編緣3

在中國上下五千年的歷史進程中，每當有新舊王朝交替的時候，往往第一道聖旨都是大赦天下，普天同慶。可當清朝退出歷史舞臺的時候，這些滿懷希望的在監獄裡等待著新的“聖旨”的囚犯不想卻等來繼續關押的結果。

這些囚犯為什麼會被繼續關押呢？

時代背景——封建社會向資本主義社會的過渡

1912年春，在孫中山等革命黨的威逼利誘之下，七歲的清朝皇帝博儀退位。就在這時候封建制度終於消失在歷史的長河中。這個時候社會形態發生根本的改變，民國畢竟跟封建社會不一樣，任何時候都不能沿用老黃曆那一套了，不然怎麼民國政府怎麼跟人民交代呢？在這種情況下，他們對待清朝遺留下來的那些犯人，自然就有著不同的對待方式。

三類囚犯的分類

說起對囚犯的處理，這裡就不得不提起袁世凱。在當時為了維護社會的穩定，袁世凱提出了不同囚犯區別對待的方針，他將囚犯分為三類：

① 反清的“愛國人士”

這點非常好理解，金庸的武俠小說裡有句非常有名的口號“反清復明”，在晚清事情的確有這樣一群愛國之士，他們一直的目的就是反對清政府，反對清政府的一切。當然最後這部分人最後都被抓起來了。然而在民國剛成立之初，袁世凱還需要得到更多人的支持。所以對於這部分志同道合的人，袁世凱當然是希望都站在他這一邊擁護他。後來北方最大的漢奸頭子汪精衛也是其中之一，被袁世凱重點培養的對象。

②十惡不赦的囚犯

在這些囚犯的處理方式上，依舊是比較鐵腕的。所有人都清楚一個事實，就是當社會動盪的時候，犯罪率會大幅度上升，從中東國家戰亂，燒殺搶掠的事情每天都數不清楚的在發生。因此這些囚犯就被當成典型，該殺的殺，絕不姑息。從某種程度上來說，對於社會的治安穩定起到非常大的作用。

③犯罪較輕的犯人

袁世凱對於這部分人的處理方案就直接點了，犯罪較輕且在獄中表現好的，給予提早出獄。這也給現在監獄在管理上提供了一種非常可行的方法。同時這部分囚犯，全部都重新核准犯罪事實，因為犯輕罪的囚犯畢竟比較多，很多人也都改邪歸正，不得不說，這種拉攏囚犯的手段的確讓民眾站在他這一邊。

取消酷刑

很多時候我們都聽說過“滿清十大酷刑”，從字面上來看，清朝的監獄制度應該是非常嚴格的。而且行刑手段令人髮指。同時民國那時候的戰略指導方針“三民主義”，提倡民主、民權、民生，作為晚清被推翻後留下的這10萬囚犯來說，這個指導方針，讓這些囚犯遠離十大酷刑的皮肉之苦。這也是時代進步的產物。所以民國的成立對於他們來講應該算是一種福音。 （袁世凱頭像）

清朝作為中國歷史上，最後一個封建社會王朝（當然不能算袁世凱復闢，畢竟只做了不到一百天的皇帝），後人對清朝的關注度遠遠高於其他朝代。清朝給後世中國帶來的影響更是不可估計的。歷史留下的痕跡都永遠值得我們去研究。

歷史每日說

我是大史官，我來告訴你“清朝被推翻後，大牢裡的10萬犯人怎麼辦？”

估計有不少人會認為，既然清朝已經滅亡了，大牢裡的犯人應該會被釋放出來吧！畢竟清朝廷已經沒了，獄卒也沒人給發餉錢了，自然也就不再看押犯人了。

事實並不是這樣的。清朝滅亡後，原來清朝各地的官吏只是換了一套衣服，該了一個頭銜，他們還繼續幹著原來乾的工作。所以，獄中關押的犯人自然該怎麼關押還怎麼關押，只不過是清朝時期和民國初期的監獄還是有區別的。

原裡清廷的衙門把招牌一換，搖身一變就成了革命軍的工作單位！原來的官員基本上都是還在原位，所以，監獄還是有人管理的。只是監獄的名稱也換了，看犯人的官吏同樣也改了名字，而且還新換了新衣服。在1903年，實行改造監獄計劃，於是就對監獄進行修繕和改造。所以，犯人的生活條件要比原來好些了，有的有床鋪、草蓆什麼的等等。

除了一些罪大惡極的犯人以外，大部分的犯人進行的減刑，甚至有的犯人只要交錢就可以保釋。並且，監獄對犯人也減少使用酷刑，不用再頭戴枷鎖、腳鐐手銬什麼的了，但他們必須要參加勞教，如從事磨面，編織，木工等。

當然，因為在清末時期參加反清革命而被捕的革命黨人，包括部分政治犯是被予以釋放的。比如汪精衛，他是因為刺殺攝政王載灃而被判終身監禁的，在武昌起義後，袁世凱就將汪精衛釋放了。但這樣的犯人畢竟只佔少數部分。有些偏遠的地方，甚至都不知道大清已經亡了，所以，犯人自然也只能是一直服刑。

總而言之，雖然大清朝已經亡了，但是，在大清時期被關押的犯人基本上沒有太大的變化，該關押的還在關押著，除大奸大惡之人，一般的罪犯都有所減刑罷了。

大史官

腐敗的大清王朝，終於滅亡了！改朝換代後，原來監獄裡約10萬的清朝犯人，是否大赦天下了？

我是三少，為你答疑解惑。

歷代改朝換代後，都有大赫天下

自古以來，皇帝登基，一般都要大赦天下。主要是王朝更替時所帶來的戰爭，讓老百姓疲憊不堪。這個時候，國家需要休養生息，更需要籠絡人心！

在漢朝，受儒家思想的影響，從漢武帝登基開始，逐步實行大赦天下。到了唐宋，大赦天下被皇帝們用到了極致。在宋朝的時候，大赦天下幾乎已經成了一種重要的政治手段！

宋太祖登基時，利用大赦天下，向百姓展示了自己的皇權，神聖不可侵犯。後來的幾個皇帝，個個效仿！大赦天下的頻率之高，居封建王朝的首位。

《水滸傳》裡有記載：

宋江殺了閻婆惜，將要被刺配江州。宋江的父親說：你現在到江洲去，不要去做強盜，一年半載後，等到皇恩大赦下來，你就可以回來了。這裡面說的就是，要宋江等待皇上的大赫天下。

但是，大赫天下的犯人，一般不包括謀反叛逆罪和貪汙受賄。“十惡不赦”的本義，大約就是這個意思。

唐玄宗以後、唐肅宗、唐文宗、唐宣宗、唐懿宗乃至唐僖宗等6位皇帝都有大赦！但是在赦令中，一律都重點強調：“官吏犯贓枉法者”不在赦免之列。

無論是大赦天下，還是特赦，本質上都是封建統治者加強統治的一種工具。

清朝滅亡後，袁世凱為臨時大總統

1911年辛亥革命爆發，清王朝陷於崩潰的絕境。時事造就英雄，失勢三年的袁世凱成了“末世英雄”，他迅速地集結北洋軍閥的力量，並以和平的手段逼迫清朝皇室。

最後，隆裕太后接受優待條件，末代皇帝溥儀退位，清朝正式結束。中國終於結束了兩千多年來的封建帝制，歷史進入了一個嶄新的時期。

3月10日下午3時，袁世凱在北京宣誓就職臨時大總統，與會者百餘人，英國公使朱爾典也親臨觀禮。

就職當天，袁世凱以“本大總統”名義頒佈了“大赦令”：

宣佈凡民國元年3月10日以前“除真正人命及強盜外”，一切罪犯“無論輕罪重罪、已發覺未發覺、已結正未結正者，皆除免之”。並強調“所有從前施行之法律及新刑律，除與民國國體牴觸各條應失效力外，餘均暫行援用”。

當滿清的政府過渡為中華民國的政府後，袁世凱的隊伍大都是清朝的舊部，民國的一切體制，仍然沿用清朝曾經的方式。

實際上，各地的政權幾乎是換湯不換藥。而那些清朝的犯人，很容易就過渡成為了民國的犯人。

為了限制袁世凱的權利，也為了保護辛亥革命的勝利果實，以孫中山為首的革命黨，在南京建都並組成中華民國臨時政府(南京)，還制定的具有"憲法"性質的根本大法。

這充分說明，滿清滅亡後，社會還非常的不穩定，革命的烽火隨時都可以熊熊燃燒！

清朝的10萬牢犯，如何處置的呢？

儘管袁世凱在就任之初，為了體顯新政府的“民主”而頒佈了”大赫令”，實際上這是非常不現實的！

換湯不換藥的民國初期，各地清朝中下層官吏不過是換了一身衣服和頭銜罷了！

囚犯還是原來的囚犯，獄卒還是原來的獄卒，乾的也還幹著原來的工作。特別是北洋軍閥掌控的地區，這些滿清的舊部，對統治的一套了更是瞭如指掌。

當然，為了體現新社會的民主，也為了落實袁世凱的就職大赫令，針對不同的犯人有不同的措施，特殊情況特殊處理。

要想被全體釋放，那是不可能的！

第一：改造部分監獄的生活環境

腐敗無能的清朝，自己都無暇顧及，囚犯的待遇那時沒得說。

新的民國政權改善了牢房的通風條件和住居衛生，有的牢房還準備了床鋪和草蓆。

關押人數，也從20人變成了8人（小間）。

第二：廢除傳統的刑罰

根據《大總統令內務、司法部通飭所屬禁止體罰文》規定：大牢裡減少酷刑的使用，不用戴枷鎖，手銬等。

不過呢，打罵卻是存在的！想要不捱打，那就交罰款，否則，就要延長坐牢時間。

同時，還要求犯人從事勞動，比如磨面，編織，木工等等工作。

第三 ：釋放政治犯

在滿清的的大牢裡，有很小一部分的革命人士，他們因積極參與革命而被判處極刑。如今革命勝利了，他們理所當然要被釋放，出了牢囚，他們就是功臣！

比如汪精衛，1910年3月謀殺清攝政王載灃，事洩被捕，被判處終身監禁。他被大赫出獄後，當時受到了群眾熱列的歡迎。

第四：重新審理一些案件，釋放一些小罪的人

有的人犯一些小偷小摸的小罪，或則只是被冤枉的良民。民國政府重新審理後會立即釋放，甚至會獲得一點補償。

真正有罪的人，在民國一樣有罪，就此放出去肯定是不行的，那就繼續坐牢吧。如果在獄中表現良好，可以提前釋放。

民國政府這種方法解決前朝的犯人，不但穩定了社會，也讓老百姓認識了新政權的好處，讓百姓覺得新政府是個法治的社會。

第五： 允許辦理假釋出獄

為了換取民心，又保障社會的安全。1913年，民國政府推出《監獄規則》。對於符合假釋條件的罪犯辦理假釋出獄，第一位被保釋出獄的人叫賈萬和。

1902年，賈萬和因犯強盜罪被判"斬監候"。監獄鑑於其表現良好，有悔改實據，根據相關規定，司法部於1913年3月，以253號令核准其出獄。

賈萬和成為北京乃至中國服刑犯人中，第一位假釋出獄者。政府後來派人到賈萬和居住地實地調查，發現此人信用良好，至此再無違法行為 。

第六： 大部分的人還在坐牢

一些曾經的死刑犯，肯定是罪大惡極的，他們自然還得把牢底坐穿。只不過在新的政權下，可能會被改判無期。

而那些搶劫、戒娼、殺害宗族等等類似窮兇極惡的犯人，在中華民國期間，則繼續被監禁併成為囚犯。

結束語：

清朝剛剛滅亡了，民國初期，一切都還是動盪不安，社會需要穩定！

如果不管三七二十一貿然釋放，恐怕引起的社會騷亂，初掌政權的民國只怕會一個頭兩個大。

三少yun

1912年2月12日，溥儀頒佈了退位詔書，存在268年的清朝從此結束。原本各地清朝的的各級衙門，象徵性的把原來的招牌拿掉，換上革命黨的“門頭”，搖身一變就成了民國政府的機關！

所以大牢還是原來的大牢，守衛大牢的人也還是原來的那批人，犯人們也沒有大家想象中的那樣全都跑了，因為清朝的滅亡非常的平靜，一下子就過渡到了民國，原本的大牢還是有人管理的，這些犯人們一個都跑不掉。

但改朝換代，免不了對一些犯人進行減刑和赦免。

不同的犯人他們的命運也是各不相同，或釋放、或保釋、或繼續關押

• 一、革命黨全部釋放

這些革命黨全部隸屬於政治犯，但其實清朝被推翻之時，政治犯們其實在大牢裡面沒剩下幾個了，他們大都因為清朝皇帝的一份罪己詔，得到了釋放，就如“罪大惡極”的汪精衛，他刺殺攝政王，也在清朝滅亡前的1911年10月也得到了釋放。

至於袁世凱當權後，大牢裡面剩下的政治犯、革命黨人也全部得到了釋放。

• 二、殺人放火者，依舊從嚴處置
  

這一類重罪者，新政府是不可能放他們出來的，因為這樣會引發群眾的不滿，所以沒有輕易的饒過他們。但要營造一個法制社會，便需要給他們重新量刑。罪名輕一些的罪犯給予適當的減刑，死刑犯轉為無期監禁等，他們並沒有得到釋放。

• 三、小偷小盜的雞毛蒜皮案與冤假錯案得到機會
  
  

清朝滅亡後，袁世凱作為大總統需要得到百姓們的擁護，對於那些犯了小偷小盜等一類雞毛蒜皮案件的，基本上都得到了釋放，至於一小部分沒有得到赦免的，也只需要繳納一定的保釋金，就可以獲得減刑或者贖身的機會。

然後就是冤假錯案的審理，這些人也全都得到了釋放。

• 四、假釋制度的建立
  
  

1913年袁世凱推行了全新的《監獄準則》，對於那些符合條件的罪犯准許辦理假釋出獄。

賈萬和便因此成為了我國曆史上第一位被獲准假釋的犯人。1913年，因為在監獄表現良好，獲准假釋。同時其它的在監獄裡表現良好，或有重大立功表現的犯人也可以獲得提前釋放的機會。

看到這裡，我想大家都知道了，清朝滅亡後，大牢裡面的那些犯人都是如何處置的，除去大奸大惡之人，一般的罪犯都獲得了減刑或釋放的機會。

像素說

老汪最近在看一部歷史，叫做新世界，裡面有一個獄長，雖然這個時候已經是到了民國末年，全中國就要解放了，但是這個獄長說了一句話，不論是誰當這個獄長 監獄還是要存在下去，這些人也不可能被放出來的，一樣還是要去坐牢。

在清朝末年的時候有幾百萬人在坐牢，這個是一個相當恐怖的事實，但是這也是正常，畢竟當時清政府已經有幾億人口了，再加上一些犯罪分子的話，這犯罪率也不是特別的高。

對於那些犯的不是特別重的罪會被放出來，但是死刑犯一定會被關著，依然殺頭

朝代的更替是一件非常正常的事情，自古以來都有，但是在監獄這一方面的話，犯人一旦是遇到這麼好的機會是會大赦天下的，但是對於那些十惡不赦的人還是依然會被關在牢裡面，尤其是讓人們恨之入骨的人，法律但是也不會發生改變，殺人依舊是犯法的，不僅老底坐穿，甚至可能會被殺頭。

最有可能被放出來的，就是那些造反的人，因為反抗清朝的統治，像那些革命黨的話，雖然是現在是袁世凱當政，但是袁世凱還是會放掉他們，畢竟他們在為清朝推翻的過程之中做了貢獻，還有一些就是因為犯了一些小事情，得罪了王侯貴族，這些都會酌情考慮，然後放掉他們。

雖然減少了很多人，但是還是有些人依然坐在裡面，法律是有底線的，不可能全部都防，不然天下大亂了，任何一個新的王朝也承受不起。

汪公說

清朝滅亡之後，大牢裡的10萬犯人他們有了不同的待遇，有一部分人他們能夠爭取到保釋的機會，而有一部分人都直接出獄了。

清朝滅亡之後的變化

有人曾經問過，清朝滅亡之後，那些監獄是不是發生了翻天覆地的變化，針對於此，我們只能說有變化也沒有變化。因為歷朝歷代封建帝國的更替，其實這樣的結果並沒有發生太大的變化，無非就是外面換上一身衣服呢，除此之外，連牢獄的地方都沒有變。

所以在清帝國滅亡之後，袁世凱登基這一階段並沒有發生太大的變化，監獄還是那個監獄，犯人還是那個犯人。監管犯人的審判官還是那個審判官，一切都和之前一模一樣。

唯一的區別就是他們再也不用稱呼皇帝了，他們的衣服發生了變化，他們所領的銀子也發生了變化。

但是有一點我需要注意，其實在清朝末期的時候，監獄裡面的犯人雖然多，但是他們的犯罪罪名都是五花八門的。

大家也都知道，在清朝末期的時候，各個地方都開始叛亂，這個時候滿清根本沒有時間去分辨誰是好人，誰是壞人，我們會採取一刀切的制度。

比如某些人他們是僅僅是在街上說了幾句壞話，可能就直接被砍頭了。

畢竟在亂世當中，根本不太可能給你分析或者給你審判的機會。

所以監獄裡面的絕大多數人，他們可能在監獄裡面呆的時間足夠的長。最起碼是在清朝末期動亂還沒有開始的時候就已經進監獄了，如果說動亂開始進監獄的話，八成都給剁了。

袁世凱的小心思

歷朝歷代一旦有新皇帝登基的話，往往會大赦天下。

而袁世凱因為竊取了對應的果實，所以說他心裡面多少有點心虛，也只能採取當時天下的辦法。

所以袁世凱制定了一系列的規章制度，對於某些犯人他們的表現比較優秀，或者說他們的錯誤可有可無的狀態之下，就直接把他們給放出來了。

只不過有一些犯人他們犯的錯誤，儘管非常的多，後期因為監獄有功也給放出來了，這其中最為有名氣的就是賈萬和。

趣談唐宋元明清

當滿清末年武昌起義的時候，清朝很快就被推翻了，清朝的統治要很快在全國各地土崩瓦解了。而當時在滿清各地的牢房裡關押的10多萬犯人，當時滿清連自己都顧不上了，自然也就顧不上這些犯人了。

而滿清政權的過度和之前的朝代又有很大的差別，之前的朝代是一個朝代滅亡的一個朝代，但是民國卻是直接繼承了滿清，所以很多機構都只是換了一身皮，那些人都沒有變，機構也沒有變。在這種情況下，那些犯人都還關在監獄裡面，等待新的政權來處理。而新的革命政權，還有袁世凱政權對他們都進行了分門別類的處理。

問在滿清末年革命黨造反，肯定是一項重大的罪名，在監獄裡關押著，肯定有很大一部分是革命黨人，這些人在民國的時候肯定是直接釋放，不但不是犯人還是革命的功臣。而對於其他的那些犯人，新的政權自然是分門別類的加以區別，如果是殺人放火的肯定還是嚴懲，只不過因為民國時期崇尚西方憲法，所以不會再以滿天當年的苛刻統治來對付他們。

此外袁世凱上臺之後有點心虛，畢竟他接過滿清的政權有點那麼不光彩，所以希望通過收買人心來鞏固自己的政權。而一般改朝換代或者是新皇帝上臺都會大赦天下，所以袁世凱也釋放了其中很多的犯人。當然一些罪大惡極作奸犯科的人自然還是加以分門別類，不可能輕易放出來，該嚴懲的還是嚴懲。

我是冰哥聊史論古今，期待您的關注與點評！

冰哥聊史論古今

1912年溥儀簽下《清帝遜位詔書》，清朝正式宣佈滅亡，袁世凱趁機背叛了孫中山，開始了新時代。從推翻清王朝到開始新時代，少不了戰爭和流血，這過程中最為痛苦的就是平民百姓。不過也有人想到，在清王朝被推翻之前，牢獄中還有10萬犯人，這些犯人最後都去哪了呢？

說到這10萬犯人的去除，有以下三種說法。

第一種說法就是這10萬犯人該怎麼樣還是怎麼樣，袁世凱竊國上位後，並沒有針對牢獄中的犯人實施特別的舉措。畢竟外面朝代再怎麼變化，都和犯人們沒多大關係。就算在推翻清王朝過程中有起義者，這些起義者被發現後幾乎都是被當場誅殺了，沒幾個能夠留著去牢獄中待著的。不過在推翻清王朝後，袁世凱並沒有誅殺反清者，反而是把他們都放了。

第二種說法就是這10萬人中有的人並不是真的有罪，有的人是被誣陷入獄的，這些人一旦被核實並未犯罪，都會被釋放。還有的犯人在牢獄中的表現非常好，並且經過確認無害人之心，這些人是有機會減刑提前出獄的。至於那些罪大惡極之人，當然還是在牢獄中待著，不論是哪個朝代的皇帝，都不會將他們放出來的。

第三種說法袁世凱按照新舊王朝更替的傳統，大赦天下，將牢獄中的犯人都釋放了，這些人當然不包括窮兇惡極之人。

我認為第三種說法並不可靠，因為袁世凱當時剛剛上位，社會及社會構造本就不穩定，如果這時候把犯人都放出來，只會讓他的國家變得更加不穩定。再加上如果這些犯人出獄後仍在犯罪，給民眾帶來麻煩，袁世凱反而會失去民心。

相對來說，我認為第二種說法更為可靠，因為袁世凱通過審問核實每個犯人的罪行，不僅表現出他是個非常清明的皇帝，還能夠拉攏民心，讓民眾相信袁世凱可能成為一個好的領導者。還有一點原因就是這個國家是袁世凱竊來的，為了改變大家對他的印象，在開國之初實施新政策是很有必要的。

以史正衣冠

公元1912年，清朝最後一任統治者宣統帝退位，大清正史滅亡。與大多數封建朝代不同的是，清朝的覆滅即政權的交替是以一種相對溫和的方式所結束的。

因此，對於那些尚遭受牢獄之災的犯人怎麼辦？

首先，我們必須知道，在封建時期的大清，尤其是即將滅亡的時間段，必然湧現出很多起義造反之人。對於這些人，大清政府根本沒有給予他們蹲監獄的機會，基本都是直接按律斬首，這些人有的是明顯犯了叛逆之罪，有些只是存在嫌疑，但由於他們身處動亂時期，即使是存在嫌疑，腐朽的清政府也是按“寧可錯殺，不可漏殺”的原則進行處理。

因此，那些待清朝滅亡時仍在監獄的犯人一般都是犯了一些小罪，或者是一些諸如打家劫舍的刑事案件。有的甚至只是被那些貪官汙吏所冤枉的良民。這些罪犯大多存有檔案，考慮到其真實性有待商考的原因，民國政府一般都會對一些還存在爭議的案件按照民國法律進行重新審理，對那些蒙冤之人翻案之後便立即放行，有的甚至會被髮放錢財進行補償或者提供職業作為安置。

而對於那些通過民國法律機關重新審判之後確定不是冤案之人，則按照民國的法律進行懲罰，避免他們重新危害社會。當然，如果他們在獄中表現良好，便可能會得到提前釋放。

不同的犯人有不同的處理，命運各不相同。

大牢中的犯人很多，類型也多樣。

1、首先就是政治犯。

其實清朝被推翻之前，政治犯人已經不多了，因為在那時下發過一份皇帝的罪己詔，所以很多的政治犯被釋放了。比如說刺殺攝政王的汪精衛，他肯定算是政治犯，他早在1911年10月就被釋放出獄了，根本沒等到袁世凱大赦天下。而在袁世凱大赦天下的時候，剩下的政治犯也被赦免釋放了。

2、對於在清末時期犯下殺人放火等重刑犯或死刑犯

新的政府也沒有輕易饒過他們。無條件釋放是不可能的，新政府在努力營造法治社會，所以只是給他們重新量刑，罪名輕一些的罪犯給予適當的減刑，死刑犯轉為無期監禁等，並沒有全部釋放。

3、再有就是一些小偷小盜和冤假錯案了。

冤假錯案在袁世凱上臺之後也得到了重新審理，畢竟新總統也需要民眾的擁護，便採用了這樣一種方式來聚攏人心。像小偷小摸這一類輕刑罪犯，幾乎直接被赦免罪行得到釋放。另外，沒有赦免的一部分，也能夠用另外一種方式獲得自由，即交納一定數量的保釋金從而獲得減刑或者贖身的機會。

4、符合假釋條件的罪犯。

1913年，中華民國政府便推行《監獄規則》，根據準則，對於那些符合假釋條件的罪犯准許辦理假釋出獄。第一位被獲准假釋的犯人是賈萬和。他在1902年因犯強盜罪被判"斬監候"，後來因為檢舉有功，秋審的時候改判為發遣，在民國實行減刑政策以後，又改判為有期徒刑12年。1913年，他又因為在監獄表現良好，獲准假釋。另外，在監獄裡表現良好，有重大立功表現的犯人也可以獲得提前釋放的機會。這樣的制度與之前歷朝歷代相比都是利國利民的。

總體而言，雖然大清亡了，但大清關押的牢犯卻並沒有使全國因此變得混亂。

路之意

答題者：理科男讀歷史。

有些人認為清朝推翻後，這些犯人會被釋放，實則不然，因為在清朝犯的法，民國依舊有。

那麼這10萬犯人去哪裡了呢？

在清朝滅亡後，牢房中的獄卒依舊擔任著原來的官職，只不過是換了身衣服。而法律呢，也只是改動了一小部分。

所以這些犯人都沒有被釋放，但是由於改朝換代，他們大部分都被減輕了刑罰，少部分被無罪釋放，還有一些是被假釋。

無罪釋放的基本都是一些政治犯。清朝還在的時候，他們為了改革，為了推翻清朝，因而被清朝關押，所以清朝犯的“錯”，到了民國就不存在了。

比如汪精衛，在1910年時暗殺清朝攝政王載灃被抓判處終生監禁，武昌起義後，被袁世凱釋放。

被減輕刑罰的則是那些犯了小錯，沒有犯重大罪的人。根據減刑的標準，無期的變為了有期，有期的則縮短刑罰時間。

當然，還有一些表現不錯的，也會對其赦免，減輕其刑罰。這種做法，能夠讓這些犯人有感激之心，並且改過自新。

民國時期，監獄也有了制度，因此出現了“假釋”。假釋需要滿足條件，比如表現良好，立大功等等。

以上所說的都是有所改動的犯人，還有一些是沒有被改動的，依舊和原來刑罰一樣的人。

他們都有個共同點，那就是曾殺過直系血脈、尊親屬，所謂“尊親屬”即比自己輩分高的親人。

在當時，因為儒家比較尊崇“親親、尊尊”，所以殺害直系、尊親的人不會被減刑、也不會被釋放，和原來刑罰一樣。

後來民國時期的《中華民國刑法》中又加重了對殺尊親屬行為人的罪責。

總而言之，清朝滅亡，對於天下人都是一等一的好事。

關鍵字: 關押 聖旨 囚犯