有人认为养儿防老是道德绑架,那养儿女的目的是什么?

高处不胜寒72445644


不能说赡养父母亲是道德绑架,父母养你小,你养父母老难道不应该吗?


不开花就结果


赡养老人是我们国家的传统美德,对于那种不赡养老人的儿女应该抓起来好好教育,我前两天看了一个视频就是有个母亲生了四个儿子,三个女儿,父亲很早就去世了,母亲把四个儿子和三个女儿拉扯大,也给儿女们盖了房子,娶了媳妇,然而几个儿子觉得母亲偏心,都觉得对自己不好,对其他几个兄弟好,到最后他们也不赡养老人,最终政府调解,四个儿子愿意每人赡养老人一个月,几个而已轮流赡养,轮值的时候在四儿子家呆了一个月,马上应该送到大儿子家了,可是送过去以后,大儿子说要去吃酒,然后就把老人丢在了外面,后来大儿子不接收,又跑去二儿子家,二儿子要去给丈母娘庆生,也没有空,老人就去找三儿子,那个时候天都黑了,老人就在屋外叫救命,三儿子却说,你来我这里干嘛,今天不该我的轮值,一直叫到了天亮也没有人管,老人本来就住在偏远的山村里面,白天温度1.9度 深夜就更冷了,后来天亮了,老人准备去找大儿子,在路上不小心摔了一跤,鼻孔流血了,其实一个八十几岁的老年人扶着拐杖很容易摔倒,到了大儿子家后,大儿子要送孙子去读书,看见老人只是把他扶在了他家门口的坐台上,就去送小孙子读书了,等大儿子送完孙子回来后,母亲就去世了,死了以后几个儿子也不管母亲的遗体,不仅他们不管,还几个人推脱责任,都觉得不是自己的错,知道为什么大儿子不接收吗,因为上一次他轮班的时候,母亲被狗给咬了,腿都腐烂了,所以在大儿子家住了二个半月,相当于多住了一个半月,大儿子说去吃酒,其实并不是,他只是觉得自己多带了一个半月,又让他轮值,所以他故意躲着不想接收母亲,所以这才导致了母亲的死亡,最终当地政府把法院开到了当地村里,让所有人都来看看这四个不孝的儿子,最终四个儿子都被判了刑,大儿子二年,其他的一年半,看完这个视频当时觉得很震撼,很有感触,这个故事告诉我们不孝父母的直接判刑,父母养你们这么大,你们的良心都被狗吃了吗。你要问我养儿女是为了什么,我觉得什么都不为,就为了儿女在生下来的过程有你陪伴就够了,不图回报,同样你也要反过来这样对你的父母,爱是传承,以后你生了儿女也是一样的。





电影业余说


我的第一次命运生于农村家庭,第二次命运在一线城市的一个生活条件中上家庭,个人领误非常深刻!在农村生活的老一辈都会认为生儿育女是为了防老,在教育方面灌输给小孩的思想也是以后的养老就要靠你们,所以你们要好好学习,勤劳工作。而在一线城市生活父母陪伴少,都是分家分吃!独立门户!


来自广州的小小曾同学


不可说是道德绑架,养儿女是人的本能,又是义务,也是社会责任,更是人老了后,心理的一种精神支柱。如果不养儿女,心里是空虚的,会产生恐惧、怨恨、自私等多种社会负能量。你尽了当父母对儿女的义务,培养了他的成长,给了他幸福,儿女自然才有条件来感恩父母的恩泽。老人养后人是不图回报的,至于后人懂不懂得“跪乳之恩”,就看后人自己了。观点不一定正确,希望拍砖校正!


民俗传人


在西方国家,因为金融行业的发达,一切产业都已经金融化了。再加上国家的各种福利保障,所以导致他们那边老年人的养老问题,不像中国社会会凸现出这么多与子女相关的矛盾问题。

养儿防老,实际上是我国古代社会由来已久的一种社会现象。

因为在我国古代经济水平不发达,社会流动性不大等因素,就导致了无法发展出像西方社会那种一系列完善的保障制度。

导致的结果就是,他们的下一代(主要是儿子)就成他们继承家产和保障父母辈养老生活的金融衍生品化(或者叫现代社会的养老保险更为贴切)。

但是毕竟人千姿百态的,不确定因素就导致了养儿防老并不是一种完美的方式。(任何关系都并不是牢靠的:靠山会倒,靠人会跑)

你也可以说是道德绑架吧,毕竟过去社会舆论对这种不遵守游戏规则的人,是进行严厉唾弃的!

人类社会一路的发展,不过是在不断的寻求安全感(毕竟这个社会的女性是如此的,所以女人的地位越来越高,资本和商家都在围绕着女人在做营销)。

所以,养儿女的本质是为自己提供一份稳定的养老保险。至于是否真的保险,见仁见智吧!


阿超重塑之路


有人认为养儿防老是道德

绑架,那养儿女的目的是什么?古人云:“养儿防老,积谷防饥”,这是人类繁衍后代的最终目的,人有生老病死,一代又一代的养老送终是人类忠、孝、礼、义的其中一种道德规范准则一直延续至今,居然有人认为养儿防老是道德绑架,真令寒心窒息。当你呱呱坠地父母一把屎一把尿,供你哺乳,吃喝,冷暖呵护,培育成人,历经二十载。到头来养老成了道德绑架,这样的人还有理由还有资格谈道德二字吗?“忠孝”二字理解和作为是衡量每个人的担当责任和品行,假设社会真有这样的人,这样的禽兽不如的德性,只能是社会上唾沫的人渣,这样的人还谈什么“忠、孝、礼、义”;还谈什么为国为民有担当;有人认为孩子压力大,难以支配养老送终的经济负担,这是把责任推向社会。在今天经济发达,物质丰富人民生活普遍上升达到前所未有的水平。人们应该善待父母,百善孝为先,古人孝敬父母的典故很多,象“孟冬哭笋”,“王朝雪夜卧寒冰”等孝敬父母的慈善心和作为感天动地。在养老送终这件事上,既是一个做儿女的责任,更是一个人的高尚道德的体现,人在做天在看,何况每个人都要经过这个血缘关係的历程,善待父母也是善待自己。





天马行空128039981


如果养儿防老是道德绑架,那么生而不养,是不是可以称为理所应当了呢?

当然,这个并不是针对你的问题,海升只是很痛心,为什么会有这样的话题,但现实中,却真实的频频出现。

生了不养,会被很多人唾弃不负责,不配人母人父。

而养了以后,到老了,生病了。却又被很多人说拖累孩子。

当然,这些想法的人,一定占少数的少数。毕竟我们2500多年的文化传承,还不至于如此失败。

我们想想现实中,父母老去以后的样子。你会发现,他们仍然在“养着你”

或许是因为身体,他们也会强忍着,为你的到来,准备你最喜欢吃的饭菜。

或许是因为疾病,他们哪怕自己不吃,也想把得到的探望礼品给你拿回家去。

或许是因为时间,他们就算在生命的最后一刻,依然想的还是自己的儿女。

我好想替父母问问,养儿女的目的是什么?

我想你的问题,应该也是在类似的情况下产生,我只是试着分析了一下你的心理。

接下来回答这个问题:

1:结婚生子,是人生圆满的一种状态。

2:养子防老,是人生后期的一种寄托。

说到结婚生子,就要说说“丁克”家族的故事,丁克一族指的是只结婚不生子,就是把所有美好的时间,都交给夫妻。但数据显示,至少有百分之80的丁克一族,到了50岁,都非常的后悔,因为50岁的正常人生,不光有了孩子,甚至儿孙绕膝。这种圆满的状态,是他们无法实现的!丁克一族赌的是彼此的忠贞和相伴。但往往事情并没有那么顺利。这里不是再说丁克一族的选择对错,而是如实的说了一种状态,当然,丁克一族的潇洒,还是让很多人羡慕的。

说到养子防老,就要说说老人后半程的生活,很难想象,一个老人,后半程的生活里只有自己,虽说老人都喜欢清静,但那是在辛苦了半辈子后的期许,他们并不是喜欢寂寞。相反,孤独才是所有老人最恐惧的东西。

正因为过去的老人们知道这个经验,才会有可能就多生几个,让孩子们的成长,不要那么孤独。

我越发觉得这个问题问的很好,也希望有更多人看到这篇帖子,让我们一起静下心来思考,当一个人,为你奉献了一辈子,而我们,只能养他们“最后一程”这“亏”吗?


夜听故事海升




渔樵之人W


养儿防老是中国法律的规定,不是道德绑架。

中国是一个崇尚孝道的国家,当然你也可以选择不孝顺老人,不遵守道德。

但你的选择也会影响到你子孙的选择,因为孝道的家风是会代代传承的。不孝顺的家风也会传给子孙。也就是说,你是怎么对待老人的,你的后代也会怎么对待你。老话说的,屋檐水点点滴,下下滴到现窝里。

当然老人在条件允许的情况下,还是要为自己买保险,减轻孩子的经济负担。要有自己的朋友圈,能不依赖年轻人,尽量不依赖。


流浪的紫竹


父母养育子女,并且抚养成人,这是父母的义务和责任;子女赡养老人,也是子女应尽的义务和责任,这是一种传承关系,不需要道德绑架;至于养子女的目的,从伦理上,是夫妻二人婚姻的纽带和传承,从主观事实上是繁衍后代,是人类的延续,如果不生养,也不会存在人类。


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