【吳賓專欄】
教師應該如何理解和學習國學
原創作者|吳賓（山東威海三中物理教師，校長傳媒專欄作者）
週末講座，與老師分享了一些通俗的國學思想。參加講座的是清一色的物理老師，部分老師對國學瞭解甚少，不免對我提出質疑。有一個老師竟提出了這樣一個問題。吳老師，您這是在講厚黑學嗎？我不禁愕然。中國的傳統文化，怎麼就成了厚黑學了呢？到底是國學本身有問題？還是我對國學的解讀有問題？還是由於某些老師平時的言行與國學格格不入，面對正確的思想固執己見，不想改正嗎？
我堅信，國學本身是沒有問題的。但現在的一些思想與國學是格格不入的。例如，國學講究長幼有序，而現在的思想卻追求平等。追求平等有錯嗎？當然沒有。可平等能真正實現嗎？也當然不能。老師和學生之間怎麼可能平等，領導和普通老師之間怎麼平等？
當地震來臨的時候，老師理應讓學生先跑，自己最後跑。如果追求平等，老師就應該和學生一起跑。老師在講臺上，而且年齡大，很可能最先跑出去。而老師真的這麼做了，就會受到社會的譴責。所以平等只能相對而言，很多事情根本做不到“平等”。如果一些事情做到了平等，可能會釀成大的問題。
老師在某些原本不合理的事情上，如果能追求平等，則可能有利於教育和教學。例如，老師可以站在學生的角度思考問題；老師要俯下身子，做學生的朋友，而不是高高在上；老師應該言傳身教，一些要求學生做到的事情，自己也做到。
所以，我們現在追求的是相對的平等，而不是絕對的平等。可是國學中，要求對領導的支持、尊敬、服從，讓某些人大為不爽。我曾經見過一位有意思的班主任，他把西點軍校的管理經驗用到自己的班級管理實踐中，要求學生對自己絕對服從，要“沒有任何藉口”。可是他對學校的政策、規定卻滿腹牢騷，對於領導的責備、批評，每次都找很多借口。問其原因，他說：“我那樣做，是為了學生好，但領導憑什麼那樣對我？”
有些老師對自己和對別人是兩套標準。既不懂國學，也不懂科學，完全按照自己的主觀意志去說話、做事。甚至有的老師內心覺得別人都是錯的，而只有自己的對，還覺得自己最高明，別人都應該按自己的想法去做。可這樣想、這樣做的結局是什麼呢？
上面那位老師用西點軍校的經驗在治班的班主任結局很不好。雖然他很勤奮、很敬業、很努力，班級成績也很好。可是他與學生的關係並不好。雖然矛盾還沒有僵化到與領導發生直接衝突，但由於他給領導的印象不好，在高三學生畢業後，就不再安排他做班主任的工作了。幾年後，備課組長也不讓他做了，而讓年齡比他小很多的老師當備課組長，他在學校成了“邊緣人”。
國學裡面的精華是做人的準則、法則。國學在教我們做人、做事。學習國學的目的是讓我們提高品德、找準自己的位置，說恰當的話，做恰當的事，進而開創自己的事業，實現自己的價值，最終達到人生的境界。可有的老師不會做人，也不會做事，經常鬧出一些笑話，最終碌碌無為，潦倒一生。
我們有很多優秀的老師，業務能力強，是把教學的好手。可是這些老師卻很自負，也不懂的如何與人溝通，給自己的工作帶來很大的阻力。當遇到這些阻力時，不去反思自己的言行，反而覺得是別人故意與自己作對，甚至覺得別人用骯髒的厚黑學來對付自己。於是有的老師變得清高，有的老師變成憤青，有的老師墮落了自己的品德。
我們有很多老師都熱衷於國學的學習，同時也有很多老師對國學知之甚少。學習了國學，用國學中的思想來指導自己的為人處世，用國學中的道德水準來約束自己的思想，都是可以的。但是，老師不應該因為自己學習國學，就覺得別人也應該學習國學。自己按照國學中的思想去為人處世，無可厚非，但別人不按照國學中思想去做人做事，也不要認為別人錯誤。自己可以用國學中的道德水準約束自己，但不可以用國學中的道德水準去約束和評價他人。學習了國學的老師不要自命不凡，更不應該覺得那些對國學瞭解甚少的老師不如自己。
誦讀國學經典或許真的能開啟智慧，激發潛能，提升人品，但對國學置之不理，不聞不問的人，又有何錯之有。一個老師自己學習國學，其實挺好的。向別的老師推薦國學，也挺好的。但是，強迫別的老師也都學習國學，則是錯誤的。因為學習還是不學習國學，每個老師有權利自己選擇。
國學是一定歷史時期的產物，有其侷限性。而我們時代在進步，科技在發展，國學中知識不可能包羅萬象。我們現在幾乎每個人手裡拿著一部手機，國學就很難解釋這種現象。當然，有些人總會尋章摘句，牽強附會用國學解釋現在一切，可他們不知道，他們的這種行為本身，已經違背了國學的精髓。
從五四新文化運動到現在，不過才100年，國學仍被大家認可，甚至是推崇。但是，如果再過1000年，國學的價值還會像今天這麼高嗎？在這1000年裡面，又有很多新的思想產生、發展，被時代所認可。也會有一些舊道德被打破，而一些新道德會被建立。當然，可能發展最快的是科技。新的技術不斷產生，這是國學更加鞭長莫及的。
在這1000年裡面，新出現的思想、道德等著作是否也被納入國學的行列呢？我們不得而知。我們知道的是，我們並沒有把魯迅的思想和著作納入國學的範疇，也沒有把諾獎得主莫言的思想和著作納入國學的範疇。我們的國學還只停留在對古代典籍的學習和詮釋，沒有人敢說把現代人的包含新思想的著作也當國學。如果長此以往，或許再過1000年，國學就會出現嚴重的斷代，國學也會慢慢淡出人類的視線。如果不想此類現象發生，那就把這1000當中有代表性的新思想納入國學範疇。也就是說，國學本身不能自建牢籠，固步不前。
國學本身就在那裡，我們所看到國學就客觀的擺在那裡。國學的地位和作用不會因為我們的抬高而變高，也不會因為我們的貶低而變低。如果老師選擇學習國學，那就請用國學來淨化心靈，用國學來規劃我們的人生，用國學的方法來與人融洽相處，用國學來助力我們的教育人生。如果選擇不刻意的學習國學，也不會影響教師的教書育人的本領，也不會對我們的生活產生不利影響。把國學捧在天上不對，把國學踩在腳下也不對。與國學和睦相處吧，學與不學，都可以。
吳賓，山東省威海三中物理教師。在《中國教師報》《班主任之友》《班主任》《中小學德育》《福建教育》《青年教師》《當代教育家》《教師月刊》《今日教育》《山東教育》《教師博覽》《中學物理》《德育報》《教育文摘週報》等發表文章80餘篇，著有《師經》等。威海市市直教學能手，威海市教科研先進個人，威海市市直優秀教師，山東省優秀電教員，威海市名課程團隊骨幹成員，校長傳媒專欄作者，《教師博覽》簽約作者，2017年9月登上《教師博覽》“人物誌”。
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