客家人阿峰
因為你只擁有當下，生命是由一個又一個當下組成，錯過每一個當下就是錯過生命。珍不珍惜你看著辦。！
月山abc
就像放假的時候都不知道這次的假期會一延再延，就像不知道一直嚷著讓你不要早婚的父母會幫你物色相親對象，就像一次告別竟然就成了訣別。那些被時間帶走的人和事，那些蒙上了塵埃的舊物，只能夠讓人在回憶的時候不盡惋惜。而下一秒的故事，永遠沒有辦法被預告，只能一步一步走下去，一點一滴自己去親歷。抱怨生活裡的苦，遠遠不及享受生活中的樂趣更幸福。人們能夠做的事沒有許多，所以能夠被握在掌心的也一樣不會很多，知足常樂這句話自然有他的道理。對於未來充滿想象，也不失為人生的一大樂趣，能夠有活力的去面對已知和未知的一切，主宰自己的情緒，很大程度上就是一件幸福的事，所以愛的時候勇敢一點。不論是對家人、朋友、愛人，都要有足夠的關切和關懷，生活終歸是要繼續下去的，快樂總是好過悲傷的情緒。看著《餘生請多指教》預告裡面的情節，不論是一個人的堅強，還是兩個人的互相鼓勵，都讓人感受到力量。不論是歇斯底里的爭取，還是哭天搶地的無能為力，都讓人感受到抗爭的意義。不妥協，才能夠擁有翻盤的權利。每天，都有人多人擦肩而過，而能夠相遇的兩個人若有一段過往便值得足夠多的珍視。林之校也好，顧魏也好，他們都在自己的人生裡足夠堅定，也在彼此的人生中選擇珍惜遇見，才會讓故事豐滿多彩，才會讓讀故事的人哭哭笑笑。這世間最動人的感情叫做愛情，它可以有三生三世的期限，也可以有生生世世的期許，可能夠做到此生不負卻已經足夠動人。誰也不知道，下一秒會發生什麼事，會遇到誰。所以，發生了就勇敢面對，遇到了就珍惜緣分。儘管世事有可能輪迴，可我們能夠做的從來不多，抓住眼前的機會就能夠最大程度避免遺憾的產生，知足常樂才是幸福的本來面目。吵吵鬧鬧終歸會化成相視一笑，磕磕絆絆也一定會變成默契的一個眼神一個手勢。
歪果仁都玩啥
該吃吃，該喝喝，該睡睡，珍惜眼前擁有的一切，孝敬父母，關心老公，愛護孩子，善待自己，不虧欠別人，不念過往，不畏將來，如此安好。
現實把奴家逼成潑婦
天有不測風雲，人有旦夕禍福，一生裡充滿了太多的天災與人禍，誰也不知道下一秒，自己會將要面臨著什麼，所以珍惜我們眼前擁有的一切，是最為可靠最為明智的選擇！
再好的過去已成為過去，再美的未來也還是個未知數難以把控，唯有當下現有的東西，我們可以輕輕鬆鬆的享受，而不必去受那些令人難熬的折磨！
可惜，我們太多的人，似乎大都喜歡痴迷於那些已經消失或還不曾得到的，就是不在意自己現正擁有的，就是喜歡懷舊或憧憬那些無法實現了的東西，不能不說是一種莫大的遺憾與悲哀！
喜歡追憶或懷念過往，是人之常情;渴望未來有所追求，更是我們應有的精神，但這一切應該成為我們珍惜生活熱愛生活的源泉和動力，而不是成為我們向前的壓力與嘆息！
少點多愁善感，少些貪慾或妄想，多注意和關愛自己身邊的人與事，多多的享受一下自己現在能夠擁有的東西，你就能活好當下！
活好了當下，才有可能迎來更好的明天！
成金海2
一般情況下,意外事故突發事故可以避免,出門進城少坐摩托多坐公交車,坐公交年自覺系安全帶,大家都不去闖紅燈.這樣可柤對減少車禍.但自然災害不是人類能逃避的,但靠全人類堅持不變地對環境科學冶理才能減輕減少一些,植樹,封山育林,保持水土,限制採沙石挖土等措施可以減少水災泥石流和山體滑坡.控制瘟疫要保護自然生態私序不殺鳥獸,清潔城鄉不留垃圾,定期殺菌殺蚊蠅.以上是人類可以基本操作控制的.但大到自然災害小到個人生老病死,大多不能由主觀意志掌控和避免,所以也真的都不知下一秒會發生什麼.但不管以後什麼情況,活一天就要努力奮鬥一天,活一秒就要積極上進一秒.人活著就要有精氣神,就要為理想而生活,心靈就要活在陽光下.即使有病有絕症也不能得過且過,也要為戰勝病痛衝出逆境而行動.努力了留下了不畏困難的精神就無愧於人,各盡所能為人類幸福多出點力少求點利就是好人.不管能活到啥時候,活一小時工作一小時,勝利屬於積極樂觀的人,世界屬於積板樂觀的人,心態決定人生.
用戶8219514062202林
人生三大終極問題：
1我是誰？
2我從哪裡來？
3我要到哪裡去？
你是否覺得自己在虛度光陰，你是不是被社會販賣了焦慮。
其實這一切都不是問題，你不是一個人，你也不只為自己活著。
如果你感覺自己迷茫，就捫心自問，誰在你心中佔據最重要的位置。
就像你的問題，如何珍惜當下，假如下一刻你要跳下懸崖粉身碎骨，這一秒你想和誰通話。
那就去找她（他）吧。只有在那個人身邊，你的一切才有意義。
小株看電影
人生如行路，既然在路上，就得面對。的確，誰也無法準確知道下一秒即將發生什麼，那也不必惶惶不可終日，搞得世界末日即將來臨，不知所措，好像一切都是徒勞，一切無所適從，無法下手。因為，對未來將會發生什麼無法確定是一種常態，是一種正常現象。
既然已在路上，就應該不忘初心，方得始終。該怎樣就怎樣，好好活，好好過。每個人都有自己的心有所屬。此時也不必給出具體的如何生活工作的指引，也的確沒必要。就像這個問題：人終有一死，那為什麼還要活？作為一個稍有常識的人，人生沒有那麼多為什麼。想要活在當下，只需人的求生本能；想要珍惜當下，需要人時刻牢記自己活著的意義併為之努力。
明天總會再來，意外永不確定。用勇敢面對，用積極付出，用關懷與愛感知，同日月爭光輝。未來仍可期。
雲胡蕭然
說到珍惜當下，我必須給大家推薦一本書《當下的力量》
就是這本書，讓我擺脫了過往對我的種種糾纏，以及對未來的種種擔憂，我從這本書裡面汲取到了寧靜平和的力量，讓我更好的去體驗去發現發生在身邊，在當下種種美好的事情
本書作者指出，人類受苦的根源來源於我們大腦的思維，準確的說，是我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。
並且舉了一個很形象的例子：現在是半夜三點半，你在溫暖的被窩裡，可是你氣得睡不著。而引發你怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再用它舊有的看事情的模式來解釋那個人是多麼對不起你，那件事會讓你多危險，多丟臉，多麻煩,多……想不完的！這就是病態的思維，制止不住大腦的思考，是讓我們受苦的主要原因
大腦的思維不但在日常生活中製造我們的痛苦，我們人類最基本的存在性焦慮和永遠在外在世界無法尋得滿足的肇因，都來自於大腦的思維。
作者也在書中一再強調：
我們遠離了真實的自我，這是我們受苦的元兇。他稱真實的自我為本體或存在（being）。而這也是我們人類有孤獨感，惶惶不可終日，始終不快樂、不滿足的主要原因。為什麼我們會失落了真實的自己呢？作者的意見是：我們的大腦，創造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有“真實感”。而正因為小我是如此的不真實，所以它不停地在外在的世界尋求認同，追求物質世界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我，就越感到空虛和孤立。揮之不去的遠離感也油然而生，因為我們遠離、失落了真實的自己，也就是遠離了作者所說的“本體”或“存在”在書中，作者還提到了一個我們受苦的肇因：痛苦之身（ pain body）。痛苦之身是我們內在的一個能量場，它是我們過去未被合理表達和適當釋放而累積下來的負面情緒能量場。作者描述的痛苦之身，好像一個寄居在我們身體之中的惡魔。在它沉睡的時候，一切相安無事。可是，一旦外在的事情不順利，或是有相關的人、事、物激活了它的時候，它就會甦醒。我們可以看到一個看起來文質彬彬的人，會突然變了一個人，出現言語或肢體的暴力行為。或是有時候自己都不知道，為什麼一件小事情會引起情緒上的軒然大波。這就是痛苦之身被喚醒的結果。
那麼我們如何去解決上面的原因呢：活在當下。
當下有你所有想要的東西，當下也是你唯一擁有的東西。時間只是一種幻象，越說越玄了！其實，只要這樣想，就不難明白了。過去已經過去，不會再回來，但是我們多少人還是活在過去之中不肯放下？未來還沒有來臨，你也根本不可能去掌握它。你所能擁有的，不就是當下這一刻嗎？只要搞定現在這一刻，你就沒有問題了。未來就算一定會來臨，但是它也一定是以“當下”的方式出現的，不是嗎？最怕的就是明明人在這裡，可是腦子跑到過去，帶來了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒。或是人在此刻，腦子跑到未來，於是就產生了壓力、焦慮、恐慌。
活在當下，活在每一刻中，作者稱之為“臨在”（presence）。臨在指的是有覺察力地安住於當下。所謂覺察力，就是觀察自己腦袋裡面思維的能力，作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。 臨在的力量一來，你的喋喋不休就會停止。
還有一個培養臨在、進入當下的方法，就是去關注我們的內在身體。把注意力放在我們的內在身體的能量場上。這是什麼意思呢？比如說，你可以試著把眼睛閉上，然後去感覺一下你的右手。此刻你看不到它，那麼你怎麼知道它存在呢？你感覺得到它嗎？有沒有感覺到氣或是能量在你的指尖？慢慢去感受，不用著急，當你感受到了，你實際上就活在了當下，好好去體會那種身心平和的感覺。
要是有人感興趣但又懶得看書，可以關注我，我可以將更多的心得與書中的精華分享給大家。希望大家都能更好的活在當下，少一點對過去的執著，對未來的擔憂，多一點對當下的熱愛
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秋之韻59683815343
都說意外與明天不知道哪一個先來，我們能做的只是珍惜當下，那我們應該如何珍惜呢？我個人認為得這樣：
1.一直想做又沒一直沒做的事，趕快去做吧。人生在世，何必活得那麼委屈？想做什麼，就去做吧，只要你能力許可，努力去做。這樣人生才不會留下遺憾。
2.可以的話，讀本書吧。在這個物質的社會，每個人都很浮躁，有多久沒靜下心來，好好讀本書了？買一本自己一直想讀的書，找給安靜的地方，好好品讀一下吧。遠離塵世浮躁，為自己的心尋找一份寧靜。
3.來一次說走就走的旅行吧，不要考慮工作的束縛沒有假期，不要考慮口袋緊不夠花。如果一直考慮這些，那你一直走不出門。
4.那件一直想買又感覺很貴的衣服，趕緊買來穿吧。青春易老，消縱即逝，此時不穿，更待何時？
