桃林深处梨花白

张三丰本身就是一个有着无数传说的历史人物，在金庸小说中是历史人物再创作，金庸小说中借用了道教传说人物张三丰进行创作，而后其他武侠作家也用这一设定，在武侠小说电视电影中张三丰就一直以武功高强而为人所知。我总觉得金庸对张三丰身上投入了无数心思和感情才让这个人物这么让人印象深刻。

1. 张君宝在金庸小说中没有正式练过武功，但是觉远大师教过一部分九阳神功，后来为了追寻尹克西潇湘子偷走的经书得杨过传了三招，而后郭襄上少林送了一对铁罗汉，十天之后何足道一人单挑少林合寺僧众，张君宝以此罗汉拳对敌，让何足道暗自佩服取巧才能得胜算，可见张君宝天赋过人，此后一切武功是法天地，习自然而来最后成为武林第一高手。

2. 少林以佛学为根基，武当以道学为根本，都有其依托。所以能经久不衰，更兼武当以侠义为怀，武林中多行好事，自能成一大派。其实我们看看金庸的职业生涯，在大公报任职，因为写小说一炮而红，而后射雕英雄传奠定了基础。而后办明报，靠的是神雕侠侣撑着，到倚天屠龙记时，明报总算是站住脚跟，一手社评一手小说，鼎立了明报四大报之一的名声。小说中张三丰草创武当，而后数十年终于成为和少林并肩的大门派，自己成为当时天下第一高手，而金庸先生也成为新派武侠小说继往开来，承前启后的大宗师。如何创立武当，正如金庸创立明报，其间艰辛，绝不仅仅是张三丰依靠武功，金庸依靠才艺所能成，实在不足为外人道也，所以我们只能看到成名已久的张三丰了。

3. 连载版的张三丰武功是达摩祖师所传的九阴九阳，得觉远大师所授一小部分，而后自认为当有一部偏阴的武功与之相配，于是自创太极，很好的解释了太极阴和阳调和之态，为张三丰创立太极拳太极剑立下了伏笔。而后修改版九阴改为黄裳成为天下武学总纲，九阳由一变无名僧而再变斗酒神僧，儒释道俱集。张三丰也终于是独自创立武当功夫脱离前人窠臼了。

• 我始终觉得，金庸先生在张三丰身上投入了很深的感情和心血，所以武当门下七弟子个个都成才，而且兄弟和睦，虽然性格不同，但是每个人都行侠仗义，每个人都是美好的性格，武功虽然不是顶尖，却基本都不逊于大门派的掌门，立身正都成才虽然都源自历史人物，却个个人物鲜活有特色。而且后记写到着重描写七侠兄弟间的感情，张三丰谢逊对翠山，无忌的父子之情。（关于金庸对张三丰感情投入的论述在前面答案张三丰为何要亲自处死宋青书中有回答此就不多说了）。

斌比冰水冰

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少年张君宝本是少林弟子，因为一个偶然的机缘结识了少女郭襄，并在因缘际会下叛出少林，学到残缺的《九阳真经》。几十年后，张君宝自号张三丰，创立了武当派。张三丰到底是如何创立武当派的？他与宿敌百损道人又有何恩怨？且听梦露居士慢慢扯。

一、初出茅庐

在上一期，梦露居士扯过，觉远大师以一对水桶挑起郭襄与张君宝逃出少林寺，少林无色禅师在暗中保护他们。当天晚上，觉远便圆寂了，圆寂之前口诵《九阴真经》，无色禅师、郭襄与张君宝分别领悟了一部分，后来发展为少林九阳功、峨嵋九阳功与武当九阳功，正所谓一枝三叶。后来张无忌在昆仑山从一只老猿肚中得到了完整的《九阴真经》，最正宗的九阳神功才重现于世。这是后话，暂且不提。

觉远圆寂，三人将其火化。无色回了少林，郭襄继续浪迹天涯寻找杨过，张君宝本想去襄阳投奔郭襄之父郭靖，走到武当山下，突然领悟大丈夫不能寄人篱下，于是担起一对铁桶便上了武当。

在武当山上，张君宝渴饮山泉，饥食野果，日夜勤修那残缺的《九阳真经》，忽忽数年过去，张君宝武功大进，成为一位二流中的高手。

又过了几年，张君宝在山下听人说元朝纠集大军进攻襄阳城。他突然想起郭襄，不知郭襄是否在城内，便赶往襄阳，想确认故人的安危。

张君宝赶到襄阳城外，远远望见城中火光冲天，原来襄阳城已被攻占了。张君宝不住地叹息，突然看见襄阳城方向跑来一对夫妇，丈夫英挺秀拔，妻子貌美如花，仅有几分像郭襄，二人步履不稳，身上似是有伤。他们身后跟着一队元军在苦苦追赶，张君宝立刻上前，三拳两脚料理了那一对元军，才知道自己救的乃是耶律齐与郭芙。

张君宝忙运真气护住二人心脉，封住了伤口，护送他们到了最近的丐帮分舵。一路上听二人说起，郭靖、黄蓉及郭破虏已经杀身成仁，郭襄则带着倚天剑逃出了襄阳，她武功不弱，又有神兵护身，想必没有大碍。

将二人送到分舵后，张君宝也不会武当山，而是四处云游，增长见识去了。

二、拜入道门

张君宝走走停停，就走到了武夷山。在山脚的镇子上，张君宝听居民说起武夷山上有位神通广大的老神仙。张君宝也是与道有缘，便心血来潮登上武夷山访道。

那位老神仙乃是白玉蟾，是全真道南七真之一，不仅武功高强，而且精通道家修养之术，端地是为鹤发童颜的老神仙。张君宝便欲拜白玉蟾为师，白玉蟾见张君宝骨骼清奇，神清气朗，日后必有作为，便收他做了弟子。

于是张君宝跟着白玉蟾修炼道家的练气导引之术，同时他阅览诸多道家经典，于道家冲虚无为之理有了更深的领悟。

这一天，张君宝在武夷山中仰望浮云，俯观流水，被天地万物之变化触动，他冥想七天七夜，突然顿悟了《道德经》中“道法自然”的道理，他将道家冲虚圆通之理与《九阴真经》中刚柔并济的武功融会贯通，想出了以柔克刚的武学至理。这一顿悟，成为他日后自创武当派武功的发端。

三、一生宿敌

当时拜白玉蟾为师的，还有一位青年，与张三丰年纪相仿，道号白圆子。白圆子虽入道门，却猜忌过甚，心胸不广，又爱争胜负。

白玉蟾授徒毫无偏私，但是张君宝有《九阳真经》之助，又自悟拳理，武功大进。白圆子见张君宝的境界一日千里，不知内情，以为师父偏袒师弟，私下授他精妙武学，因此愤愤不平。就因为一念之差，白圆子便走上了邪路

这一天，白圆子约张君宝去山中游玩，在他观山景之时猛地把他推下悬崖。幸好武夷山悬崖峭壁上多生有松柏，张君宝身手敏捷，忙以手抓松枝，松枝也支撑不住，被其下坠之力这段，不过已然减缓了下落之势。落了几丈张君宝又抓住一枝松枝，缓了一缓，如此不断借助松枝缓冲之力，终于平安到达崖地。

张君宝刚一落地，一条皮鞭袭来，缠住了他。他定睛一看，竟是一条巨蟒在身上绕了几绕，不断收紧，想要把张君宝勒死。巨蟒力大无比，张君宝无法挣脱，幸而从崖上飞下一只巨雕，去啄蟒蛇的眼睛。蟒蛇只得放了张君宝，与巨雕搏斗，这一蟒一雕灵动无比，竟似太极阴阳相生之相。张君宝从蟒雕搏斗中悟出了新的武学道理，日后才得以自创太极拳剑。

张君宝千辛万苦回到道观，白圆子见他未死，害怕他向告知，便悄悄离开了武夷山。此后，白圆子终其一生与张君宝为仇作对。

四、三丰真人

此时白玉蟾见张君宝已跃入一流高手之列，便送他下山，让他去四方游历，开阔眼界。

这一天，张君宝游宝鸣，观云海中耸立三座奇秀三丰，忽地顿悟了全真道祖师王重阳所提出的“儒释道三教合一、性命双修”的宗旨。原来张君宝少年在少林寺跟着觉远学佛，后来被郭靖郭大侠为国为民的儒家精神感染，最后又跟着白玉蟾学道，于儒释道三教各有领悟，才知“三教合一”方是济世度人的真理。

张君宝因为见到宝鸣三峰而悟道，因此自号“三丰”，从此主张三教合一，性命双修，并以此度人无数。

五、真假三丰

张三丰回到武当，自立门户，名号渐渐在江湖传扬。

没想到这一天，有一武林高手打上武当，口口声声要杀淫道张三丰，招招不留余地，不离张三丰要害。

张三丰此时武学已经登峰造极，本可将来人一掌毙命，不过他心地慈悲，未施重手，小心与来人过招，数十招之内便点中了对方的穴道。张三丰细细询问，才知道江湖上另有一道人自称张三峰，练男女双修之道，惯常淫人妻女，采阴补阳，引起众怒。

张三丰哭笑不得，像来人解释自己乃是三丰，不是三峰，而且主张性命双修，不是男女双修。

不过自己既然被人冒名，自然不能坐视不理。张三丰踏入江湖，费了一番周折探听到了张三峰的行踪。张三丰设下陷阱，终于在一富家小姐的闺房中擒住了张三峰。

这张三峰不是别人，正是张三丰的师兄白圆子。白圆子离开武夷山后，从南疆学了一身采阴补阳的邪功，武学大进。他依然对张三丰怀恨在心，便自称张三峰，在江湖上行不轨之事，败坏张三丰的名头。

张三丰不忍杀死昔日的师兄，便想将他押到武夷山交由师父处置。没想到张三峰练有缩骨之术，半途中竟自脱了绳索，逃之夭夭。

六、掌毙百损

从此张三峰销声匿迹，张三丰则名声大振，许多人来到武当山拜他为师。张三丰建的真武观成为天下闻名、香火极盛的道观，武当山下也渐渐成了一处热闹所在。

这日清晨，张三丰的徒弟早起，发现院中横卧着几具小道士的尸体，连忙禀告了师父。张三丰细细差异几具尸体，发现这几人满脸青气，背心皆有一暗青色掌印，触之发冷，显而易见是一种阴冷寒毒的掌法所致，几人的尸身紧紧蜷缩，表情扭曲，想是死前遭受了极大的痛苦。

张三丰见多识广，竟不知这是何门何派的武学，只能暗自提防。这天深夜，张三丰正在入定运功，一条黑影飘入他的房间，一掌打在张三丰胸前。张三丰突遭偷袭，只觉得周身冰凉，奇寒刺骨，来人掌法中的寒毒内劲已散入了五脏六腑。

张三丰立时运气反击，从屋里打到了院中。借着月光，张三丰发现此人正是昔日的师兄白圆子。白圆子神情张狂，说自己已改名百损道人，从西域阿萨辛派学到了一路邪功，并与采阴补阳的功法融合，自创了这玄冥神掌。

百损道人只道自己的玄冥神掌阴毒之至，不可解救，所以在早间杀了几个小道士示威，夜里便来杀张三丰。他就想看着张三丰因寒毒在地上蜷成一团的可怜之状，最好能向自己哀求，方能解心头之恨。

百损道人怎知张三丰身负的九阳神功天下无双，虽然残缺，但张三丰修习已久，功力深厚。从阿萨辛派邪功中化来的玄冥神掌，遇到九阳神功，正如冰雪被太阳消融。因此张三丰暗自运气内力，已将寒毒消去。

这边百损道人正在哈哈大笑，却见张三丰脸上青气渐消，已恢复了红润，显然玄冥神掌并未奏效，便再也笑不出来了。张三丰知道百损入魔已久，无法回头，便趁他惊慌分神之际，一掌毙了百损道人。

张三丰以为邪门的玄冥神掌就此失传，不料数十年后，百损道人的两个徒弟竟将此掌打在了徒孙张无忌身上，引出了《倚天屠龙记》的故事。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你续金庸武侠前后传。欢迎关注，一起交流。

梦露居士

金庸小说里的张三丰武功天下第一，师从觉远！那么现实中的张三丰有没有修炼过武功呢？

张三丰14岁考取功名，18岁成为县令，为官多年以后，1280年33岁辞官上武当山拜火龙真人为师，之前即便有武学天赋，但应该很难双修吧？应该主要精力在文科上，按说真正练武也应该是上武当山之后机会更大！

张三丰有过为官的背景，文化程度高，沟通交流能力强，而且诗画字都有所成，在武当山众多门派和道观中，他很容易脱颖而出！

但真正引起朝廷重视的还是到了明朝，朱元璋对张三丰的赏识！明朝重道教文化，连西游记都是禁书，只因西游记扬佛抑道！而当朱元璋得知张三丰的消息时，张三丰已是百岁高龄，再到朱隶时更是169岁，被封为武当真人等数个头衔，原因都是讨教长寿秘诀！

张三丰真人的武功到底如何，我们没有办法得知了，但可以从他留下的痕迹里看出，他至少也是对武学有着很高领悟力的！

而小说中的张三丰则是出自少林，师从觉远，跟郭襄一起习得部分九阳神功，而创出武当和峨眉！在郭襄死后更是无人能出其右！

不论真实还是小说，张三丰作为一个修道之人，却还能引得世间三代王朝，无数皇帝达官贵人追捧，也是极其罕见的了！说他天下第一，也确实没有人敢跟他争！

雷襌

张三丰在诸多历史传说和武侠作品里出现过，这里主要说一下金庸小说里的张三丰。武侠小说里偶尔会评判一个人，几百年不世出的武学奇才，天生神授，这样的人已经及其罕见了，而张三丰更是少数几个天生神授里的佼佼人物，所以他的成功之路无法复制，只能被后世膜拜。

张三丰的武功来源是一部分《九阳神功》，而最初他这部分武功也不是他刻意修炼而来，因为他跟了一个老实师父——觉远大师。觉远大师是少林寺一个打杂和尚，都没有正式法名，他每日除了干活就是阅读经文，无意间在《楞伽经》夹缝里发现了九阳神功，他以为也是达摩祖师留下的经文，照样阅读，里面有些练气法门，他练了以后身轻体健，他认为是锻炼身体的法门，就习练开来。张三丰是跟着他混的小和尚，也就跟着学习了一段。那时候他俩都不知道这是绝世武功，无欲无求，进阶反而更快，所以张三丰小小年纪就有一身深厚内力。

后来发生了一系列事情，张三丰无意中对战过潇湘子、伊克西、何足道等高手，他开始意识到自己身怀绝世内功。不过那时候九阳神功已经被潇湘子他们偷走，藏在一个猿猴身上，而张三丰只是跟随觉远练习，并没有背诵过经书。后来觉远大师圆寂之时，背诵九阳神功，张三丰凭记忆记住了一部分，这才接触九阳神功要诀，可惜那时候觉远大师已经灯枯油尽了，他背诵过程中就圆寂了，是以张三丰到最后也没有完全掌握九阳神功。

不过天才就是天才，张三丰凭借这不完全的九阳神功开始自己参悟武功，在山野里修习十几年，终有所悟，神功大成。在这之前，张三丰只是凭借九阳神功的精妙和自己的天赋修得一身内力，对武学的领悟和理解是很浅薄的，但是经过十几年参悟，后来又遍读道藏，他悟出了柔能克刚的武学至理，对武学的理解已经是宗师水平了。这时候的他，应该已经强于同样年龄阶段的郭靖、杨过了。

一个有本事的人，时代是不会埋没他的，何况是张三丰这样有惊天动地武功的人。那时候是元朝统治时期，时有反抗之人起义，天下局势动荡，张三丰主要走道家一脉，利用道教开宗立派并非难事。就这样长时间经营，张三丰创立武当派，后来年纪大了，还逐渐收了一些徒弟，最后合称武当七侠。

张三丰根基是最精妙的内家功夫九阳神功，他自己又有天纵之才，其他武学尽皆自创，所以他对武学的理解和运用要比一般高手厉害的多，和他同一时期的高手就没有几个可以和他做对手。而且张三丰还有个特点，特别长寿，跟他同一辈甚至低一辈的高手都死差不多了，他还健健康康活着，这份本事也是无人能及。活到最后当然是武林第一人了。

在《倚天屠龙记》里，少林三渡隐世不出，人家都以为他们死了，实际还活着，是三个老怪物，可是细算起来，他们还低张三丰一辈。记得张翠山、殷素素返回中原，给张三丰拜百年大寿。俞莲舟还提到了不久前张三丰在闭关，殷素素插嘴一句：是要修炼长生不老之术吗？可见在外界小辈眼里，张三丰已经不是凡人了，已经达到修仙境界了。

一览众河小

英雄

话说那日萧峰逼得辽帝耶律洪基终其一生不得对南朝用兵，心中难受，自尽于雁门关外。未久，牛头、马面前来接引。迷迷糊糊中，萧峰来到一个大殿，两边旌旗招展、鼓声阵阵，气势胜了凡间何止十倍。正上方坐着一个王者，威严肃穆，正是阎罗王。

牛头、马面带着萧峰来到殿内。刚刚站稳，便听得一声大喝：“堂下何人，见了本王还不跪下？”这声音摄人心魄，便是萧峰这样的英雄也是一惊。好在他生前先为丐帮帮主，后又为辽国南院大王，气度非凡、胆色过人，却不是这喝声所能吓倒的。左右府兵见萧峰无礼，便要上前拿住。阎罗王摆了摆手，示意他们退下。阎罗王并不说话，自有判官上前拿了生死簿便读。萧峰生前化解了宋、辽之战，功劳甚大，本应转世成为王孙贵胄。可是因为对阎罗王失了礼数，便只许他转世成为孤儿。

萧峰余生心愿已了，对于转世并不在意。来到奈何桥上，忽闻酒香阵阵，走近一看，竟然是孟婆汤。萧峰生性好酒，拿起一碗就要喝。

仙途

“且慢。”萧峰放下汤碗看去，只见一个老僧正在桥上扫地，依稀就是少林寺藏经阁的那个和尚。萧峰不敢怠慢，赶忙上前跪下行礼。先前阎罗王他尚且不跪，现在见到扫地僧竟然恭恭敬敬磕了三个头。扫地僧受了他三个头，便往他头上拍落，萧峰躲闪不及，意识渐渐模糊，只迷迷糊糊听到一句：“入得我门，仙路常开。”醒来时，萧峰竟然发现自己到了人间。只是别人瞧不见他，也听不见他说话。

萧峰先去缥缈峰看了虚竹，见他武功日益精深，又有娇妻作伴，也暗暗为他高兴。之后来到大理，见大理国虽小，却在段誉的治理下繁荣昌盛，心中觉得甚为欣慰。就这样，萧峰到处行走，见到了无数普通百姓的悲欢离合，也见到辽国被女真所灭，女真又被蒙古所灭，心中若有所思。

睁开眼来，原来仍然在奈何桥上。扫地僧看了看萧峰，知道他最大的心结已解，大道可期，只是对阿朱的执念尚未散去。扫地僧摇了摇头，拉着萧峰朝奈何桥另一端走去。

故人

“绝远，又去藏经阁看书啊？”

绝远只是笑笑，并不答话，那人也不恼，显然已司空见惯。这个叫绝远的老僧，谁也不知道他什么时候来的少林寺，只知他从不练武，只知道去藏经阁研读佛经。

这一日，绝远不知道从哪抱回来一个小娃，名叫张君宝。君宝不知自己爹妈是谁，只知道从记事起就跟在师父身边了。绝远不会武功，自然教不了他武功，只是教他一些从书里看来的健体之术。君宝一天天长大，已有十二三岁，长得高大威猛、英武不凡。

天刚蒙蒙亮，绝远就拉着他往外走，说是要带他去见一个故人。一路风餐露宿，竟然来到了华山。师徒二人在华山上见到了神雕大侠杨过，还有郭家二小姐郭襄。君宝一见到郭襄便觉得欢喜，倒似在哪里见过一样。回到少林寺后，绝远因为弄丢了经书，被罚挑水三千一百零八担。

重逢

三年后，一个骑着毛驴的少女来到了少林寺，并且送了对铁罗汉给君宝。这个少女自然就是郭襄了。张君宝见到郭襄好生欢喜，没日没夜地摆弄那对铁罗汉。他也不知道什么缘故，那铁罗汉上的武功看了一遍就会了，使将出来，竟然跟铁罗汉所演示的分毫不差。后来，寺里来了个叫何足道的人，非要找人下棋。绝远用脚擦去了他的棋盘，他就要拔剑杀人。君宝知道师父不会武功，舍命向何足道攻去。十几招罗汉拳使出来，自有一番宗师气度，少林寺僧人齐声喝彩。何足道和他拆了十招竟然未能取胜，一向引以为傲的内力居然也颇有不如，羞愧之下，愤然离去。

强敌方去，心禅堂老僧竟然怪罪君宝私学武功，要将他废掉。绝远将君宝和郭襄放入水桶，挑着就走。是夜，绝远开始诵经，竟然便是那部君宝常练的《九阳真经》。君宝、郭襄和追寻而来的无色禅师纷纷用心记忆。

后来张君宝来到武当山，通读道藏，居然悟出了武学至理。他武功越练越深，道藏越看越多，终于勘破了情障，成为一代武学传奇。

桃子偷猴

张三丰原名张君宝，追随觉远大师在少林寺修行，他俩的日常工作是挑水、整理少林藏经阁卫生。

从倚天屠龙记原文开篇就能看出觉远和张君宝光是挑水的工作量就有多大了，这也为张君宝日后能有强健体魄打下了坚实基础（能活100多岁也不稀奇）。

张君宝本身就是武学奇才，随觉远大师在华山之颠观看过武学宗师比武，又每天都打扫藏经阁卫生（要说打扫过程中不看经书内容谁也不信），就算当时因为年龄小不知道佛经中的武学成分，多多少少他也能背诵一部分吧。觉远大师身死前把九阳神功的心法口诀的一部分又传诵给了张君宝。

张君宝随郭襄一同逃离少室山，虽然没一起游历江湖，也没受到郭襄家世光环的庇佑，但到张三丰创派前这么多年的时间里，他为了能在江湖中生存肯定早已将少年所学融会贯通了，虽然没有所谓的名师指点，但武侠小说里但凡有成就的武学奇才都是通过奇遇成为一代宗师的。

再说武当山，其实张三丰到达之前山上就已经有很多道观存在了，甚至有很多小门派，张三丰只是靠本领将武当山统一了，也就是说张三丰创立了一个总的门派叫武当派。

烈酒洒向青春

三丰没有正式练过武功…………你是被金庸老爷子给误导了吧，根据道教的一些记载，以及正史和野史的记载，张三丰祖师的修行过程应该是这样的。 武当山在张三丰祖师还没去的时候，山上就已经有很多道观了，这些道观里面，有些人是会太极拳的，但是这只是太极拳的雏形（先说一下，太极拳几乎是道教各个门派都会的武功，里面运用的武术理论全都是道家理论，尤其是以柔克刚等理论），还没有称为一种已经大成的武功体系，后来张三丰祖师在山上学到这些太极拳后，融会贯通，创立太极拳（第一点，所有的武术都不是一个人能够创出来的，肯定是由一个祖师爷，然后慢慢的不断完善，才能成为一个大乘的拳种，第二点，没有任何证据证明，张三丰祖师在少林寺学过武，金庸老爷子属于佛教的脑残粉，所以你看他的武侠小说，佛教的出场很多，道教的很少，这是张三丰为何会去少林学武的原因）。 张三丰祖师在正史之中记载，一个人对付百位山贼（这个数字很有可能是虚指，但是那也有几十位左右），就凭借着一张拳，将这些人给收拾了，不得不说厉害。 而且别忘了，张三丰祖师还是一位内丹宗师呀，他传下武术流派好多个，传下修真法派也有好多个，他的内丹功，即使没有出阳神，那也绝对无限接近，这样的人，是有很多神通的，所以说那些人打不过正常的，比如正在打的时候，忽然你一慌神，当然就被打到了，现在还流传着张三丰七戏方士的故事，也可能会雷法，这样的人，惹他能够有好果子吃，嗯，我是不相信的，综合实力，在当时那个环境下，想胜过他，难哦，这样的人，创立任何流派，很难吗？难吗？

电动车01

张三丰没有正式练过武功…………你是被金庸老爷子给误导了吧，根据道教的一些记载，以及正史和野史的记载，张三丰祖师的修行过程应该是这样的。

武当山在张三丰祖师还没去的时候，山上就已经有很多道观了，这些道观里面，有些人是会太极拳的，但是这只是太极拳的雏形（先说一下，太极拳几乎是道教各个门派都会的武功，里面运用的武术理论全都是道家理论，尤其是以柔克刚等理论），还没有称为一种已经大成的武功体系，后来张三丰祖师在山上学到这些太极拳后，融会贯通，创立太极拳（第一点，所有的武术都不是一个人能够创出来的，肯定是由一个祖师爷，然后慢慢的不断完善，才能成为一个大乘的拳种，第二点，没有任何证据证明，张三丰祖师在少林寺学过武，金庸老爷子属于佛教的脑残粉，所以你看他的武侠小说，佛教的出场很多，道教的很少，这是张三丰为何会去少林学武的原因）。

张三丰祖师在正史之中记载，一个人对付百位山贼（这个数字很有可能是虚指，但是那也有几十位左右），就凭借着一张拳，将这些人给收拾了，不得不说厉害。

而且别忘了，张三丰祖师还是一位内丹宗师呀，他传下武术流派好多个，传下修真法派也有好多个，他的内丹功，即使没有出阳神，那也绝对无限接近，这样的人，是有很多神通的，所以说那些人打不过正常的，比如正在打的时候，忽然你一慌神，当然就被打到了，现在还流传着张三丰七戏方士的故事，也可能会雷法，这样的人，惹他能够有好果子吃，嗯，我是不相信的，综合实力，在当时那个环境下，想胜过他，难哦，这样的人，创立任何流派，很难吗？难吗？

破云晓

要谈这个问题，就要说说什么是武术，其实没什么神秘的，武术是古代人与猛兽搏斗中总结出来的，找的都是弱点，同时有感于猛兽的特长，模仿了一些动物的特点，五禽戏，古象形拳都是如此。所谓内力修炼也是闭气，虎豹雷音，骑马射箭发现了腰胯的重要性，耍大枪明白了捅的重要性，重兵器马槊，锤斧的运用明白了穿透劲，隔山打牛的功效，然后总结，锻炼形成了武术。古代的道家实际很艰苦，深山采药锻炼了全身，你看看跑酷，攀岩高手与我们普通人的区别就知道能活着的道士身体的强大。再有山中多猛兽，实践出真知，身手不好的道士都被猛兽咬死了，能在山中活好几十年说明打死无数猛兽啊，武术自然通神了！现在人一只不听话的猫你都不见得能抓住，一只大狗可以咬伤好多人。猛兽是不跟你讲道理的！古代人少动物多，张三丰真人的武学原理据说就是观看了龟蛇相斗悟出来的，静如处子，动如脱兔，后发先至，空间换时间，师法自然而已！说的不好的地方，请师友批评指正。

武松

【张三丰道家领军】

历史武侠人物因年代久远，但大多是无法细细考证的，因为里面有太多的东西尚待挖掘！

张三丰从觉远，武术上练到炉火纯青的地步！在道家壁垒森严的青灯黄卷中，除了道家清规戒律的晕习，练武武功是唯一增加信心的办法！张三丰，全真武当派祖师，俗名子冲，字元实，元季儒者、武当山道士。善书画，工诗词，中统元年，汉族。其人是文武全才，天资聪颖14岁考入秀才。《张三丰先生全集》，囊括《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》等！

张丰收身为世外高人，文武兼备！武功堪称天下第一，其人能把武术招式完全融入进武术理论中！犹如李小龙边习武边钻研哲学，以达到臻于完美的境界！拓展了华夏文明竞技项目。

關鍵字: 文化 金庸 武功