03.02 越南和韩国计划2018年恢复汉字是真的吗?

用户50035732909


事实上,韩国和越南从未真正断绝汉字的使用,但要说恢复汉字的使用,那也只是我们的“美好愿望”而已,短期内基本不太可能实现。

汉字,不仅是我们中华文明的象征,曾经也是大中华圈的识别标识,代表的是中国宗主国的地位。所以,直到近百年前的韩国,大街小巷上还随处可见汉字招牌,人们平时书写也使用汉字,学校也教授汉语。

这很好理解,韩国自古几千年来一直是中国各朝代的藩属国,不仅接受中国册封,还要年年进贡。汉语,在韩国是自上而下从王室贵族传到民间的,那时他们以使用汉语为荣。

在越南等地基本也是一样的情况。

后来,中国在满清手上衰败了,连自保都成问题,手下的小弟们开始另寻门路,汉语也不再是一种荣耀身份的象征,到了近代的几十年前,更是发展到要跟中国撇清关系,废除汉字。

这也很好理解,换了新主人后老主人那套东西就不适合保留了,何况这个老主人看起来日薄西山任人宰割,赶紧撇清关系才能讨好新主人。但是回望一下他们整部历史,根本无法从中摘除中国,于是只能舍弃,也就是让历史断代。

让历史断代的最好方法就是废除记载历史的文字,于是废除汉字在当时被看作是时髦的事情。

废除汉字很容易,但废除汉字后怎么生活却是个难题,他们自己创造的文字比较简陋,生活中一些领域离开了汉字会变得混乱,交流困难。就像前些时间网上热议的,韩国人结婚收个红包还要用汉语标注,不然就搞不清这个红包是谁送的。

让韩、越南等这些国家没想到的是,他们的老主人东山再起的速度会这么快,汉字在本国还没完全废除,中国已经成为了世界第二大经济体,汉字很可能再次成为世界通用语言。于是一些国人开始臆测,韩国越南等国会再次恢复使用汉字。

个人觉得短期内不太可能,一方面废除汉字后经过这些年发展,他们本国语言已经推广使用,不足之处正在逐步吸收汉字的长处来弥补。另一方面,中国还没有足够强大,这些国家好不容易不惜历史断代,在年轻人心中种下了自己想要的种子,怎么会轻易放弃呢?


南京老張


日韩越等东亚国家应珍惜自己的汉字传统。汉字是全球唯一的书面通用文字,必成为世界通用文字。早用早好。

太阳,用一个最简的图形表示,不论是哪国人,汉字日是最佳方案。同样的道理,月人山水土火等基本名词汉字表述在时间上可持续最强,可传播性最易。用汉字表述的形容词更是哲学普世价值,如中正平和好等,动词也是会意造词更是,提手偏旁主用手的动作,用足旁表述用脚的动作。用偏旁表类别的形声字更是音义俱全。

汉字不仅字形有象形会意的依据,汉字的发音也是有依据的。猫字的读音来自猫的叫声,鸡的读音来自鸡的叫声,虎字的读音来自虎的叫声。汉字现在共300多种发音,加上音调也就一千多种。爸爸是呼气张嘴的音给父亲,妈妈是张嘴吸气的音给母亲。人自出生最先发出音分配给了父母,爷爷,叔叔,阿姨,姑姑,哥哥弟弟,姐姐妹妹,我你他,这那等常用语。

总之,利用汉字做世界通用书面语是不可逆转的历史大趋势,表音的方言和拼音文字最终就是地方方言的地位。世界一统与周天子统一天下始皇帝统一天下不可避免的要统一文字和官话,汉字和汉语可担此大任,形音意统一远胜表音的文字。


乌托邦男


越南和韩国是否计划在2018年恢复汉字,我不是很清楚,但可以肯定的是,汉字依然对他们起着举足轻重的影响。


中国汉字历史悠久,它不仅是迄今为止全球各大文字体系中唯一从古流传至今的文字,也是中国精神文明传承的一面旗帜。

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汉字从汉唐起经丝绸之路兴起,到盛唐时,汉字形成了强大的文化圈,深深的影响着韩国、朝鲜、越南等周边国家。特别是汉字对日本文字的影响,远远超过了本民族文化传承,时至今天,日本文字仍保留着一千多个简体汉字,仍把汉字作为他们书写体系的一部分。


汉字在韩国的使用情况比较复杂。虽然中韩有着1000多年的附属关系,两国同属于汉字文化圈,汉字也在朝鲜半岛传播了近2000年,但由于国际政治环境的变化,韩国自1948年后,开始禁止公开使用汉字。这也直接导致了韩国整整一代人完全不懂汉字,看不懂古典书籍,许多文本书写编撰断层脱节。

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随着中国改革开放,国力逐渐强盛,孔子学院遍布全球,语言文化不断交流,外界对中国的需求不断增大,汉字自然成为了解中国的试金石。据不完全统计,除日本、韩国、朝鲜、越南等国家至今仍保留着一定数量汉字外,现在使用汉字和汉语已超过16亿之多。

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虽近几年韩国越南等国民众纷纷呼吁国家机构恢复汉字使用,应将汉字教育纳入义务教育的内容。但越南废除汉字近百年,韩国捧着美大腿,文化理念,文化交流都已不同,两国要想恢复汉字,恐未易事。


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无论两国是否恢复汉字,无论汉字在中国也曾遭遇被废弃的尴尬境地。但汉字不仅是中华民族勤劳和智慧的结晶,也是对人类发展和进化有着重大的贡献者,汉字更是人类文明发展史上的重要瑰宝。
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羌人看世界


越南和韩国计划2018年恢复汉字,应该是一种误解,正确的说法是提高汉字在国民心目中的地位,让汉字更好的对本土语言作补充才是他们的真正目的。

众所周知,越南、韩国深受中华文化的影响,两国在古代也是中国藩属国,直到二战结束,越南和韩国还是以汉字为基础的,但是随着60年代韩国经济的快速发展,70年代越南与中国众所周知的原因,两国民族主义盛行,而民族主义的排外性造成了两国全面禁止汉字在本国的流行,越南以喃语为基础,发明拉丁化的语言书写方式,而韩国以彦文为基础,发展到至今的韩文。

到现在,越南和韩国经过几十年的发展,除了少部分年长者还能读懂汉字之外,新一代的年轻人对汉字几乎没有了解,而越南、韩国由于受了几千年中华文化的熏陶,很多古籍、文献、石刻和文物都由汉字来书写,令人可笑的是,由于年轻一代对汉字几乎一无所知,他们已经看不懂先人的著作,何谈继承和发扬本国文化,所以近几年越南、韩国要求恢复汉字的呼声越来越高!

但是泼出去的水终究收不回来,两国很多年轻一代对汉字的态度相当冷淡,也许是意识形态的原因,所以呼吁恢复汉字的人基数还是比较少的,我估计依照他们的方法,很难通过。

其实我们不要在意外国人使不使用汉字,我们国家强大了,会有越来越多的外国人人学习汉语是历史的必然,但是我们应该做到以我为主,把自己做好永远最重要@!


傲世万年雪


在历史上,汉字曾经基本上统治东亚,曾经是东亚很多国家的官方文字;比如朝鲜、日本、越南在历史上都曾将汉字作为正式或唯一的书写系统。

汉代开始,分别在交趾、九真建立学校,讲习经义,于是汉字随之传入越南。因为一开始汉字只是作为传播儒家文化的载体,所以汉字在越南被称为“儒字”。

到了隋朝,统治者开辟了科举取士的先河;之后的唐朝继承了这一制度,而安南各州县都开办了许多官学,民间也纷纷自行组织了私塾和乡学,这一地区的汉字造诣水平已经很高了。汉字逐步培养和完善了越南的学术和文学传统,可以说越南的全部历史都无一例外依靠着汉字才得以记载和流传至今。

可是,事实上他们的语音和中国相去甚远,汉字无法完整而准确地表达他们的语音;后来,越南文化先哲便把不同语音的汉字拼凑起来,形成了所谓的“字喃”,意即“南国之字”。

近几年,越南几十位有影响的专家学者联名向越南教育部上书,建议开始恢复汉语在全国小学和中学的教学;同时还建议出台一部强制性教育大纲,小学、中学毕业时,学生必须达到相对应的汉语程度标准。

从民间来说,越南文化中仍然保留着汉字书法传统的因素:在每年春节到来时,越南家家户户都少不了一幅春联,以祈求新的一年诸事顺利、平安幸福。

一些街道在正月前后也就变成了“书法街”。一年一度的汉字书法街活动人们可看到许多年轻书法家,身穿越南传统长衣,以严肃的脸容细心落墨。

在越南人的观念中,传统汉字和传统节的象征,而传统节日不仅是休闲时间,而且也是祭祀祖先的节日。对于越南来说,若先人流传下来的汉字美好习俗被埋没,越南的传统将缺少人文意义。

再看看韩国的情况。朝鲜半岛长期以来,一直都没有自己的文字。直至公元约3世纪,汉字传入朝鲜半岛,此后一千多年里,汉字是朝鲜半岛唯一的书写文字。

1998年,金大中发表汉字复活宣言。主要是因为韩文同音字和同音词太多,用韩文无法区别,所以要用汉字来表示。2000年,在中小学推行"1800个常用汉字必修教育"。

2005年1月,制定《国语基本法》,规定"公共机关等的公文必须符合语文规范用韩文书写,但在制定总统令时,括号内可以使用汉字或其他外国文字"。

2009年2月,韩国20名前总理共同签名上书青瓦台,呼吁李明博强化汉字教育,提议在韩国的小学正式开设汉字教育课程。2015年4月29日,韩国SBS新闻报道,小学课本已规定同时用韩语和汉字标注。

像目前这种官方推行越南文和韩文,而在文化教学领域兼用汉字的局面,还将会在两国持续相当一段时间。而要想真正广泛的正式的使用汉字,越、韩两国短期内都还不太可能:一方面废除汉字后经过这些年的发展,其本国语言已经推广使用,不足之处也正在逐步吸收汉字的长处来弥补;另一方面,中国还没有那么的足够强大到让他们去仰慕和效仿,这些国家好不容易不惜历史断代的代价,在年轻人心中种下了自己想要的种子,又怎么会轻言放弃呢?


读书评书2017


韩国我去过几次,越南去过一次。首先来说说我的整体感觉。

一是可以肯定的是,目前在韩国和越南的日常生活中,当地人除了从事和中文有关的工作的,几乎是不用汉语的,无论是听说读写。但汉字在这两个国家出现的方式是不一样的。在韩国,除非是一些寺庙等古老的建筑和1996年之前的书籍(包括古代的和没有废除汉字之前所写成的书),上面是有汉字的。我曾经和我的韩国朋友去了庆州的佛国寺,那上面都是我们的传统对联,但是我的韩国朋友一个字也不认识,更别提之后所蕴含的意义了。

但是在越南就不一样了,越南的传统是每到春节,也都会贴春联,然后家家基本上都会放“喜”字,“寿”字,“和”字之类的代表吉祥的汉字,当地的越南人也不认识这些汉字,但是他们知道这代表了喜庆的意思。

但要说越南和韩国计划在2018年恢复汉字,那恐怕,恩,大家懂得。


本来世界观


大奇兄出山了!


确实这两个国家全面恢复汉字,将是不可能的!他们认为如将重新全面恢夏汉字,又将回到藩属国地位。并且认为在国际地位上又无形中矮人一等。所以,他们国民心理很徬徨,也没有认同其价值观!

是的,他们这些国内民族主义者始终叫嚣着:必须与中国汉字进行切割和清算。而断代是最好的忘却过去历史上耻辱!以此证明韩文和越南文与邻居中国的汉字,没有任何血缘关糸!它们完全可以证明自己已经独立,而自创自己文字体糸,以彻底摆脱2千年来汉字对他们国家政治、经济、文化、军事的惨透。

至于历史传承而言,民族主义们他们内心充满着矛盾,他们宁可做出以文化上断代切割,也要表现出自己民族的强烈自尊心。

确实,这两个国家民族主义者,有时显得太自卑了。没有任何拿来主义信心,将为我所用之信心。至于他们是否愿意恢复汉字,就要看他们民意是否有决心和勇气,而冲破这层情感之薄纱!让我们试目以待!


大奇兄


当国力恢复到曾经的盛世,自然周边国家会重新审时度势。

当年越南、朝鲜、韩国一直都是用汉字,使用筷子,也随中国过中秋、端午、新年,而且姓氏也都随中国。


在近代一百多年里,中华民族遭受到了史无前例的耻辱和铁蹄的蹂躏,国力衰退,周边的国家也遭受到了列强的蹂躏,纷纷倒戈,原先是中华的附属国,也都遭受到列强的蹂躏。

周边的韩国在1945年正式推行韩文,但这个期间汉字还是占据朝鲜的大部分日常生活,也正是在朴正熙(朴槿惠的父亲)强力的推行下韩国于1970年正式弃用汉字,老一代的韩国人还有不少认识和书写汉字。

越南一直使用汉字,于1919年正式废除科举制度,同年汉字被废除,但是在1919年以后,越南的汉字教育一直存在,仍然有很多人认识汉字,越南的街道上也可以看到汉字。越南全面停止汉字教育是在1945年以后,而南越的中学在1975年还保留有汉字教育,随着越南的统一,南越后来也废除了汉字教育。


随着中国国力的恢复,和中国的日渐强大,周边的国家会随着贸易和经济的依赖程度提高,也会改变原有的观点。

韩国和越南也不过是抛弃汉字才几十年的历史,但已经过去了三代人,真是要恢复还是有一个过程和难度的,但随着中国的迅速崛起,这些国家恢复汉字也是顺应潮流的事情。


纸类包装印刷黄先生


事实上越南和韩国在相当漫长的历史时期是使用汉字的,至于越南文和韩文的出现嘛我们不妨先回顾一下其诞生的历史

越南在历史上是长期处于中国郡县管治之下的领土,而不是什么藩属国。随着唐朝安史之乱后出现的藩镇割据,统治越南的静海军节度使日益成为一个半独立的割据政权。到了五代十国时期静海军节度使之婿吴权在白藤江之战中击败南汉军队,从此开始了越南成为独立国家的历史。宋太祖赵匡胤平定南方时册封当时的越南统治者丁部领为交趾郡王,自此中国皇帝正式承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土。

在作为中国郡县存在的上千年岁月中汉语汉字被当地人接受,逐渐成为当地行政、教育的语言文字。唐代时汉语汉字全面通行,今天越南语保留的汉字音大部分是唐代的汉语标准音,当然和日语、韩语一样经过了一定的改造,此外也有上古音(古汉越语)和近代音。语言上越南语虽深受汉语影响,但和中原地区的发音差异依然很大——这并不奇怪,即使是汉语内部的各方言之间差异也很大。但在文字方面越南长期只使用汉字一种文字。

10世纪以后越南人发明了字喃,也叫喃字。这是一种类似汉字的方块字。有的直接借用汉字,有的则是利用汉字造字法创造新字——类似于日本借鉴中国汉字创造平假名和片假名一样。由于字喃是根据汉字改造的,实际上比汉字更为复杂,对当时的越南百姓而言:学习喃字必须先通晓汉语汉字才能学会,那还不如直接学习汉字。但是古代越南人利用字喃创作了大量文学作品,流传至今。阮攸的《金云翘传》是字喃诗歌的代表。在1000余年里汉字与字喃并行于世。只有胡朝和西山王朝重视字喃,其它王朝不提倡甚至反对字喃,而文人很喜欢这种越南人的文字。字喃对于发展越南的文化起了推动作用。

16世纪欧洲传教士来到越南。他们在学习和使用越南语过程中用拉丁字母记录越南语,起初各有各的方案,后来逐步统一,发展为一种成熟的拼音文字。1651年法国传教士罗德在罗马出版了《越葡拉丁词典》和越南语拼音文字的《八天讲道法》,标志着越南语拼音文字的正式诞生。罗德被尊为越南语拼音文字的创始人。18世纪中叶起法国殖民者一步步侵占越南,并推广拼音文字,废止科举,限制汉学,废止汉字。拼音文字在越南扎下了根。1945年越南独立后拼音文字被定为法定文字——国语字。

15世纪以前的朝鲜半岛也一直使用汉字,由于汉语和朝鲜语属于两个不同的语系,汉字并不能完全准确的表达朝鲜语音的含义,能够学习和使用汉字的多是贵族阶层,普通民众则很难接触到。到了李氏朝鲜王朝的世宗大王在位时期由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者,在多年研究朝鲜语的音韵和汉字形体的基础上,于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。1446年朝鲜王国世宗大王李祹正式公布新创制的文字,诏书称为“训民正音”。

然而训民正音颁布后实际只是起到一定的辅助作用(就如汉语拼音体系对于汉字起辅助作用),朝鲜的官方文书、文人墨客依然坚持使用汉字,在他们看来:训民正音只是一种起辅助作用的拼音而已,只有不识字的人才用。19世纪末20世纪初朝鲜半岛沦为日本殖民地,这一时期朝鲜半岛的民族主义开始日渐抬头,汉字开始在朝鲜半岛遭到排挤。二战后朝鲜半岛从日本的殖民统治下独立出来,分别建立了朝鲜民主主义人民共和国和大韩民国。20世纪70年代的韩国经历了经济快速发展的汉江奇迹,民族自信开始提升,当时的总统朴正熙下令推广韩文教育而抹去汉字。

事实上在越南和韩国关于汉字的存废问题一直是争执不下的——从两国的历史文化传承来看:汉字文化早已深深植根于其历史文化的血脉传承之中,废止汉字是其面临文化断层的危险;从现实国情来看:两国又将汉字视为自己曾称臣于中国的国耻,如果恢复汉字会使其显得低人一等。恐怕像目前这种官方推行越南文和韩文,但在文化教学领域兼用汉字的局面还将在两国持续相当一段时间。不过他们是否恢复汉字其实和中国都没太大关系,重要的是我们应当思考如何强大我国的综合国力?如何提高我国人民的生活水平?如何弘扬我们的传统文化?


鸿鹄高飞一举万里


历史上每个超级国家,对周边一些相对较小的国家地区,都会有着一定的文化辐射,这是必定的。

就好像是东南亚国家,普遍都会受到印度这一个历史上的超级大国的宗教文化辐射,现如今许多东南亚和南亚的小国,都会有一些传承自印度佛教的宗教文化。

而在东亚或者较为靠近我国的东南亚国家越南,则自古以来受到了来自中国文化的影响。你可以看见,日本韩国的文字,都是经由汉字变形演化过去的,或者说在他们的语言文字里,有着很浓重的中国文化迹象,有人曾经研究过韩语和中国广东地区的粤语发音,发现在发音上也有着许多的相通之处。

而我在越南时,见到几乎所有有关于比较文化古典的地方,诸如寺庙、学院、古迹建筑等,几乎都能看见汉字的影子。

但是要是说他们要恢复汉字使用,那基本上是不可能的,因为他们几百年来的努力演化,就是要摆脱汉字,形成自己的文字语言文化,所以可以预见的是,他们只会通过不断的文字改革,更加剔除汉字成分,而绝非是恢复使用汉字。


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