许多日本人常自恃拥有武士道精神，认同传统的逻辑，认为人的生命如同樱花一样，灿烂绽放后，随之凋谢。在这个菊与刀的民族中，自杀曾一度成为常态。乃至今日，自杀对于日本人来说仍旧是司空见惯的事情。
第二次世界大战期间，日本士兵动不动就来一场“玉碎”式的冲锋，在战争尾期更是呼吁整个大日本帝国的民众来一场“一亿玉碎”，说白了就是忽悠日本国民全体自杀，反正游戏已经打输了，不如全体game over。
很多著名的日本名人和将领，也分别以服毒、枪击、切腹的方式结束自己的生命，其中最悲催的一个，莫过于名字很逗的安达二十三了。
日本人很喜欢用数字作为名字，比如安达二十三，山本五十六，这个五郎，那个三郎，唯独没有大郎，取而代之的是太郎，往下叫次郎。至于为何不叫大郎的原因，估计是看过《水浒传》吧。
当然，这是笑话，不能信以为真，近来日本的表现确实令我等敬佩，的确应该对其说是谢谢。
安达二十三的名字源自他的父亲，他出生的那天是日本明治二十三年。故此，他的父亲安达松太郎，便给儿子取名二十三。他有两个哥哥，大哥叫十六，二哥叫十九，他是二十三。这要以公元年取名还麻烦，要正好赶上公元二百五十年，不知道他的父亲会不会用这个数字来给儿子命名。其实细品起来，我国古代也多以数字命名，比如朱元璋的哥哥和父辈，几乎全被用数字取名。
二十三从小接受良好教育，成为日本陆军士官学院第二十二期毕业生，迅速被提拔成为日军步兵第十二联队长，接着是第三十七师团团长，后来又担任过北支那方面军参谋长等职务。安达二十六是公认的“老好人”，平日没有什么架子，对待士卒很和蔼，因此被人称为“慈爱の将军”。
太平洋战争爆发后，他被调任到太平洋战区，担任第十八军司令官。1944年下半年，澳大利亚军团对新几内亚战线予以彻底的打击，并以扫荡战的方式对日军进行追击。
战争中后期，防守新几内亚地域的日军陷入被动，愈显力不从心。日军海上补给线也被切断，军用后勤物资根本无法运达，这使得日军的作战能力迅速降低。就拿曾经辉煌的日军1个师来说，一个师的兵力本来编制近2万，就1945年5月上旬仅仅只剩1千人左右。
此时日军的物资彻底被切断，士气也跌落到极点，最终沦落到人吃人的地步。这种情况下，爆发了近代史上著名的“竹永事件”， 竹永正治中佐决定不顾军方的命令，带领有生力量全员投降，起初约半数日军引以为耻发誓要继续战斗下去，但是分发手榴弾给不投降自决的人时，不投降者全部反悔，全都赞成降伏。
日本后世学者认为澳军实际上欺骗了竹永中佐，许多投降的士兵打着白旗刚看到澳大利亚人，就被他们枪决。澳大利亚人故意报复日军，以报日军杀害战俘的仇恨。投降后，除了竹永被带到马尼拉之外，余下的不管是军官还是士兵全部被关进战俘营，每天遭到虐待，很多人死于饥饿和疾病，甚至被澳大利亚人故意找茬枪杀。
这件事情令安达二十三大为光火，让他脸面无存。战后，根据他的副官描述，当时安答二十三哭着对天皇的照片表示自责，他承认自己已经无法约束部下。在竹永投降后，越来越多的日军选择投降。不得已，在1945年9月13日，他本人代表东部新几内亚的日军，向澳洲军团投降，此时他麾下的十六万部队，仅仅剩下不足两万人，若继续战斗下去，这两万人一个都不剩。
战后，安达二十三以战犯的身份接受了盟国的军事审判，他的表现与其他日本战犯截然不同，在法庭上他直言不讳自己的罪行，丝毫不做狡辩，面对盟军指控，他不但全部承认下来，还把整个第18军所犯下的战争罪行全独揽下来，希望盟军放过他的部下。他说一切命令全部出于他个人之口，那些部下不过是听命而已。他的部下因此而脱罪，这使得他“慈爱の将军”称号更附上一层光辉。
1947年9月10日，在获悉他最后的八名部下也被释放之后，他对看押自己的盟军看守表示了感谢，感谢他们这段时间对自己的照顾。就在对看守表示谢意后，他用事先藏匿的一柄小水果刀在狱中切腹自杀，年57岁。
事后，有人认为他窝囊，有人则认为他是个勇士，不管是什么，能对部下如此关爱的将军，不会是一个很差的人。当然，这只是我个人的观念罢了。
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