫，所以通篇文章瀰漫的是一種人文關懷和懷念。如果這也要噴的話，那按這邏輯訪談慰安婦的那些作者導演什麼的，簡直可以被抓去槍斃了。
但讓我驚訝的是有那麼多人一邊津津有味地看完文章，還要轉發擴散，然後再開始怒罵。這讓我想到有些嫖客。據說某地針對性工作者的調查顯示，大陸一些嫖客是最不受歡迎的，因為其中很多人嫖完穿上褲子，然後就開始滔滔不絕指責小姐，勸她們從良。
評論區裡很多人也是這樣啊。看完轉完，然後穿起褲子開始站在道德制高點大罵。用聖人標準約束別人，拿賤人標準要求自己莫過於此。你不想想我這篇文章前面第一個小標題完全是寫個人對老人晚年的回憶，如果你看到這裡覺得不妥，有足夠的時間可以關掉不看。然後你興致勃勃地看完，還要轉發擴散完，再來罵作者揭人老底，不覺得有點太無恥嗎？
記得像《天浴》還有《西西里的美麗傳說》這類電影中，不止一次描述過這種群體的人性之惡。兇惡群眾欣賞完可憐女主角美麗的酮體，然後開始站在道德制高點羞辱淫娃，批鬥破鞋。對，我說的就是你們。
最後，借用佛教裡的一個說法。你內心美好，看這種東西的著眼點便在人物的悲劇命運和對愛情的堅守上。而你內心齷齪，看這篇文章就只看到妓女二字。送給你們，謝謝。
最後，鑑於有那麼多人對我寫文章時透露具體地名人名這些信息不滿，那我們做個小調查，請大家填寫調查，然後我再根據調查結果決定以後的文章要不要把所有涉及地名人名單位或任何個人信息全部隱去。
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