[摘要]如果不是一錯再錯，張資平的文壇地位本可與郭沫若、郁達夫、成仿吾同列，但遺憾的是，他後半生每次選擇都選錯了。
“現在我將《張資平全集》和‘小說學’的精華，提煉在下面，遙獻這些崇拜家，算是‘望梅止渴’雲。那就是——Δ。”因為魯迅的犀利評價，“Δ”成了張資平的“商標”，以至於後人常常忽略，張資平是現代文學史上的一位名作家，是締造“創造社”的“四大金剛”之一，也曾做出過不少貢獻。
如果不是一錯再錯，張資平的文壇地位本可與郭沫若、郁達夫、成仿吾同列，但遺憾的是，他後半生每次選擇都選錯了，他總想兩面下注，結果卻裡外不討好，終於一步步將自己逼入絕境。這，並不是因為張資平太糊塗，而是因為他太聰明。
廣東梅縣張資平故居留餘堂
創造社的最早謀劃者
張資平生於1893年，廣東梅縣人，幼年家境貧寒，11歲時進了只收3元書費的教會學堂，15歲時通過官費留日生考試。當時僅收20人，報名者逾千，每個考生需交2元報名費，令張資平倍感躊躇，在友人鼓勵下，居然一試成功。
到日本後，張資平與郭沫若、郁達夫先在東京第一高等學校預科學習，時郭“頭髮剃得光光，臉色蒼白，態度有幾分高慢而又常作豪笑”，故極少往來，後張資平與同學爭論諾貝爾獎話題，相執不下，郭沫若幾句話，令雙方心悅誠服，從此張、郭成為好友。張資平學習刻苦，從未在晚12點前睡覺，後考入日本東京帝國大學地質專業。
1918年，張資平為抗議段祺瑞政府與日本簽訂辱國條約，與一批留日生返滬，見無反響，只好又回日本，郭沫若找他打聽國內情況，張資平說“中國真沒有一部可讀的雜誌”，郭深以為然，提議不如自己辦個雜誌，此即為創造社“受胎”，張資平、郭沫若是最早謀劃者。
不久郁達夫、成仿吾亦加入進來，成“四大金剛”，可後來人們只提三鼎足，故意忽略張資平。
1921年6月，創造社成立，1922年5月，《創造》季刊面世，張資平是主要撰稿者，郭沫若說：“這些文章中以張資平的為最好。”
寫三角戀愛寫成名作家
學者徐肖楠曾說：“中國現代文學史上，如若少了張資平，將絕不僅僅是少了一個張資平。而是少了海派小說，少了後來的施蟄存、劉吶鷗、葉靈鳳、張愛玲，少了王朔、池莉、邱華棟等，這其中有一條市民小說的傳統鏈條，沒有張資平，就不會有後來的其他市民小說。”
張資平擅寫小說，人物生動，故事曲折，特別喜歡寫三角四角戀愛，常有露骨描寫，當時中國社會剛經歷“五四”，新風襲來，但傳統壓力仍在，青年人渴望自由戀愛，張資平的小說滿足了市井階層的趣味。
張資平第一本小說《衝擊期化石》銷量一般，但接下來的《飛絮》“人手一冊，行銷鉅萬”，此後《苔莉》、《最後的幸福》、《蔻拉梭》等均暢銷，成了創造社的搖錢樹，但創造社運營不暢，長期拖欠其版稅，多至三千元。
對於張資平取巧、迎合的寫作風格，創造社中人頗有微詞，馮乃超就批評他是“通俗作家”，說他在革命時代必將“沒落到反動的陣營裡去”。張資平見後大怒，要求創造社停印其全部作品，但當時創造社經營艱難，成仿吾堅決不同意。
把王獨清和成仿吾都涮了
1927年“四一二政變”後，郭沫若被通緝，遠遁日本，郁達夫與成仿吾有矛盾，聲明退出創造社，成仿吾獨木難支，本想依仗王獨清，但王獨清心胸狹隘，喜背後論人是非，故成仿吾反覆權衡，覺得張資平比較老成，便請他來上海襄助。
沒想到張資平被“反共”大潮嚇壞了，推說已無雄心，不願擔綱，反和王獨清混到一起，兩人都被創造社壓著大筆版稅，頗有共同語言。
成仿吾當時手中有一筆黃埔軍校讓他赴日採購軍需的鉅款，除去該花的，尚有3000元結餘，王獨清想讓成仿吾拿出一部分來償還自己的版稅，但礙於情面，不好直說，便請張資平代討，說好了要回來的錢兩人各分一半。張資平滿口答應，可他把討來的錢全偷著補了自己的虧空，壓根沒告訴王獨清。
在為成仿吾赴日踐行的酒宴上，王獨清反覆暗示，卻始終不見成仿吾表態，一直折騰到半夜，王獨清、張資平告辭，樓上成仿吾突然喊：“獨清！獨清！”王獨清以為是還錢，忙跑回去，結果成仿吾說的卻是另一件小事。失望之下，王獨清給了成仿吾一耳光，並說“豈有此理”，而張資平卻哈哈大笑而去。
第二天，張資平與王獨清一起到碼頭送別成仿吾，二人從此絕交。
被“腰斬”後亂咬一氣
對張資平，魯迅早看出端倪：自號“革命文學家”，渾身銅臭氣。
張資平離開創造社後，專心寫三角戀愛小說，用稿費建了“望歲小農居”別墅，開了“樂群書店”，還在大學教授“小說學”。
1932年秋，《申報》老總史量才請黎烈文主編文藝副刊《自由談》，黎久聞張資平大名，請他連載小說《時代與愛的歧途》，沒想到兩三個月後，黎烈文突然變卦，宣佈停止連載，此即“腰斬張資平”案。
張資平大怒，懷疑是同在《自由談》中撰稿的魯迅在搗鬼，便在《遊歐歸客賦》中諷刺道:“我現不寫了，何家不可幹？”何家幹是魯迅的筆名，魯迅原本就討厭張資平，但並沒參與“腰斬”事，自然不肯善罷甘休。以後幾年，魯迅不斷寫文章怒斥張，還贈給了張資平一個“Δ”的美稱。張資平不善評論，只在小說中含沙射影，一會兒說魯迅常去的內山書店是日本情報機構，一會兒又說“他編小說史，偷竊了日本某漢學家的材料”，還說黎烈文能當主編，全靠“姊妹嫁作大商人為妾”，但實際上，黎烈文只有兩妹，長妹早逝，么妹尚在讀書。張資平的一番胡攪，自敗名聲，漸被文人圈排斥。
成了第二號“文化漢奸”
張資平初期反日，1930年出版了反日小說《天孫之女》，轟動一時，還被日本人譯成日語，招來一片惡罵，嚇得張資平從此不敢過日租界。
“抗戰”爆發後，偽政府想拉張資平做教育部長，張忙跑到香港避風頭，他本有機會去重慶投郭沫若，但陰差陽錯，當年11月，張資平接受日本駐香港領事中村豐一的經濟資助，1939年10月，張資平回到上海，出任“興亞建國運動本部”文化委員會主席，正式附逆。
1942年5月23日，毛澤東在延安文藝座談會上說：“文藝是為帝國主義者的，周作人、張資平這批人就是這樣，這叫做漢奸文藝。”5天后，郭沫若撰文稱“北有周作人，南有張資平，這些沒有骨氣的民族逆子，藝術反賊，他們的投降不僅葬送了他們自身，也葬送了他們的文藝。”張資平因此成了第二號“文化漢奸”。
在“附逆”中，張資平也寫過少量批評日本軍國主義的文章，引起日方不快，“幾釀成文字獄”，一直未被重用，可更多時候，張資平撰文替汪偽發聲，還在偽報紙上連載小說《青磷屑》，吹捧漢奸，沒想到小說主人公叫“汪兆麟”，汪精衛（本名汪兆銘）疑心是影射，親自下令停刊該小說。
“Δ”之稱真非浪得虛名
張資平之妻是同鄉大家閨秀熊淑琴，據學者沈立行說，他曾親眼見過熊，非常美麗，二人生有几子。熊不願附逆，堅守於“望歲小農舍”，張資平獨自在南京任偽職，結果與下屬劉敏君戀愛，張時年48歲，劉24歲。張、劉的戀情被小報廣為傳播，劉被戲稱為“小花瓶”，張資平乾脆在南京租屋與劉同居，並稱住處為“瓶齋”。失去偽職後，張資平帶劉敏君回“望歲小農舍”，兩夫人終日吵鬧，加上家中人口多，收入少，漸入貧困。
“抗戰”勝利後，急於謀生的張資平用真名在報上連載文章，引來讀者聲討，國民政府也注意到他，1948年，張資平被控以“漢奸罪”。張資平寫信向胡適求助，表明自己雖受偽職，但未做過壞事。胡適沒有回信，但張資平說，胡適暗中肯定幫了忙。張資平一審被判一年三個月徒刑，但被駁回，準備重審時，恰逢上海解放，張資平逃過一劫。
新中國成立初期，張資平找不到工作，以秉聲為筆名在《亦報》上連載小說，當時周作人也以“十齋老人”為筆名在《亦報》上寫專欄，《亦報》是當時少有的私人運營媒體，“北周南張”在此尷尬相會。雖然困窘，張資平居然有閒心又找了個外室，秘密租屋同居，真不負“Δ”之名。
一生算計卻成空
為了謀生，張資平給潘漢年多次寫信，潘也是創造社中人，兩人當年同在鄧演達手下共事，但潘未作回應。
張資平又寫信求郭沫若，郭沫若不忘舊情，東北人民政府高級人才招聘團赴滬招人時，郭曾私下遞話，張資平化名張聲通過了筆試，可一政審，發現他居然是張資平，當然不敢要，連郭沫若說話都沒用。
困難已極，時代書局老闆邵洵美讓張資平以古梅為筆名，幫著翻譯《列寧給高爾基的信》、《追憶馬克思》等書，但“土改”後書局關門，邵洵美自顧不暇，實在也照顧不了張。
1951年秋，張資平給周恩來寫信，要求安排工作，後又給劉少奇寫信，最終在一傢俬立學校中當上老師，月薪100餘萬元（即新幣100餘元），已不算少，可張資平家中孩子多，實在困難，便再度上書劉少奇，信轉到上海市，相關負責人表示：政策是不能餓死人，張資平不屬於這種情況。嫌收入少，可以多教幾節課。
1955年6月，在“肅反”運動中，張資平被逮捕，三年後，因當年寫了大量讚美日本侵略者和汪偽的文章，以歷史反革命罪被判20年徒刑。1959年，張資平因病死於勞改農場，終年66歲。
張資平一生門檻精，哪個主義口號都喊，但只是為了拉人氣賣書，魯迅批評他“忽而普羅，忽而民主，忽而民族”，張資平把這些視為股票，一個上面投一點，以減少風險，卻忽略了政治並非市場，到後來，反而弄得左派、右派、中間派都反感他。在必須立場鮮明的時代，張資平自以為能投機成功，卻輸光了底牌。
[
閱讀更多 文晴落 的文章
