飞龙在天9783
人生的意义就是过好自己的人生。过好自己的人生，包含有很多内容。第一，你得把自己的基因增强，使自己的基因更好、更优秀，这是生命進化的主要因素之一;第二，你得尽可能选择优秀的基因与你一起复制下一代，因为人类需要進化，这也为什么人总是特别喜欢“好看的”异性，其次是喜欢“强壮的”异性，因為形象和形体是基因的外显像，有其内才会行诸于外;第三，雄性要尽可能的照顾好“对象”和小崽崽，这也是为什么女人一再要求男人的物质财富的原因，因为没有雄性的照顾，雌性独自一人难以把小崽崽照顾好。营养不良的小崽崽肯定会差一些;第四，要明白公德，用公心照顾所有的人，因为你家的雄娃是跟别人家的雌娃一起复制下一代，你家的雌娃是嫁出去别人家，所以，所有的孩子都是你的孩子，完全透彻的明白了，你才会有公德心去照顾好所有的人。这就需要反省领悟智慧;第五，还要有高级智慧去明白天道自然法则，只有透彻的明白了天道自然，才会敬畏自然，也只有真正透彻的明白了天道自然才能行之有效的顺应好、利用好自然规律。
人都应该反省领悟，弄清楚自己的生命是什么？？？具体是怎么回事？？？（不能真正透彻的明白，不是圆满究竟）然后才能弄清楚天道自然规律。把一切都透彻的明白了，也就有了圆满的智慧了，然后处理大大小小的各种事物，就不会出错了。用圆满的智慧指导自己、指导身边的人以及指导全人类，往正确的方向用正确的方法去行走、去发展，才不会有过错和祸端。人类社会也就和谐美好了。
功德圆满自然“返归”，不必刻意追求，越刻意强求，反而成了私欲、恶欲，反而南辕北辙了。
tiger钟虎
看山是山
看水是水
这是我们最初的层次
看山不是山
看水不是水
这是我们求道时的迷茫
看山还是山
看水还是水
这是圣贤悟道之后的境界
同样是际遇
同样的事物
在不同的认知维度感悟自然也不同
至于他们悟到了什么
咱们只能通过圣贤的书籍来管窥蠡测
八万四千法门都能见道
一切贤圣皆以无为法而有差别
要说自己适合什么样的修行
还看自己的喜好
悟道的人以心制行
所以孔子能从心所欲不逾矩
修行的人以行制心
所以佛家有戒律清规
渐修是量的积累
顿悟是质的升华
佛法在世间
不离世间觉
在在处处都是修行的道场
世事皆般若
烦恼即菩提
时时刻刻都有参悟的契机
梦蝶也逍遥
‘古往今来的那些圣贤在参悟了大道之后，是如何看待人生的意义的？’很高兴回答这个问题，能称得上圣贤，一定是破迷开悟的人，只是对宇宙人生参悟的程度不同。用《金刚经》里的一偈来彻底说明宇宙人生的真实义‘一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如電、应作如是观’。古圣先贤(可称佛菩萨)他们把人生看成是一场修行，希望人人都破迷开悟，都能证得无上菩提，都能生活在圆满的智慧之中，都能生起慈悲心，都能做到无缘大慈、同体大悲，从而过上真正幸福美满的生活。这是我的回答，希望能帮到你，谢谢！
大圆镜智
古往今来的那些圣贤，他们在参悟透大道之理后，对人生的意义肯定有了更明确的看法了。
比如孔圣人，他宁肯饿死，不愿意改变自己的主意，不愿意向统治者低头，所以，整整七天没有人送一粒米，他照样不屈不挠。
生有所怕，死有所值。这就是圣贤人对人生意义的看法。
*渴不饮盗泉之水
饥不吃嗟来之食
*百善孝为先
万恶淫为首
*人生自古谁无死
留取丹心照汗青
*良药苦口利于病
忠言逆耳利于行
*贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈。
这都是圣贤之人悟透大道之理后，留给后人最宝贵的财富。
一句话，人吃饭是为活着，但活着却不是只为吃饭，或者只为弱肉强食。
维护世界和平，造福于人类，几乎是每个圣贤者对大道参悟透而得到的感悟。
孔圣人的大同世界、马克思恩格斯的共产主义，难道不是我们的愿望吗？
王桂兰
人生的真正意义就在于能觉，能知，这是一个人和飞禽走兽，虫蚁鱼鳖的最根本区别。这就是佛经中说暇满人身的真实义。经中说：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？说的就是这个意思。所谓佛，是彻底的觉悟者，而我们，是没有彻底觉悟者，更多的是根本没有什么觉悟的人。芸芸众生，还在财，色，名，利，食，睡这六欲中打滚，想想看，你能脱离天地间这六张大罗网吗？总有一张大网严严实实的把你笼罩在里面，而我们乐在其中，如三国中蜀国末代皇帝刘禅说，此间乐，不思蜀。也就自然而然有了六道轮回的漫漫长夜！一期生命是人，一期生命是虫，一期生命是鸟，一期生命是牛……无边的漫漫长夜里，不知道什么时候才能醒来。
所以，人生的真正意义就是觉悟之后知道自己该往哪个方向走！这条路不是芸芸众生拼其一生孜孜以求的帝王将相，不是财源滚滚，不是儿孙满堂，不是事业有成，不是金榜题名，甚至不是学富五车，文采斐然。这条路，是人心性的彻底解放，是每一个生命的真正故乡的原风景，而我们，早已经背井离乡很多很多年了……
耕云钓月89202987
那些圣贤我不敢说。但他们的人生意义都是参与自然和创生自然。谢谢组织的遨请！
艾淑华33
圣人人生观，天酬与勤。
