02.26 通過此次疫情,你覺得中醫的發展和傳承應該從哪些方面努力?

創作者李先生


中醫是我們的老祖宗留言來的精華,他比西醫有很多特長之處,如果採用,對這次疫情有很大的作用,勝過西醫。


王社其


沒有實踐就沒有經歷,這次疫情,檢驗了國家針對應急的反應,處置的能力,還有速度和決策!同時也檢驗中醫在臨床的重要性和科學性,也給我們的中醫傳承帶來了實踐的考驗,在臨床運用上,應該總結和吸取古人給我們留下的寶貴經驗,能夠靈活的運用在實踐臨床上,中醫看病應根據病人的身體情況,人文環境,工作和生活習性而來斷之病因,病情;從而隨症診治。

學醫用“死”,就是死記硬背,刻苦專研;用醫要“活”,就是要靈活的掌握和了解患者的客觀習性,生活習慣,工作與生活的環境,遺傳基因等等,根據臨床的實際情況,隨症就醫。

我們的祖先給我們留下了許許多多的寶貴文化,尤其在中醫傳承上,《黃帝內經》就是每一箇中醫所要學習的經典,醫聖張仲景在《傷寒雜病論》中就闡述了瘟疫的來源與防治,在這次瘟疫中各個中醫專家也是根據其隨症加減,開出了一個個得力處方,並得到喜人的療效!

這次的疫情給我們帶來了反思,就是應該繼承古人給我們留下的瑰寶,好好的學習,並能永遠的傳承下去。我們的國家和領導也做出了,中醫要從學生抓起的決定,將來中國人,人人學醫,人人懂醫,我國的全民身體健康會有一個空前絕後盛景!期待那一天早早的到來,我們不再懼怕生病,並能運用所學調理身體的健康!





鄉間奇聞異錄


中醫是中華文化寶庫中的珍藏。千百年來,她一直護佑著華夏民族的成長與發展。今天,當我們面對新冠疫情,理解中醫是發揮中醫功用的必要前提。

1、中醫相信統一性和完整性,認為人體是一個有機的整體,一是人體各組織與器官相互關聯,二是人與自然相互影響(即“天人相應”)。因此,中醫不頭痛醫頭,腳痛醫腳,而辨證防治,而非“對抗”治療。

2、中醫藥是中華民族的文化瑰寶。中醫藥,誕生於古代中國,植根於中國傳統文化的土壤,在形成和發展過程中,始終貫穿著中國傳統哲學思想的指導,無論是哲學觀念、理論體系,還是臨床處方、操作方法,都已深深地烙上了中華傳統文化的印記。中醫藥,已經成為中華優秀傳統文化的重要組成部分和典型代表,強調“道法自然、天人合一”,“陰陽平衡、調和致中”,“以人為本、懸壺濟世”,體現了中華文化的內核,在防治疫病和治療疑難雜症方面,具有顯著優勢。今天,我們弘揚中華優秀傳統文化,樹立中國文化自信,應該大力推進中醫藥文化創造性轉化,創新性發展,情境化應用。


ZeRy *


一兩句話說不清,首先要搞懂中醫的根本理論是什麼,這樣才不會偏離中醫的思想原則,中醫無非是陰陽平衡五行生剋,辨證論治,大醫治來病,順應自然,而又得以強化機體,升降沉浮以順,寒熱溫涼而逆,反佐以取,其實中醫思相理論優如自然界演化發展機理,動態平衡循環無端發展前進,生生日新,新陳代謝不己,此則,中醫所探有根,發展有徑,以為可否!


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通過此次疫情的教訓,是給國家和所有中國人提醒和警示,我覺得,一是怎麼做才不會被感染,二是感染了應該怎麼有效應對,這是我們中醫入門的關鍵,很多權威專家查了資料,組了幾個方為一號方,二號方等,我認為都不是確切適實的,這幾天中醫網友們發表議論紛紜,感覺才是很切實的,所以說中醫入門,必須萬丈高樓從地起,從基礎到臨床,到實踐,務必遵循三因治療,才能在各種千變萬化的病疫中,起到對症施方而藥到病除的作用。那不是背幾個藥方制定幾個專方能去解決整個病疫的。


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這次疫情出現,中醫藥方面沒能展示出快速有效的治療方案,再次被激素類藥物搶去了風頭,並且雙黃連口服液和醫用酒精及口罩都演變成一出鬧劇。說明了一個嚴肅的問題:到底該如何定義中醫!自古巫醫不分家,當代中國人把吃蟲子、吃礦石吃草才看作是中藥,把陰陽五行和經絡氣功當成中醫,但凡用上了抗生素、顯微鏡就定義成西醫。這是硬性框定了中醫的發展方向。與時代需求不符的。在我看來只有傳統醫學和現代醫學的區分,沒有中西醫之分。哪個名醫手裡沒有醫死過人,哪個從來不會開錯藥方?自古醫生都只能輔導、幫助病患康復,不能包好包活的。傳統醫學只是醫學的一個研究方向,是繼承和解密,而不是固步自封。找到激素療法的替代方案,或解決激素療法後遺症風險、不是想著比輸贏才是中醫藥從業者應該努力的方向。不能當主帥,當好助攻也了不起的


虛擬佛子


關於為中醫教材神魂魄理論正名,中醫藥繼承創新發展的建言

 

縱觀中醫近現代發展史,當初西學東漸,西醫當道,一句中醫不科學,否定了中華祖先智慧,不懂中醫的西醫按西方思想用西醫術語偷換概念編寫中醫教材說:“神依附於形體而存在...形存則神存,形亡則神滅”、“神由精氣血津液等物質所產生”等,將人體精氣神的“神”物質化,使本屬於形而上學的“神魂魄理論”硬劃歸到形而下學,致使中醫西化,名存實亡,無效的醫療,民族文化自信缺失。身之主宰便是心,毛澤東《心之力》說:“人生於天地之間,形而下者曰血肉之軀,形而上者曰真心實性,血肉者化物質之所成,心性者先天地之所生...人活於世間,血肉乃器具,心性為主使,神志為天道。血肉現生滅之相,心性存不變之質,一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相,皆發於心性而成於物質。”

 

神魂魄理論是中醫理論瑰寶,《黃帝內經》說:“失神者死,得神者生”、神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人”、“精神內守,病安從來”,人是有靈魂的,肉身的生老病死由神主宰。葛洪《抱朴子內篇》說:“人無賢愚,皆知己身之有魂魄,魂魄分去人則病,盡去人則死,故分去則術家有據錄之法”,更一語道破疾病生死真相。自古上工守神,下工守形。正本清源,中醫藥繼承創新發展,需要國家為中醫教材神魂魄理論正名,號召中醫界發掘招魂復魄、上工守神之道,找回中醫丟失的靈魂,開啟中華文明寶庫,讓中國傳統文化天人合一智慧,一帶一路傳播世界,造福人類健康,實現人類命運共同體。民間中醫關德鵬


草根求醫之道


首先應該從理論和科研兩方面著手,不要以高深的理論宣傳中醫,讓初學者產生排斥或畏懼心裡,認為中醫很難學,甚至無用或者誤人。而應該結合現代醫學理論和教育經驗總結一套直觀的、淺顯易懂的先能引起初學者興趣的好的教案和方法;再者大力加強(能拿出手的看的見的數字,而不是空虛的所謂理論)科學研究,讓所有的人們看到有理有據的東西。下來就是教育的問題了,中醫既然為國粹,不從小讓孩子們學習,等待何時?!


政通人和666


當前,疫情正是八仙過海,各顯神通!有人壓制西醫、中醫嗎?



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