民國尤其是北洋時代，借亂世雄起的有不少是粗人，除開時勢造英雄的因素，他們自身的過人之處也是相當關鍵的。在那樣一個時代，活下來不容易，上馬出人頭地、下馬周全富貴更不容易。運氣再好也只能得一時之利，要想登堂入室，安坐富貴高位，沒有合亂世的真名堂，不可能。
咱們今天就來聊這麼一位粗人，奉系軍閥二號人物，地位僅次於張作霖的吳俊升。
吳俊升是奉天昌圖府興隆溝村一戶窮苦人家的孩子，有句老話，三歲看大，七歲看老，但這話放到吳俊升身上似乎不奏效，這傢伙打小就一副蠢笨相，濃涕過河，粗陋寒磣，說話還大舌頭，連他爹一個馬販子都十分厭煩他
實在沒法想，這樣的人日後能飛黃騰達，呼風喚雨。
打小，吳俊升沒上過學，七八歲就給人放牛馬，一年掙下的二三兩銀子不夠他賭博折騰。因為不務正業，又破衣爛衫，村裡的下等人都不願和他同桌吃飯。但吳俊升這人從小就有很鮮明的秉性，會搖尾巴跟人，說的粗俗點有點像惡犬，對賞飯的搖尾伺候，對一般人粗野兇狠。很顯然，這不是梟雄大人物打小的德性，但卻很適合在亂世中生存。
因為到哪裡都會伺候主家，藉著主家的牛馬，久而久之他也就練就了一手絕活，不僅能相馬醫馬，馬上的功夫也很過硬，在當時看，這一手絕活似乎沒什麼大不了的，但從日後看，他其實在那個時候就拿到了將來發跡的“馬鐙子”。
長到十五六，吳俊升漸漸地就顯出了他天生“狠”角色的一面。有兩件事在東北民間很是家喻戶曉，說有一年舊曆正月，村裡辦高蹺秧歌隊，吳俊升扮作丑角在隊伍裡橫衝直撞，用小刀子在人屁股上亂捅亂劃，雖然招人恨，但那股子頑劣兇狠勁卻又讓人生畏；另一件就邪乎了，說吳俊升在一戶李姓財主家做“半拉子”短工，一天夜裡，李財主外出解手，猛一看院中的大車上竟趴著一頭黑熊，嚇得是拔腿就跑。天一亮，再看原來是吳俊升在大車上睡覺。
從此，吳俊升“黑熊顯相”的訛傳不脛而走，這個民間軼事也是吳俊升發跡後有人附會說他是黑熊轉世的源頭。
到處打短工，混馬市當馬販子，到十七歲的時候，吳俊升改變人生命運的時候來了，遼源捕盜營招兵。那時候民間有好人不當兵的說法，但對本就不是什麼好人的吳俊升而言，這無疑是一個好出路，於是他一頭就扎進了捕盜營。（這是吳俊升發跡的起點，和張作霖不同，張作霖是梟雄，起初走的是嘯聚山林的路子，吳俊升沒那樣的能耐，他走的是惡犬的路子，鑽進一個圈子更適合他。但也正因為如此，日後論起淵源，反倒是張作霖是鬍子，他是正路官兵。）
初進捕盜營，沒幹兩天伙伕，因為既習馬性又善騎射，吳俊升很快成了一名正式騎兵。那時候要當騎兵很多時候是要自備馬匹鞍具的，落到吳俊升頭上，此前會伺候主家的好處在這時候顯出來了，一戶主家借錢給他買了一匹獨眼馬，一戶主家送了他一副殘缺不全的鞍具。
破馬破鞍，吳俊升就此踏上他的“遠大前程”。
如標題所言，講吳俊升咱們其實想講的是粗人成大事的智慧，在遼源捕盜營，吳俊升首先讓咱們看到的是他粗人三字經裡的第一個字，勇。
顧名思義，捕盜營幹的是捕盜的活，也就是剿匪。可以這麼說，吳俊升初步發跡不是玩權謀人心，而是硬靠一個勇字。每次進剿，衝鋒時他在最前頭，後撤時他在最後頭。正是靠著這不要命的勇，吳俊升是頻繁立功，軍職也是幾剿之後就小有一升，到三十四歲的時候，他成了把總，到光緒末年1908年，他成了奉天后路巡防隊的統領官。
1912年，吳俊升迎來了一場硬仗，正是這一仗讓吳俊升的“勇”有了傳奇色彩。
這一仗剿的是誰呢？趁辛亥革命後政局不穩，公開叛亂的蒙古郡王烏泰。
激戰發生在1912年9月12日傍晚，經過數天追擊，烏泰叛軍最終被吳俊升壓縮到了一個叫葛根廟的地方。這地方挺神，廟大牆厚，據說有神靈護佑，吳俊升多次猛攻，均未能撕開哪怕是一丁點的口子。
情急之下，吳俊升調來大炮。可幾炮轟過去，怪異的事情發生了，炮彈打進葛根廟後根本不爆炸，難道真有神靈護佑不成。在這關鍵時刻，只見吳俊升脫掉上衣，如一頭黑熊般猛地騎到了炮筒上，嘴裡直嚷嚷，嗚！嗚！媽了個巴子的，給老子轟！
結果這一炮下去，果然靈驗，一炮就把葛根廟大殿的西南角幹塌了，烏泰叛軍大敗而逃，從此再沒有興風作浪的本錢。
此戰之後，吳俊升晉升洮遼鎮守使，而關於他在此戰中的神勇表現更是一傳十，十傳百，越傳越邪乎，到最後竟然傳成了這樣，子彈打到吳大帥身上，根本打不進去。打完仗，吳大帥一抖衣衫，子彈嘩嘩地朝地上掉。
該怎麼論這事呢？一個人，尤其是粗人，想出人頭地，總得先搞出點傳奇動靜，沒玩高階權謀的能耐，那就得拿命去拼，沒有捷徑可走。
拿不要命的勇字去拼，到袁世凱當國的時候，吳俊升儼然已成了和張作霖並駕齊驅的地方實力派。張作霖崛起後，靠的是超一流的御人術縱橫捭闔，那吳俊升靠的是什麼呢？他沒有亂世梟雄的超高境界，但穩霸一方地盤的強人手段還是有的。
這就是吳俊升粗人三字經的第二個字，詐。
拿人，無非敬畏兩字。如果說張作霖側重的是讓人敬佩，那吳俊升側重的則是讓人畏懼。
讓人畏懼有很多種，有的凶神惡煞，有的反覆無常，還有的陰損奸詐——吳俊升玩這一套，既反覆無常，又陰損奸詐。表面上，他是個粗陋不堪，少動心機之人，但實質上這傢伙嗅覺比誰都靈，內心比誰都狡黠，無事之時他像一頭笨熊，絲毫不以鬧笑話為恥辱，可稍有風吹草動，他就能給你玩出笨熊耍猴的恐怖好戲。
因為是這個本質，所以吳俊升極少幹收服人心的事，尤其是那種半道遇到的人。在他那裡，人分出裡外很簡單很粗暴，知根知底的就是可靠之人，除此之外稍有異常他就能當敵人，然後用誆騙的方式痛下殺手。
誆騙剷除那些有異心的人不用說，咱們來單說一例他是怎麼對付讓他不安之人的。
他有個部下陳錫武曾收編了一批降匪，得知此事後，吳俊升儼如一個粗條之人，擺出的也是不大過問的樣子。但沒多長時間，異樣就出來了，對這批人他是既不訓練也不發餉，就像忘了是的晾曬著。
看似他這是不問實事，背地裡卻是一雙眼死死地盯著，只要聽聞到絲毫不滿異動，沒有第二種可能，殺心必起。
果然，不久之後這批人中有人開始抱怨了。吳俊升怎麼幹的呢？以開會為名，將這批人中的頭頭腦腦悉數騙到軍署集中起來，跟著就是捆綁處決。待將領頭的全部幹掉了，絲毫不手軟，緊接著就派出大隊人馬直接包圍所剩部眾。上來還是騙，說要點名，等有人明白過來，機槍已經開始突突了。
因為不信任，隱隱不安，一下殺多少人呢？八百多，一個不留。
夠狠毒吧！
可歷朝歷代血淋淋的歷史又告訴我們，一個狠毒陰損之人一般很難長久？如果再加上本質粗陋這一條，那就更難長久了！然而我們看到的卻是，在危機四伏、始終動盪不安的東北，吳俊升被人詬病甚至痛恨的地方很多，但他就是能穩坐高位，甚至在有些時候還能佔得更進一步的先機，這又該如何說呢？
有人說，這是因為吳俊升緊跟張作霖，對張作霖講忠義的結果。
這話對不對呢？對，但卻是浮於其表的對。
有一點必須明確，無論在歷史中還是在現實裡，純粹的忠義都是很少的，因為聖人不常有。但每當我們看到眾多忠義情節時，我們往往又會被忠義本身所矇蔽，根本不會去深究那些忠義下的動機和算計。
說到這有人會說了，都忠義了，還哪來的動機和算計。其實不然，在高明之人那裡，越是純粹的東西越是世俗的利器，只有天真之人才會把純粹的東西當成一塵不染的美德。
說的直白點，高明之人不是高在美德，而是高在他們會販賣美德。
所以說，任何時候不要排斥功利心，失去功利心好人長時間一定會褪色，一般人則可能與好人越來越遠。
說的似乎有點遠，還是回到吳俊升身上，每說到這個環節，尤其說到他最終和張作霖在皇姑屯共赴黃泉時，世人都會說這終究是個忠義之人，但深入下去，你會發現，他很可能只是個極會販賣忠義的傢伙。
這也是我們要說的吳俊升粗人三字經的第三個字，粗看這第三個字應該是“忠”字，看透了其實是一個“賣”字。
因為有賣的意識，又極其的會賣，所以吳俊升看上去總讓人覺得此人實在是忠義的可以。
其實不過是有世俗的動力吧了。
要把這一點聊清楚，那我們得從他和張作霖打交道之初說起。在張作霖尚未強力崛起前，吳俊升和張作霖其實是平起平坐的，如果從淵源這個角度講的話，他一開始還很看不起張作霖。
想當年張作霖率部進駐鄭家屯，吳俊升那是一點不客氣，差一點連進城的機會都不給張作霖，進了城也是一通冷嘲熱諷。但幾年之後，當張作霖有了東北王之勢時，吳俊升不像馮德麟，馮德麟是不服氣，吳俊升則是立馬壓低身段，從此跟隨。
難道他就不像馮德麟那樣，有想不通的時候？
應該說吳俊升是真的沒有，在他看來，既然張作霖比自己強，非要爭個高低遠沒有把忠義賣給張作霖來的實惠。
那將忠義徹底賣給張作霖，吳俊升都賺來了哪些實惠呢？
首先一個就是錢。金銀珠寶不說，吳俊升在鄭家屯、通遼、洮南、齊齊哈爾等地佔有二十七萬餘垧土地，房產無數。另外就是名下的各種生意產業，雜貨店、錢莊、燒鍋、糧棧、電影院、電燈廠，應有盡有——為此，他曾頗為自負的表示不讓張作霖當東北首富。
另一個就是官。張作霖明知道他幹黑龍江督軍幹不出好名堂，最終還是把這個重要位置給了他。
再有一個就是可以肆無忌憚地愛其所愛。在奉系那一圈人中，有奇特愛好的不少，吳俊升絕對算是排頭第一號，此人的愛好十分豐富，除了良馬、槍支、女人這些常規項目，他還十分痴迷猴子以及其他珍禽走獸。
張作霖哪有這等玩物喪志的福分。
說完賣忠義賺來的這些大實惠，接下來就該論論這傢伙究竟是怎麼賣他那忠義的了？
這才是重點。
自吳俊升跟定張作霖後，東北的局勢其實始終在動盪中，早期有馮德麟、湯玉麟拆臺，中途有第一次直奉大戰慘敗後的不利，後期更有郭松齡反奉造成的岌岌可危，但不管怎麼動盪，不管這動盪中是否隱藏著機會，你會發現吳俊升始終沒打過太大的小算盤，他一直力挺張作霖，從沒有過觀望、猶豫或者反悔。
一錘子下去，絕沒有後悔的買賣，有這種定力其實並不容易。朝高了說，這是一種明智，朝低了說他這是深諳忠義不能賣二次的道理。
但忠義這玩意畢竟是看不見、摸不著的東西，很多時候你說你徹底拿出來了，但對方未必就相信。
在跟隨張作霖的那些年裡，吳俊升可以說是沒少遇見這種既微妙又兇險的時刻。應對不好，結果很可能連本帶利都得摺進去。
在這方面，吳俊升的應對之舉堪稱經典活教材。
最鮮明的一點，吳俊升告訴我們，表忠心掏心掏肺這種事，一定要有上前一步的心態和高調，千萬別認為自己心無雜念就可以站在原地不動。第一次直奉大戰結束後，奉系大敗，直系藉機挑撥離間，以北洋政府的名義任命吳俊升接張作霖的位子，吳俊升怎麼做的呢？
剛得到消息，第一時間就去迎尚在撤退途中的張作霖，見了就直截了當地掏心掏肺，絕不等張作霖回到奉天再做這一套戲。
而張作霖呢，也不是好伺候的主，一回奉天就派人殺了此前鼓動吳俊升作非分之想的下人，示以顏色。而吳俊升在這個時候的表現也很在線，絕沒有因下人之死弄出一點雜音，申辯呀，叫屈啥的，迅速以意外病故的說法把人埋了，把事蓋了。
這哪是粗陋之人的身段。
郭松齡被平叛後，在張作霖收拾殘局，急需有人配合他唱假讓賢大戲的時候，又是吳俊升以一句“我們都是狗熊，只有大帥是真英雄”瞬間讓這出戏徹底活了——
一個勇字，一個詐字，剩下一個表面看是忠字，朝深看是賣字——吳俊升的這粗人三字經，勇字靠膽，詐字靠心，大名堂在第三字上，得靠悟。
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