16世紀初，伊朗在擺脫蒙古人統治之後逐漸走上了富強統一的道路，伊朗薩法維王朝成為與奧斯曼帝國、莫臥兒帝國並列的三大伊斯蘭帝國之一，疆域面積和國際影響力都達到了當時的巔峰。然而，實現這一切的基礎不是波斯人，而是一群移民——土庫曼人。

土庫曼民族的歷史

土庫曼人屬於突厥人，我國古代史書稱之為“烏古斯”或者“古斯”。歷史上的突厥汗國崛起於漠北，在我國隋唐時代強大的軍事壓力下，被迫向西遷徙。雖然逃跑了，但是他們頑強的戰鬥意志和強大的戰鬥力依然令人驚歎。1040年，土庫曼人佔領呼羅珊（在今伊朗、阿富汗、土庫曼斯坦交界處一帶），在擊敗了統治波斯地區的阿拉伯帝國軍隊之後，建立囊括今天伊朗、伊拉克、高加索地區和小亞細亞半島等地的龐大的塞爾柱帝國。

塞爾柱帝國版圖

開創伊朗薩法維王朝的核心力量：土庫曼人

1.吸粉利器——伊斯蘭教

伊朗薩法維家族的起源已經無法考證，其先祖在皈依伊斯蘭教之後，由於對宗教的熱情和對人民的慷慨，受到大家的瘋狂追捧。薩法維家族的薩菲丁順勢建立了宗教組織——薩法維教團。隨著社會各階層紛紛加入，教團影響力迅速增加，連隔壁奧斯曼帝國蘇丹都對此表示驚訝。

2.奪權工具——土庫曼人

14世紀末，兩支土庫曼部落分別以赫拉特和小亞細亞半島的迪亞巴克爾為中心建立了黑羊王朝和白羊王朝。兩個土庫曼人王朝在伊朗開始了激烈的爭奪，白羊王朝取得最後的勝利，統一了小亞細亞到呼羅珊的廣大地區。

薩法維教團組建了由土庫曼部落基茲爾巴什為主體的軍隊並投靠了白羊王朝，這個教團開始由單純的宗教組織轉變為政治軍事組織。1490年，白羊王朝發生內亂，薩法維教團首領伊斯瑪儀一世開始嶄露頭角。1501年，得到土庫曼部落武裝補充的薩法維教團攻佔大不里士，結束了白羊王朝的統治。伊朗自公元7世紀伊朗薩珊王朝被滅亡之後八百多年的分裂局面就此終結。薩法維教團能最終奪取政權的原因主要有四點：

薩法維王朝版圖

薩法維王朝建立後，在土庫曼部落軍隊幫助下，伊斯瑪儀一世在東方擊退了佔領呼羅珊的烏茲別克汗國，在西方兵臨小亞細亞半島，威脅奧斯曼帝國，成為伊朗歷史中最為強大的王朝之一。由於土庫曼部落立下了赫赫戰功，伊斯瑪儀一世將大片富饒土地分封給了土庫曼人，被伊斯蘭教神化的伊斯瑪儀一世更是成為土庫曼人的精神領袖。

小亞細亞半島

土庫曼人和薩法維統治集團的關係：誰也離不開誰

1.土庫曼人和統治者關係出現裂痕

伊斯瑪儀一世為了防止伊朗成為土庫曼國家開始進行改革。他一方面加強中央集權，建立直屬自己的行政和宗教機構；另一方面加強波斯本土官員的培養與使用，抑制不斷膨脹的土庫曼勢力。

1514年，為了爭奪小亞細亞半島東部地區，奧斯曼帝國發動了查爾迪蘭戰役。還處在冷兵器時代的土庫曼軍隊無法抵擋裝備有火炮的奧斯曼帝國軍隊，薩法維王朝喪師失地。伊斯蘭教領袖伊斯瑪儀一世戰無不勝的能力第一次受到了土庫曼人的質疑。

反映查爾迪蘭戰役的壁畫

2.土庫曼人獲得最高權力：國家衰落

為了防止尾大不掉，伊斯瑪儀一世將大量行政、軍事體系中的土庫曼人替換為波斯本土官員。但是本土官員無法有效管理握有軍權的土庫曼人。特別是伊斯瑪儀一世死後，土庫曼部落開始把持朝政，最有實力的三大土庫曼部落為了爭奪權力發生了長達十年的混戰，伊朗的軍事實力大幅下降，國家瀕臨滅亡。

3.削弱土庫曼勢力之後：國家衰落

經歷過混亂的塔赫馬斯普一世親政後，通過四個方面改革制衡土庫曼人。第一、通過靈活的外交手段穩定了邊境形勢；第二、將首都從靠近奧斯曼帝國的大不里士遷到中部城市加茲溫；第三、王室與波斯本土人士通過通婚等方式結盟，降低土庫曼人的影響力；第四、扶植來自高加索地區的格魯吉亞人、亞美尼亞人，組建新的勢力集團。

塔赫馬斯普一世像

1576年，塔赫馬斯普一世死後，大權再度旁落。土庫曼部落先後扶植昏庸的伊斯瑪儀二世和胡達班達繼位，薩法維王朝再度陷入內亂之中。奧斯曼帝國的軍隊再度攻陷大不里士，烏茲別克汗國則侵佔了呼羅珊和赫拉特等地。伊朗薩法維王朝處在風雨飄搖之中。

4.再度削弱土庫曼勢力之後：短暫穩定

1587年，一代英主阿巴斯一世通過政變上臺。他重複塔赫馬斯普一世的思路進行改革。軍事方面：他建立了由格魯吉亞人、亞美尼亞人“古拉姆”（經過軍事訓練的奴隸）組成的軍隊，增加其他部族軍隊的人數，設置炮兵等新式軍種，改變土庫曼軍隊一家獨大的狀況，“古拉姆”軍隊在人數上逐漸超過土庫曼軍隊。行政方面：他設置了最高會議機構，將各級官吏任免權收歸自己；重用其他民族官員，減少土庫曼人對於政局的影響；取消存在已久的王子“導師制”，使得土庫曼人失去接觸宮廷王子的機會。對於土庫曼部落手中積累的大片土地，他通過組織捐獻、因罪罰沒、低價贖買等方式收歸國有。他甚至將都城遷到遠離土庫曼部落地區且地理位置更為優越的伊斯法罕。

地毯織成的阿巴斯一世像

阿巴斯一世的改革結束了地方割據的狀態，穩定了國內局勢，增強了軍事力量，削弱了土庫曼部落的影響力，維護了國家的統一。經過數次戰鬥，奪回了被烏茲別克汗國佔領的呼羅珊地區。收復了被奧斯曼帝國佔領的兩河流域、阿塞拜疆、小亞細亞半島東部地區。“古拉姆”在官員和軍隊中的比例大幅增加，政局穩定性和軍隊戰鬥力均有所增強。但是這一切結果的取得是阿巴斯一世“強人政治”的結果，他的改革造成了伊朗和土庫曼人的過度分裂，從長遠的歷史維度分析未必有利於伊朗的發展。

5.土庫曼勢力被排擠出領導核心：國家滅亡

在歷代伊朗統治者的努力下，土庫曼部落的影響力全面下降，最終退出了伊朗歷史舞臺，薩法維王朝與土庫曼部落這一外來勢力正式分道揚鑣，明確了自己波斯文明的身份。在此期間，奧斯曼帝國卻再度入侵併佔領了兩河流域及其以東的全部土地。

在薩法維王朝末期，階級矛盾的日益尖銳和自然災害的頻繁發生，各地叛亂此起彼伏，已經邊緣化的土庫曼人則是一副冷眼旁觀的態度。1709年，阿富汗部落首領發動暴亂並擊潰前來平叛的軍隊。1722年，擁有200多年曆史的薩法維王朝沒有亡於死敵奧斯曼帝國和烏茲別克汗國之手，亡於自己統治下的阿富汗武裝之手。同年，奧斯曼帝國和沙俄抓住這一機會，開始了侵佔伊朗的土地。1724年，兩國簽訂《君士坦丁堡協議》，沙俄獲得北高加索和裡海沿岸部分地區，奧斯曼帝國獲得外高加索和庫爾德地區。伊朗面臨被沙俄、奧斯曼帝國和阿富汗部落瓜分的危險。

沙俄和奧斯曼地區侵佔伊朗的土地

歷史證明，只有伊朗統治集團通過宗教這一紐帶將土庫曼人牢牢綁在自己的戰車之上，才可能重現波斯帝國的榮光。單純的“波斯民族主義”顯然無益於伊朗的發展和穩定。歷史從正反兩個方面告訴我們：沒有土庫曼人，伊朗的軍隊既缺乏信仰又缺乏鬥志；沒有有力的統治集團，土庫曼人專權的社會則是一片混亂。這是當時社會發展、宗教信仰、民族結構等因素造成的必然結果。

土庫曼人親自重整河山

1.土庫曼人可以建立的強盛王朝

1727 年，呼羅珊地區土庫曼阿夫沙爾部落酋長納迪爾利用前朝舊勢力，試圖重新統一伊朗。他抓住沙俄忙於處理彼得大帝去世的有利時機，先後擊敗奧斯曼帝國和阿富汗部落勢力，收復被侵佔土地，基本實現了伊朗的統一。1736年，納迪爾改稱納迪爾沙（沙即沙赫簡稱，伊朗皇帝之意），建立了阿夫沙爾王朝。土庫曼人再次爆發出驚人的戰爭能力，先後攻佔阿富汗坎大哈，擊敗莫臥兒帝國，佔領德里。發兵希瓦汗國，佔領鹹海沿岸地區。一度與地區強權奧斯曼帝國平起平坐，取得了不亞於薩法維時代的軍事成果。

阿夫沙爾王朝全盛時期版圖

納迪爾沙被稱為“波斯拿破崙”，他能取得成功離不開當時特殊的國際形勢，即沙俄國內的混亂、中亞局勢的混亂、奧斯曼帝國和莫臥兒帝國的衰落，也離不開那支戰鬥力極強的土庫曼軍隊，他們用自己的行動再次證明了土庫曼人是維護伊朗獨立和統一不可或缺的人選。當然，民族政策、軍事改革、新式武器的使用也對阿夫沙爾王朝的崛起產生了積極作用。

1747年，納迪爾沙為了繼續強化土庫曼人的統治地位，準備清洗軍中的波斯本土將領，由於消息洩露，反而被對方刺殺。阿夫沙爾王朝不僅“光復古代阿契美尼德遺產”的計劃無法實現（即達到波斯帝國的版圖），而且迅速走上分崩離析之路，伊朗最後的輝煌就此結束。

2.土庫曼人只能勉強統一伊朗

1760年，土庫曼贊德部落建立了贊德王朝，不久被土庫曼愷加部落首領阿加默罕默德建立的愷加王朝取代。阿加默罕默先後統一了伊朗的大部分地區，但是在沙俄入侵的大背景下，伊朗首先失去格魯吉亞，然後通過兩次俄伊戰爭失去高加索附近土地，阿富汗也脫離伊朗宣告獨立。英國也從伊朗獲得了大量非法權益。伊朗逐漸淪為英俄兩國的勢力範圍。

英俄在伊朗劃定勢力範圍

此時的伊朗社會矛盾尖銳，各種起義此起彼伏。經過土庫曼人武裝起來的伊朗再也無力維持國內穩定，無力抵抗西方入侵了。愷加王朝進行了數次軍事、經濟、社會改革，企圖應對西方文明的強大沖擊，但是難以阻擋伊朗半殖民地半封建社會進程。土庫曼人以已經救不了伊朗，伊朗社會需要一場新的變革才能擁抱新時代。

後記

伊朗自薩法維王朝建立之後就是一部同奧斯曼帝國和莫臥兒帝國之間的“三國演義”，其間穿插著“過客”烏茲別克汗國、經常叛亂的阿富汗部落地區。在土庫曼人的幫助下，伊朗至少可以不落下風。但是隨著沙俄、英國等殖民者的闖入，伊朗歷史，伊斯蘭世界歷史改變了。縱然有銳意進取的君主、驍勇善戰的軍隊、積極有效的改革依然無法改變國力下降的事實。古老的王朝不能再依靠一個君主、一支軍隊，需要進行全面的政治、經濟和社會變革，才有可能追趕上世界潮流。沒有先進的治國理念、沒有穩步社會發展，依靠一支驍勇善戰的土庫曼軍隊就能打天下，坐天下、享天下的舊時代已經一去不復返了。

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