01
許多人都聽說過“河西走廊”這個詞。
可是，所謂“河西走廊”，到底是怎麼回事呢？
“河西走廊”，顧名思義。
河西，是指的黃河以西。
走廊，是指一條長長的、兩邊地勢高、中間地勢低的，而且平坦的一條通道。
這條長長的通道，就叫做“河西走廊”。
事情是這樣的：
在古代，中國的絲綢、瓷器、茶等物產，出口到西方，需要從中原運往西方。
西南走不通，為什麼？因為有青藏高原。
西北也不好走，為什麼？因為有蒙古高原，和戈壁沙漠。
所以對於當時的古人來說，就只有一個選擇，那就是：“河西走廊”。
當時有商隊走通了這條路，它從甘肅的烏鞘嶺開始，出玉門關，沿著祁連山脈邊上的平原，一路往西走，避開了西南的青藏高原，也避開了北方的蒙古高原。
這條路，最好走。
所以，自古商隊，都從這裡走。
所以叫“河西走廊”。
“河西走廊”是絲綢之路的必經之路。
02
我們從小就知道《三國演義》裡面“草船借箭”的故事。
故事說的是，諸葛亮調集一批草船去誘敵，曹操的部隊，萬箭齊發，都射在船殼的草垛上。
諸葛亮令船返航，結果，募集了數萬支免費的箭。
然而，這個故事，其實
是。假。的。
圖：諸葛亮“草船借箭”的故事橋段
《三國演義》只是小說。
注意，是小說，而不是史書。
實際上，在歷史上做過“草船借箭”這件事的，不是諸葛亮，而是孫權。
圖：孫權（182年-252年5月21日），三國時期孫吳的建立者（229年-252年在位）
關於孫權草船借箭的歷史資料，留下來的有許多，我舉一個例子。
例如，史書《魏略》記載：
“權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。”
這段資料記載的是這樣一件事：
“孫權乘坐一艘大船，來偵察曹操的軍情，曹操叫部下射箭，於是，萬箭齊發，都射在孫權的船上，船差一點被這一陣“箭雨”傾覆，於是，孫權下令掉轉船頭，讓船的另一面接受“箭雨”，於是，大船兩邊都受箭了，重量平均了，船也穩了，於是，孫權下令走人。”
這才是真實的歷史上，孫權“草船借箭”的故事。
再說一遍，《三國演義》只是小說，不是歷史。
不是歷史。
切記。
03
滿清八大姓，其中有一姓，叫“鈕祜祿氏”，滿語拉丁化寫作niohuru，在滿語裡，是“狼”的意思。
清朝滅亡之後，進入民國，滿清貴族的後代，如果堅持用滿族的姓氏，則不利於在民國生存和發展，於是，紛紛改漢姓。
“鈕祜祿氏”是“狼”的意思，但是，直接改姓漢字“狼”吧，是不是太兇猛了？
不雅。
於是，取同音字“郎”。
從此，“鈕祜祿氏”，改姓漢字“郎”。
著名鋼琴音樂家郎朗，就是“鈕祜祿氏”的後代。
圖：郎朗
臺灣演員郎祖筠，也是“鈕祜祿氏”的後代。
圖：郎祖筠
04
我們小時候上學，都學過一篇課文，名叫《扁鵲見蔡桓公》，課文是這樣的：
扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”
居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應，扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應，扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”
居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
這篇課文，大概說的是：
扁鵲見蔡桓公，並告訴蔡桓公，你有病，蔡桓公說，你才有病。
拒絕聆聽。
扁鵲後來又勸了幾次，蔡桓公都不聽。
結果，蔡桓公病死了。
扁鵲為什麼能在幾米以外的距離，看到蔡桓公的內臟有病，而且還能清清楚楚地看到蔡桓公的病情發展到什麼程度？
因為，扁鵲有“透視眼”。
我國史書上，明明白白寫著的：扁鵲年輕時，學到神通，有透視眼，能看穿人的五臟六腑。人肉X光機。
於是，我們都知道了，在中國的歷史上，有一個名叫“扁鵲”的人。
可是，中國歷史上，真的有扁鵲這個人嗎？
我不知道。但我知道的是，如果有的話，那麼，扁鵲不是人，而是神。
因為中國的歷史資料對扁鵲生前事蹟的描述，是非常不靠譜的。
扁鵲生前的重要事蹟，舉例說兩件：
第一件事蹟：給趙簡子治病，趙簡子，死於公元前476年。
第二件事蹟：給蔡桓公治病，蔡桓公死於公元前695年。
學過減法的同學，給算一算，695年減去476年，等於多少年？
答案是：219年。
也就是說，中國古代的神醫扁鵲，在給趙簡子治病之後，乘坐時光機器，穿越到兩百一十九年之後的中國，繼續給蔡桓公治病。
圖：扁鵲畫像
又或者，扁鵲在這個地球上，活了至少有兩百多年。
人類長壽之最。
沒有之一。
你，信嗎？
總之，基本的事實是非常清楚的：
中國史書關於扁鵲生平的記載，橫跨兩百多年的歷史，是完完全全不靠譜的。
那麼說到扁鵲，就有以下這兩種可能了：
可能性之一：扁鵲這個人，根本不存在，一切都是杜撰和傳說。
可能性之二：扁鵲存在，但是沒有那麼神乎的事蹟，也就是，有這個人，但事蹟是假的，或者說，事蹟是誇大的。
2017年，我國中學教科書把和扁鵲有關的內容刪了。我認為，這是對的，穩重的，負責任的。
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