今天，居委會主任通過微信告訴我，可以辦解除隔離手續了，經過十四天的死宅，我終於可以出門啦。
回想起居家隔離的這十四天，雖然不能出門，缺少鍛鍊，體重飆升，但飆升的不僅僅是體重，由於靜修看書，腦袋竟也有前所未有的充實感，這也算“有失必有得”了吧。
最喜歡讀史書，喜歡暢遊在歷史的長河之中。就當一條普通的魚吧，混在魚群中，，看逝去的一件件歷史事件，哪怕我只有七秒鐘的記憶。這些天，我主要讀了《蘇東坡傳》、《烏合之眾：大眾心理研究》和《1943：中國在十字路口》。
我要做一條魚
《蘇東坡傳》
蘇東坡，一個家喻戶曉的大文豪，他的詩詞，很多人可能小學就會背了，“明月幾時有？把酒問青天”、“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”、“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”,這些詩詞章句就像印在腦海裡一般，只要一提到蘇東坡，我便會不自覺地想起。
蘇軾畫像
似乎，在大多數人眼裡，蘇東坡僅是一個傑出的詩人，在其他方面沒啥成就。但如果讀了《蘇東坡傳》，就會發現這樣的看法還是太片面了。
在《蘇東坡傳》中，作者林語堂先生開門見山，直奔主題：
蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
這樣的蘇東坡，顛覆了我以前對他的單一印象，這才是有血有肉、有情有義、有滋有味的蘇東坡啊，雖隔千年之久，但彷彿他就在身邊，對你微笑，衝你眨眼，好一個大寫的人！
為什麼林語堂先生要花費這麼大的心血，敘述蘇東坡的一生，為他作傳？細究原因，還不是林語堂對蘇東坡懷有敬仰之情，一定程度上，林語堂和蘇東坡很像，他們惺惺相惜，理解彼此。
林語堂先生
《烏合之眾：大眾心理研究》
法國古斯塔夫·勒龐作為著名的社會心理學家、社會學家，他所著《烏合之眾：大眾心理研究》，是群體心理學研究的開山之作，至今仍然有很深的影響。
前段時間，有專家說雙黃連可以預防新型冠狀病毒，一聽到這個消息，許多人便坐不住了，他們急匆匆地出門，聚集在藥店門前，一時間，各地的藥店人滿為患，雙黃連口服液被搶購一空，甚至，有人連雙黃連蛋糕也不放過。
這個雙黃連搶購風潮，不正是勒龐所說的群體心理嗎？在社會生活中，當一個人是孤立的個體時，他有著自己鮮明的個性，能夠獨立思考，而因為一些特殊原因，當這個人融入群體以後，他的所有個性都會淹沒在群體之中，他自己之前獨立的思想也會被群體思想所取代，群體中的個人，不再是那個能夠獨立思考的人，他們往往有情緒化、無異議、低智商等特徵。
雙黃連口服液
《1943：中國在十字路口》
這本書，一看名字就很有趣。《1943：中國在十字路口》是美國近代史著名學者周錫瑞先生的大作。一看“周錫瑞”這幾個字，有人可能以為他是中國人，但事實上，周錫瑞是個地地道道的美國人，他原本叫Joseph W. Esherick，“周錫瑞”是他的漢文名字。向周錫瑞先生取了漢語名字的漢學家大有人在，著名的有費正清（老牌漢學家，影響深遠，主編《劍橋中國史》）、施周人（歐洲三大漢學家之一，著有《道藏通考》）、史景遷（著有《王氏之死》、《曹寅與康熙》）等，由於篇幅關係，我不便將這些漢學家一一羅列，如果需要，我會另開篇目，詳細談談他們的事蹟。
可能有人會問，一個外國人寫的中國史著作有啥好看的？有這種想法也是可以理解的，但我不敢苟同。當代華人世界歷史學家、中研院院士余英時先生，他給《哈佛中國式》做序言時，在書中這樣寫道：
你想象中國是僅有一扇窗戶的房間。我坐在房間裡邊，屋內的一切都在我的目光之中，而你在房間外頭，只能透過窗戶看屋內的景象。我可以告訴你屋內的每一個細節，但無法告訴你房間所處的位置。這一點只有你才能告訴我，這就是中國歷史研究為什麼需要為外國學者。
余英時先生
這樣的比喻可謂精妙至極，是啊，中國如果是一間只有一扇窗戶的房子，我國本土歷史學家便是待在房子裡的人，他們對房間裡的任何事物都很熟悉，研究中國史的西方漢學家便是透過窗戶向裡看的屋外人，他們雖然不像中國本地歷史學家那樣對屋內的一切都瞭然於心，但他們卻可以知道中國這間房子在世界歷史中所處的位置。
而《1943：中國在十字路口》正是這樣一部西方漢學家透過窗戶看中國，並標明中國所處位置的著作。周錫瑞先生用獨特的視角，向我們說明了1943年這個看似很普通，也沒人注意的年份，恰恰顯露了國民黨敗退的跡象。
周錫瑞簽名
寫在最後
好了，由於已是中午，我得去吃午餐，故不再繼續叨叨。以上幾部，就是我宅在家所讀的歷史著作，它們題材各異，描述年代也不相同。有的生動活潑、語言優美，有的光波高深、理論嚴謹，還有的引人深思、耐人尋味。但無論怎樣，這些歷史著作都使我充實、使我明智。
“以史為鏡，可以知興替”，說的就是這個道理。我是小江，90後教師一枚，想要了解更多內容，請關注 小江侃文史
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