歷史中重要的年份有無數個，所發生的事情也各不相同，今天我們就來講一下這其中比較重要的一個。這個年份位於西周，距今約2900年了，這個特殊的一年就是公元前841年。這個時候的周天子就是歷史上赫赫有名的昏君周厲王，就是在他統治的這一年發生了兩件事情，讓後世學者爭論不已，近三千年過去了依然沒有定論。
自大的周厲王公然打破祖宗留下的規矩，對全國的山川林澤進行“專利”，實行國家壟斷，導致了全國百姓的不滿。周厲王並沒有將天下人的不滿看在眼裡，依然我行我素，平凡的百姓們不知道自己做錯了什麼，為何要受到這樣的壓迫，於是他們聯合起來，發動了歷史上有名的“國人暴動”。暴動發生後影響巨大，周厲王被迫出逃，召公和周公二人代政，改號共和，那一年是公元841年，也稱共和元年。
“共和”一共持續了十四年，歷史上稱這一時期為“共和行政”。然而對於這一時期的意義，歷史上討論和爭執了長達數千年。主要原因是因為這一時期史料的缺乏，“共和”是真的實現了，可是是何人主導呢？有人認為是周公和召公共同行政，因為這符合《史記》的記載；還有人認為是共伯和行政，因為有大量史料映證了這一點。當人還有許多人認為這兩者都是對的，因為“共和行政”實際上是周公、召公和共伯和三人一起行政。
接下來我們就第三種觀點，即三人共同行政來展開講一講。
首先，司馬遷在《史記》中很少提及“共和”二字，就算是提起了，也一般會和具體的歷史人物以及特定的語境中使用，由此可見，“共和”更像是一個名詞。由此我們可以猜測出，“共和”實際上是一個真實的歷史人物，不管他是和眾多歷史人物並用還是出現在具體的語境中，都是在被拿來和他人進行比較。國號“共和”可能就是以他的名字命名的一段歷史時期，這就可以解釋共伯和是真實存在的，並且曾有著帝王般的威望。
其次，從先秦遺留下來的大量資料中我們可以知道，“國人暴動”發生後，共伯和曾出面化解了國家內亂的危機，並獲得了極大的威望。這樣的話，我們可以認為“共和”就是取自共伯和。而這樣的話，周召二公行政西周就是一個嚴重的歷史假象了。
最後，我們知道“國人暴動”發生時，有一個威望極高的人出面力挽了狂瀾，防止了國家內亂的爆發，可週召二公有這樣的威望麼？從史書中我們可以知道，暴動發生後，周召二公泥菩薩過河自身難保，不可能擁有說服天下人的威望，而只有當時的貴族，名滿天下的君子共伯和才有這樣的威望。
從上述的分析中，我們可以得到一個結論，那就是周厲王因為昏庸無道而導致了國人暴動，周召二公聯合共伯和穩住了天下局勢，並聯合行政長達十四年之久，而在此期間，周召二公實際上擁有了行政權，共伯和只不過是一個精神上的領袖。
之所以說公元前841年是重要的一年，是因為這一年爆發的“國人暴動”和從這一年開始的“共和行政”極大地影響中華歷史的進程，一方面，周王室逐漸衰落，諸侯開始不再遵循禮法的束縛；另一方面，這一時期行政的寶貴經驗為後來諸子百家的並起奠定了基礎，反映了人們對和平世界的嚮往。
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