生平:
蘇淵雷(1908~1995),原名中常,字仲翔,晚署缽翁,又號遁圓。1908年10月23日,蘇淵雷出生於浙江省平陽縣玉龍口村(現屬蒼南縣錢庫鎮)。專治文史哲研究,對佛學研究獨到,尤洞悉禪宗。解放前曾任上海世界書局編輯所編輯、中央政治學校教員、立信會計專科學校國文講席、中國紅十字總會秘書兼第一處長等職。1995年去世前為上海華東師範大學教授、中國佛教協會常務理事。
主要著作有《名理新論》、《玄奘》、《佛教與中國傳統文化》等。 蘇先生畢生從事文化教育事業。他眼明手快,援筆成文,出口成章。餘事書畫,被譽為“文史哲兼擅,詩書畫三絕”。一般人如能精通這些學問的一種就足以自豪了,而他卻兼而有之,臻於自然渾成的化境。他一生著述等身,為我們留下了寶貴的精神財富。據不完全統計,已刊著作三十餘種,論文百數十篇。曾被人尊稱為“平陽三蘇”(即蘇步青、蘇淵雷、蘇昧朔)。
劃重點:
學林稱蘇淵雷為:“詩書畫三絕兼擅,文史哲一以貫之。”
然而更可敬的是蘇老雖歷經坎坷、命運多舛,先是被髮配到水寒傷馬骨的關外,而後又被迫提早退休回鄉務農,這位當年在山城“缽水齋”中縱論古今,激揚文字的才俊卻依然真心不改,善以待人,在自我修煉中度一切苦厄。特別是在其晚年,鶴髮童顏而返璞歸真,豪放灑脫而幽默豁達,展示了名士風度、哲人風采、詩翁風骨,臻達“人書俱老”的化境。
如此的人生,如此的境界,反映在蘇淵雷先生的書畫上也就是格高韻清而意境雅逸,別調獨彈而自出機杼。蘇老的書法審美理念和筆墨展示形態是為人所稱道的,即他不為書而書或刻意表現,其揮毫運筆純任自然,點畫線條酣暢通達,進入了王僧虔所說的那種“書之妙道,神采為上”的高級境界,既有天馬行空般的氣勢,又有天人合一性的內蘊。他以行草面世,運筆恣肆矯健而骨力洞達,結構奇崛跌宕而生動多變,章法疏密有致而開合自如,那“帶燥方潤,將濃遂枯”的筆墨變化,那“達其性情,形其哀樂”的線條展示,不僅是一種審美構造,更是一種墨象語境和情感符號,顯得大氣磅礴而才氣橫溢。
因此,蘇淵雷的書法以“韻勝”、“度高”、“氣暢”為特徵,上接晉人書意,下承唐宋筆法,並能融入時代氣息及個人追求,別開生面而風格鮮明。
趙樸初以其慧眼多次對蘇老的書法推崇備至。我們亦認為蘇老的書法是繼林散之後的又一大家,特別是其運筆的線條形態難以企及。這是蘇老對當代書法的貢獻,對此我們應加以充分的肯定和確認。
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