02.24 一条立体的路——东夷、齐地、古青州的前世今生

坐上高铁,从淄博到青州,用时只有18分钟。

近两年,我几乎周周在两地间往返。窗外的风景平淡无奇。不过,在我看来,这是一段极不平凡的路。

倚窗凝视,漫不经心间,你会发现连片的厂区,巨大的古冢,伟岸的雕像。“荡胸生层云”,铁路两旁的沃野和楼群消失了,一部风云激荡的历史大片在眼前闪跃。

东夷,齐地,古青州,是这一片热土的旧称。


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青州东夷文化广场

最初的“中国”仅指成周国都“洛邑”,以后范围逐步扩大。中原文化中心的四周分别被称为东夷、西戎、南蛮、北狄。以鸟为图腾的东夷无疑是当时文明程度最发达的“边地”。不信你看:炎帝、蚩尤、舜、后羿都是东夷的杰出首领。“天命玄鸟,降而生商”,有人考证商朝的祖先就来自东夷集团。无独有偶,颛顼的嫡孙女女修也是因吞了燕子蛋而生下了秦人的先祖——大业,因此,秦人的故乡亦是东夷。


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齐景公殉马坑

从考古学上来说,这片土地上的史前文明悠久而广泛。四五十万年前,就有“沂源人”在沂源骑子鞍山一带活动,此为黄河中下游地区人类文明的第一缕曙光。后李,北辛,大汶口,龙山,岳石,上述文化遗址构成了新石器时代完整的文化系列。其中的后李文化是以临淄后李官庄命名的,是山东地区迄今为止最早的新石器时代考古文化和人类遗存,距今8200—7800年左右。包括春秋殉车马在内,其文化层次达十二层之多。车过淄河,从火车上向北眺望,依稀可见中国车马馆的身影,那就是后李文化遗址所在地。车马馆就建在青银高速之下,上面车流飞驰,馆内古风郁郁。游客别有一番滋味在心头。


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齐国地缘关系示意图(战国中后期)

这块土地真正的辉煌是在公元1045年齐国建国之后。“姜太公在此,诸神退位”,想当年,颇具传奇色彩的姜子牙带领一班文臣武将风尘仆仆地赶往临淄(营丘)安营扎寨,从此奠定了齐国八百年基业。“因其俗,简其礼”“通商工之业,便渔盐之利”“尊贤尚功”,人民多归齐。仅仅5个月之后,姜太公就回周都述职,而封于鲁国的伯禽过了整整三年才回去交差。无怪乎周公在叹息中看到了未来齐国的强大和鲁国的式微了。“五侯九伯,汝实征之”,握有尚方宝剑的齐太公及其继任者们东征西讨,齐国的疆域也由方圆不足百里变成“地方二千余里,百二十城,带甲数十万,粟如丘山”的东方第一大国。临淄城区内的姜太公衣冠冢距火车道不足300米,他的后裔姓氏达200多个。每年前来凭吊先祖的后代不绝如缕,其中就包括韩国前总统卢泰愚。


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姜太公(吕尚)

西周初始,齐国就以大国的姿态屹立于诸侯之林。而此时的秦国还没降生,楚国的开创者还在丹阳的山林里筚路蓝缕。春秋的大幕拉开之后,神州大地,群雄逐鹿,齐桓公在管仲的辅佐下“九合诸侯,一匡天下”,成为名副其实的春秋首霸。整个春秋时期,真正称霸的诸侯只有齐桓公和晋文公两位,其他“三霸”都难负盛名。孔子对齐桓公赞不绝口,说“齐桓正而不谲,晋文谲而不正”。其实齐桓公的成功完全依靠一个人的鼎力相助,他就是“仲父”管仲。“群臣团结如一人,试看天下谁能敌”。孔子曾高度赞扬管仲:“微管仲,吾其被发左衽矣。”诸葛亮也曾自比管仲、乐毅。尊王攘夷,四民分业,三国五鄙,相地征衰,兵民合一,以民为天,这些政策的制定实施都是由管仲操刀完成的。“买绨制鲁梁”的故事至今令人津津乐道,实为不战而屈人之兵的范例。而管仲之所以成功,又全赖好友鲍叔牙的鼎力推荐。管鲍之谊,千秋知交也。根据学者研究,当时的临淄繁华程度为中国第一,而周都洛阳只能屈居第二了。我故乡有一座小山,名为狃山。因齐桓公外出打猎时捕获一只从未见过的动物,命名为狃,此山也就被称作狃山了。


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齐桓公


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管仲纪念馆

位于牛山山簏的管仲纪念馆距铁道线不足百米。馆内设中国宰相馆。管仲雕像和背后的管仲墓沉默矗立,似乎在诉说着这位千古第一名相的丰功伟业。一部《管子》,博大精深,作为齐文化的核心文献,至今仍具有强烈的现实意义。百业之祖——这是后人对管仲的高度评价。


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姜齐时代,另一位彪炳千秋的古代名相是晏婴。晏子使楚的故事尽人皆知。作为三朝元老,在力保齐国江山不倾方面,晏婴功不可没。他生活简朴,以身作则,知人善任,能言善辨。曾推荐田穰苴为将,也曾“二桃杀三士”,是齐景公的股肱之臣。《晏子春秋》是晏婴留给后世的宝贵遗产。临淄齐都镇永顺村,有晏婴墓留世。而闻名中外的“齐景公殉马坑”位于齐都镇河崖头村,全部殉马在600匹以上。数量之多,规模之大,国内罕见。这既反映了齐景公的奢侈豪华,同时也说明了齐国当时国力的强盛。


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姜太公衣冠冢

姜齐600余年,昏君也出了不少。齐襄公和齐庄公就是比较出名的两位。齐襄公姜诸儿同胞妹文姜私通,又借文姜回娘家的机会诛杀妹夫鲁桓公,这直接造成了齐国的内乱和齐鲁两国的交恶。齐庄公因与大夫崔杼之妻棠姜私通而被杀,遂成就三位齐太史面对屠刀前赴后继、秉笔直书之名。孙武因齐国内乱避祸去楚,于是《孙子兵法》横空出世,吴王阖闾称霸一时。齐庄公时期,大将杞梁在齐国伐莒的战斗中奋勇直前,不幸殉国,杞梁妻孟姜女连哭十日,临淄城隅为之崩,这就是孟姜女哭长城的故事初型。好在尽管起起落落,齐国的大国之风一直延绵不断,透过《诗经·国风·齐风》可见一斑。所以,孔子适齐闻韶,“三月不知肉味”。不过孔子的仁政思想终不能被齐景公所接受,陈完的后代田氏家族趁机扩大势力,邀买人心,姜齐统治者在通向末日的道路上狂奔。


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前386年,田和放逐齐康公于海上,自立为君,田氏代齐成功,不过仍以“齐”为国号,实现了平稳过渡。而中原大国晋国则出现了“三家分晋”的局面,波澜壮阔的战国时代开始了。


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齐国地缘关系示意图(战国中后期)

临淄以东十余里,在铁路钱南北两侧,分别立有封土巨大的二王冢和四王冢,此即“田齐王陵”,号称“东方金字塔”。这是田齐兴衰的历史佐证。“四王冢”的主人分别是齐威王、齐宣王、齐湣王、齐襄王。


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临淄四王冢


此时周礼崩坏,王室衰微,群雄竞逐。各国争相变法图强。商鞅在秦国、李悝在魏国、吴起在楚国纷纷实施变法,赵武灵王搞起了胡服骑射。齐威王用的是邹忌、田忌、淳于髡、孙膑等人。“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人”,他在位期间,通过发动桂陵、马陵之战,使强大的魏国一蹶不振,齐国则一跃而为战国七雄之冠。而鬼谷子的学生孙膑也籍此一战成名,流芳千古。


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齐威王

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孙膑


“滥竽充数”的故事源自于齐宣王。但齐宣王也是一介雄主,除了大修齐长城,他的另一功绩是让稷下学宫达到了鼎盛。稷下学宫是田齐政权对中华文明的巨大贡献,是群星璀璨的轴心时代在东方世界的集中反映。西方文明言必称希腊,中国文明谓言必称先秦,先秦文化最辉煌的顶峰无疑就是稷下学宫。“百花齐放,百家争鸣”,在人类的历史长河中,稷下学宫可以说是前无古人,后无来者。其兴盛时期,曾容纳了道、儒、法、名、兵、农、阴阳等“诸子百家”中的几乎各个学派,汇集了天下贤士多达千人。著名的学者有孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎子、申不害、接子、季真、环渊、彭蒙、尹文、田巴、儿说、鲁连子、驺子、荀子等。其中孟子两次适齐,担任上卿;荀子曾三为齐国祭酒。主席诗曰:“颜斶齐王各命前”,想来齐宣王算是一位比较仁厚的君主。孟子曾与齐宣王作了长篇辩论。主张仁政和民贵君轻的孟子让齐宣王心悦诚服、哑口无言。不过,齐宣王并没有采纳孟子的主张。看到燕国内乱,他便出兵侵入并灭之,这为后来的齐国带来了灾祸。


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稷下学宫

齐湣王即位之后,齐国依然是超级强国。它与西边的秦国遥相呼应,一度分别号称东帝和西帝。其他几国为了自保,只能做墙头草。秦国采取远交近攻之策,发动了统一天下的强大攻势。这个时期,是纵横家的天下。张仪凭借三寸不烂之舌,将楚怀王玩弄于股掌之中。他的师弟苏秦也不甘落后,巧舌如簧,将齐湣王哄得团团转。作为燕国的复仇大使,苏秦先是鼓动五国伐秦,又纵容齐湣王灭宋,然后又促成了以乐毅为统帅的五国攻齐行动。在这次战争中,齐国丢掉70余城,几乎亡国,多亏田单的火牛阵,齐国才又缓过气来,不过从此元气大伤。乐毅一度被封为昌国君,地点在张店偏东,铁路以南不远。穷兵黩武的齐湣王也被楚将淖齿抽筋悬梁而死。


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田单的火牛阵


齐湣王之子法章,混乱中改名换姓逃到莒城太史敫家中做佣人。太史敫的女儿觉得田法章状貌奇伟,绝非平常之人,于是与之私通。后来法章果然继位,她也被立为王后,史称君王后。君王后生有一子,即后来的齐王建。尽管齐襄王的陵墓也有高大的封土,其实从这个时候齐国已经每况愈下,好歹他还魂埋故里,齐王建却被秦国诱骗不战而降,最后饿死于河南共城松柏间,做了孤魂野鬼。

“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”这是苏秦对齐都临淄的高度评价,文中提到的蹋(蹴)鞠就是当今世界第一运动足球的“祖宗”。


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战国时临淄街景


齐秦两国,本来都有机会统一天下。为什么秦国后来居上,老牌强国齐国最后反倒一败涂地了呢?一句话:“生于忧患,死于安乐”。秦国从诞生的那一天起就处境险恶,所以忧患意识特别强烈。他们披荆斩棘、枕戈待旦,在与戎狄的战斗中愈挫愈勇。自从商鞅变法之后,数代秦君都是法家思想的忠实拥趸。奖励耕战、任人唯贤、严刑峻法,整个国家都变成了一台战争机器。反观齐国,优渥的生活条件让王公权贵们丧失了进取的动力,在弱肉强食的战国时代,最终结果只能是坐以待毙。

但是,人终究不是机器,如果没有幸福安乐作前提,所有的辉煌都毫无意义。大一统的秦王朝继续强力推进,始皇帝嬴政自以为功过三皇,德高五帝,能传万世,但他做梦也想不到,秦人近七百年的努力,只需十五年就土崩瓦解。六国贵族纷纷复辟。齐国的田儋、田荣、田广、田横等田氏家族就是一支反秦的主力。在楚汉战争中,战神韩信出奇兵掠齐,并在临淄立为齐王,而“高阳酒徒”郦食其却因此被烹成了肉羹。大汉初定,齐地的田横及五百壮士不愿受辱,全部引颈自刎,谱写了一曲荡气回肠的历史悲歌。


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田横五百士

汉代,实行郡国并行。以临淄为中心的齐国依然是膏腴之地,汉高祖刘邦的长子刘肥被封为齐王,传位六世。曹参曾为齐相,后又被征召相汉,“萧规曹随”传为佳话。汉武时期,临淄人主父偃提出“推恩令”,解决了让汉代帝王头疼的藩镇坐大问题。西汉中期临淄名医仓公淳于意同扁鹊一起被司马迁写进了《史记•扁鹊仓公列传》,他被人陷害获刑,小女儿缇萦上书汉文帝,愿意以身入宫赎父罪,文帝很受感动,因之赦免了其罪,且下令废除了残酷的肉刑。兼容并包、开放务实的齐文化也逐步融入了中华文化的大家庭。其中齐人邹衍的五德终始说成了二千多年古代帝王的立身之本。


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贾思勰


魏晋时期,曹植曾受封临淄侯,这是最后一任到位就封的王公,之后临淄的王侯就不再就任,只是名誉上的称号了。“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条”,此为临淄人左思写的咏史诗,他其貌不扬却才思过人,一篇《三都赋》令“洛阳纸贵”,被誉为“左思风力”。南北朝时期,北魏的高阳太守贾思勰在今天的临淄区朱台镇境内身体力行,挥毫写下了《齐民要术》,这是我国最早的一部完整的农书。

由汉而晋,齐地依旧延续了大国风范。不过西晋末年,一个叫曹嶷的人彻底改变了历史进程。时任青州刺史的他看到临淄城池太大,四周平旷,无险可守,而广县城又太小,不便屯兵,就在今青州市境内另筑一座城池,谓广固城,将青州、齐郡、临淄县三级政府都迁进城里。自此之后,临淄逐渐沦落为普通县城,而青州则逐渐取代临淄成为山东地区的政治经济文化中心,开始了1000多年的辉煌。

齐都临淄的光辉渐趋暗淡。偶尔出现的点点星光又让人想起那个令诸侯景仰的时代。唐代名相房玄龄、晚唐文学家段成式都是临淄人。唐玄宗李隆基曾为临淄侯。宋代政治家、军事家、文学家范仲淹,一代词宗李清照 ,都曾在淄博地区留下足迹。明末清初,以蒲松龄、王渔洋、赵执信为代表的一大批文人名士在三齐故地大放异彩,并涌现了西铺毕家、新城王家、博山孙家、笼水赵家等一大批名门望族,形成了罕见的孝妇河文化带,三齐故地仿佛又迎来了新一轮“轴心时代”。


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“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,自宋代开始,齐国故地上就经常有人捡到前朝文物,这种情况居然一直延续到现在。“击鼓吹竽七百年,临淄城阙尚依然,如今只有耕耘者,曾得当时九府钱”,李清照的父亲李格非写诗感叹。齐文化博物院位于铁路以北的淄河岸边,丰富的馆藏文物可以让你深深地感受到这块土地的沧海桑田;遍布临淄境内的150余座古墓更像是对“青山依旧在,几度夕阳红”的无言诠释。


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青州范公亭


海岱唯青州。青州崛起之后,日益繁荣昌盛,自东晋至明初,一直为州、路、省一级的治所所在地,还一度成为南燕国都。其版图在北宋时达到最巨,时称京东东路。从淄博登上高铁,18分钟就抵达青州。如果你去青州观光,会发现宋代遗迹十分丰富,万年桥即是《清明上河图》中虹桥的原型。欧阳修、范仲淹、富弼先后任青州知州,他们皆勤政爱民,政绩斐然,后人感其恩德,修祠纪念,这便是位于范公亭里的三贤祠。归来堂是一代词宗李清照和丈夫赵明诚的寓所,李清照寓居青州十余年,这也是她生命中最快乐的一段时光,她在《如梦令》中写道:昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦!


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青州李清照纪念祠


明洪武九年,明朝政府将山东布政使司从青州府移治到济南府。从此,青州作为山东地区政治、军事、经济、文化中心的地位宣告结束。不过仍保留青州府,相当于现在的地级市。明清时期,青州依然光彩照人。公元1499年,衡王朱佑楎就藩青州,大兴土木,建造了衡王府第,衡王共传六世七王。云门山上的“天下第一寿”字便是拜衡王所赐。偶园是清初大学士冯溥的私人花园。鉴于地理位置的重要,清政府在青州南阳城北另建“旗城”。科举时代,青州府贡院的地位举足轻重。山东地区共产生状元36名,其中仅今青州市范围内就有6人,数量之多,仅次于孔子故里曲阜的7人。青州还是远近闻名的宗教圣地,云门山、驼山上的摩崖造像自不必说,城区中的真教寺、清真寺、天主教堂、基督教堂至今仍红红火火。1996年,在龙兴寺遗址出土了北魏至北宋时期的各类精美佛教造像400余尊,该发现是20世纪中国100项重大考古发现之一,轰动世界。民国建立后,青州府变成了益都县,沦为一般县城。无怪乎有人调侃,临淄、青州、曲阜是山东地区失落指数最高的三个城市呢。


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衡王府石坊


“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,临淄和青州渐渐沉寂之后,淄博和潍坊两座地级市却在建国前后相继建立。笔者以为,这种状况与脚下的这条铁路不无关系。是近现代文明和古代文明激烈碰撞后的地理重构。

齐地自古工商业发达,农工商并重的文化传统曾让临淄“巨于长安”。陶瓷、琉璃、丝绸等产业源远流长,加之丰富的矿产资源,令西方列强垂涎三尺。丝绸之路的命名者、德国地理学家斐迪南.李希霍芬探查博山、淄川等地的矿产分布后,写出《中国》一书,为以后德国掠夺淄博煤炭提供了资料。1904年,胶济铁路及张博支线建成通车,周村开埠,德华矿务公司、山东玻璃公司等一批工业企业建成投产,是为淄博地区近现代工业的发端。产业工人的聚集,使淄川和博山一带成为传播进步学说、发动工人运动的重点区域。十九世纪二十年代初,王尽美、邓恩铭先后来到淄博矿区,传播马克思主义思想,启发工人群众觉悟。1922年6月,成立了淄博第一个工会组织——山东矿业工会淄博部。1924年7月,直属党中央领导的淄博第一个党的基层组织──中共淄博支部正式成立。此后,“淄博”渐渐演变成一个地域词汇。抗战时期,淄博地区的黑铁山起义威震全国,“一马三司令”让日本侵略者闻风丧胆。而马鞍山保卫战则极其悲壮惨烈,益都县参议长冯旭臣一家六口全部牺牲,被誉为“一门忠烈”。1945年8月,淄博特区成立。1955年3月,省辖淄博市成立。1961年,市政府由博山迁至张店。一个新兴的工业城市,像初升的太阳冉冉升起。太河水库、山东铝厂、新华制药、齐鲁石化等一大批国家重点工程相继开工建设。焦裕禄、朱彦夫、孙建博等英模人物层出不穷。


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马鞍山保卫战遗址


潍坊的兴起与潍县的工商业传统及地理位置有关。胶济铁路的开通则进一步强化了它的商贸地位,使其在济南和青岛之间工商重镇的角色更加突出。因此它的后来居上也属顺理成章。

曲阜,临淄,青州,山东境内的三个著名的古都均辉煌一时,如今也都各有千秋。鲁国建立后,礼乐文化兴盛不衰,但作为姬姓大国表现却不尽如人意,一直扮演着陪太子读书的角色,最终在公元前256年被楚国所灭。让这个小城声望日隆的是圣人孔子,二千多年来,孔庙、孔府、孔林规模不断扩大,直至拥有“万仞宫墙”。孔子被后世统治者尊为至圣先师、万世师表、人间素王,曲阜也就被称为东方圣城。现在的曲阜是当仁不让的旅游胜地,人们到了那儿,几乎都不会认真追忆其鲁国国都身份及悠久历史,而是不约而同地穷究孔子以及儒家文化的前世今生。可见思想文化的强大生命力。

临淄号称地下博物馆。齐鲁石化在境内建成之后,这座千年古都被誉为“石化名城”,如今的临淄不光有灿烂的齐文化,而且还是淄博第一强区(县)。


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齐鲁石化公司


青州在最近十几年间实现了腾飞,它的“重生”得益于转型的成功。全国五A旅游景区的顺利创建,中国宜居城市的品牌效应,让这个一度平庸的城市蜕变为一个休闲旅游之城。如今的青州山水相依、绿树成荫,丰富的名胜古迹让游客乐而忘返。

胶济铁路建成已达116年之久,历经多次改造,早已今非昔比。南北两条铁道宛如两条长龙伸向远方。和谐号、复兴号高铁的开通,更让乘客腾云驾雾,尽享速度之美。置身其内,窗外风景一闪而过,往事不觉已越千年。“以史为鉴,可心知兴替”,“不忘初心,方得始终;初心易得,始终难守”,抚今思昔,于无声处听惊雷。


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