合肥宝迅
忍，是一个人修养、胸怀的体现。忍，也要看是为了什么而忍、忍的底线在哪？在日常生活、工作中，人与人之间因发生矛盾，而引起的种种磨擦或龃龉；只要不是什么，涉及个人秉持的原则性事情、未涉及到自己设定的底线；就要当让则让，当忍测忍。但是，一旦涉及到自己的底线，在有理有据有节的前提下，忍无可忍则无需忍、该出手时便出手。尤其是作为一个男人，如果没有自己的做人原则、底线，处处事事一味忍让的话；这样的人不是个懦夫，便是个伪男人。
浮云渡生
忍让是一种美德。忍让，实际上也是让时间、让事实来表白自己。摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
在一个寒冷的冬天里，我与妹妹一起守在屋子里的火炉旁。“我想烤红薯了。”妹妹一向是一个小馋鬼，每当提出了想要吃什么东西的时候，就已经表示，她已经忍不住的要去吃了。
我们俩人裹上大围巾就出发了进了商店，妹妹选出了她喜欢吃的烤红薯，之后，我们两人就打道回府了。只不过，妹妹嘴馋，走在路上就吃了起来。但是没有想到，妹妹才咬下一口。突然一个人冲过后侧方撞了过来，瞬间，妹妹手上的烤红薯就掉到了地上。
“对不起，对不起，地太滑了，我踩滑了，这才撞上了你们。”这是一个与我们年级一般大的伙伴，他她急切的说着，然后又指了指地上的滑痕，显然她不是故意的。但是妹妹可看着雪地上的她才吃了一口的热腾腾的红薯，整个人都变的沉默了。沽溜沽溜的大眼睛里似乎有液体要流下来了一般。“我的红薯。”
“那个我，我赔你们。”那个女孩说着，就朝着自己的口袋里掏了去，只是掏了半天，她的脸上更是尴尬了。“我忘了，我刚才出门的时候，没有带钱。”
“我不管，你要赔我的红薯。”妹妹可急了。见到这个状况，我立马朝着妹妹道：“她也不是故意的。”我的言下之意就是不要闹的不愉快。那个伙伴又道：“谢谢，那么明天这个时候在那个商店里等我好不好，我现在有急事，我明天赔给你们。”
第二天，我与妹妹在这个时间点到了那个商店，没想到那个伙伴已经在商店里等着我们了。经过这一件事，忍让让我与妹妹收获了一个伙伴，之后的日子里，我们还成了好朋友。
张荣鑫文
有容乃大，有忍方宽，百忍成纲。生活中，忍让确是一种情怀，一种美德，一种境界，一种技巧，一种智慧。有忍有让是好事美事，并非坏事丑事。但要做到有忍有让并非容易。
屈从是思想大敌，也是自内狱史，但对胸怀大志者，保持必要屈从忍耐有让是必须的，更是做人的策略智慧，境界胸怀和品德技巧。忍让不是盲目的，而是要冷静思考有智的，也不一味的忍气吞声，卑躬屈膝无原则，更是一种有意的度炼，做到能忍人所不能忍，让人所不能让，容人所不能容，耐人所能不能耐是最好。真正的忍让，不仅表现在脸上，口上，行动上，更表现在心上，达到表里如一，自自然然，并非是強忍强让不服心。人要活着，活得好，必要先学会有忍有让，以忍以让处世做事，忍穷，忍苦，忍难，忍饥，忍冷，忍热，忍气，忍怨，忍冤，让名，让利，让富，让贵，让誉，让福等等，以有忍有让有容有耐为压力，慧力，气力，动力，潜力，生力。
忍让不仅是情怀，美德，机智，更是一种坚韧的毅力和顽強的意志。忍让是有限的，也很痛苦的，要付代价的，不是容易做得到的，非有梦想志气智慧毅力及境界品质不可。忍劲让功愈大，成就愈大愈显。以忍为上，以让为智，吃亏是福，识时务方为俊杰。忍让，是一种韧性的战斗，永不会败北的策略，是战性危难与险恶的最有力武器，是医治磨难的最好良方。忍人一时之疑，一时之辱，让一时之名利是最有机智谋略的，更要忍住自己的私欲，怒火，牢骚，仇怨才是。忍让是中华文化的美德，读读历史就可深知忍让的大功用，韩信蹲胯下，张良桥下拾鞋，勾践卧薪偿胆，哪个没有忍让之功？夫唯不争，故天下莫能与之争。敬人者，人恒敬之。忍让人者，人恒忍让之。
人生有许多事，需要忍让；许多话，许多气，许多苦，许多难，许多欲，许多情，都要有忍有让。忍让是一种眼光，一种胸怀，一种领悟，一种技巧，一种策略，一种智慧，不是胆小怯懦的表现，是做人的要求。学会忍让，懂得忍让，有所忍让，才会有美好的人生可享。
树德汉硕
在生活中我们常常能看到，或是碰到过，越是忍让迁就，别人越是看不起你的事情。碰上了这样的事情，要不要忍让得看事情本身是否有违原则。古话说："人善被人欺，马善被人骑。"有心理学家说过："你太好相处，可能只是因为隐藏了自己。"所以如果是原则性问题，我认为就就不需要忍让。
譬如在一个家庭里，在工作单位中，总是出现一方不尊重对方，发生了一些诸如此类的问题，这真的需要勇气解决，不要一味迁就忍让。同事也好、朋友也好，甚至亲戚们也好，相处之道也无不外乎如此。原则上你要做好自己，对不尊重自己的事情可以一忍，不能一忍再忍。在相处中自己要做到不卑不亢，不要讨好别人。讨好别人，你就已经把自己置于不被尊重的位置上了。你把自己的姿态都放低了，别人怎么会看得起你呢？你还总迁就别人，别人更觉得那是你软弱可欺。事不过三，忍让过度就等于软弱，迁就过度就等于愚昧。你要先要学会尊重自己，别人才会反过来去尊重你。
当有人不知道你需要他们尊重的时候，你用你的行动告诉他们，你是需要的时候，他们会很快明白你是需要尊重的这个事实，你的行为会让你在以后的生活中再也不用受人欺侮。欺软怕硬是修为不够之人的恶性。你越是忍让，别人越是肆无忌惮；你越是原谅，别人越是贪得无厌；你越是退让，别人越是变本加厉。你只有用自己的方式告诉他们，你不软弱，你不可欺，你的忍让是有底线的，别人才会明白尊重你的时候到了。总是忍让迁就之人都会有一个致命的弱点，就是软弱无能，你不要让别人认为你就是那样的人。
适当地忍让和迁就，也可以表现出一个人的内涵和素养，有时可以"忍一时风平浪静，退一步海阔天空。"生活中不是原则性的问题要能忍让。但不做毫无原则地忍让迁就，致使别人形成看不起你的惯性行为。人若犯我，不要一忍再忍，不做一味忍让没有底线的人。
忍让是一种风度，忍不忍让是你的态度，是不是要忍让，得看你自己的原则。
哏都老张Vlog
忍让是情怀，是美德！我认为是的，大多数人生中都是这样的吗！小事不忍，很容易出错事！一家子过日子，那能都和你💕呢？总得有一个人能忍呗😄，只有自己知道就好了吧嗯！你付出的代价，就是情怀，就是美德！你忍辱负重了，你的心里面就好像面向大海！无限宽敞明亮，💕情很美好啊哈哈！
任性大妈很快乐
忍让是大度的情怀，忍让是一种战略眼光，忍让是一种美德，忍让是一种善良。中国传统文化“温、良、恭、俭、让”，让怎么解释呢，就是把利益，面子，风光，快乐本属于自己的，去让给别人。让的事例多发生在强势的一方让步于弱势的一方，这对于强势的一方称为德。忍是对自己情绪进行控制，把本来不能接受的言行而为了大局或者是整体利益去委屈自己全部接受了，忍让二字，说的现实一点，就是有境界格局的人的自我牺牲精神。
现实社会中，常常有一种现象，就是趋炎附势，越强势，依附的人越多，钱越多越好挣，火越旺添柴的人越多。处于人生低谷危困的人，即使原来帮助过的朋友，有的都僻而不见。甚至于落井下石，不怕平常说得好，身处霉运见真心，雪中送碳君子少，锦上添花小人多。这世上真奇怪，你贬低什么，什么就越盛行，你提畅什么，什么就越稀缺。人总是按照自己的固有思维去支配自己，甚至不管道和路，这大概是一切不幸的总根源。
忍让绝对不是弱者对强者的词儿，在理解和受用上一定要明确。强者对人类，对这个社会所负责将更大。
老赵23403
在生活中，忍让是一种情怀，是一种美德，你认为呢?
此话很有有理。可以引发很多关于如何处理人际关系方面的思考。
首先，在处理家庭关系中，需要忍让。有人说，家庭不是讲理的地方，这并不是说，人们在家里不需要讲理，对什么过分的事情都可以忍让。但，一般说来，需要忍让的大都是一些无关是非原则的家庭琐事和鸡毛蒜皮，没有必要抓住不放，就是要争出个是非里表。可以说，在家里，有理不见得是英雄，无理也未必是狗熊，真正有理的“英雄”，一定是能够积极、健康、明智地处理各种关系的忍让者。
就是在单位、在社会，要处理好各种关系，也必须学会忍让。人都是有思想的，就像普通的树叶，仔细去看，没有两片完全一样，人的思想和行为亦然如此，谁也不可苛求完全一样。吹毛求疵不可取，宽怀大度才明智。因此，对处理各种人际和社会关系来说，忍让是必要的策略，忍让是团结的法宝，忍让对团结共事和共同生活的群体必不可少。
我们强调，忍让是一种情怀，是一种美德，这不仅仅是人们和谐共处与共同进步的必备条件，她更有利于培养人们健康的思想、阳光的心态，更好地提升和弘扬人们高尚的情怀和美德，让自己和共同生活的人们，更加快乐、幸福和美满。
思为特写智者之友20200215-3/.13..55
思为特写
忍让是一种情怀
遇到事情，拼命吵赢又如何，爱你的人不忍心让你受委屈，事事为你着想你开心不用想忍。不理解不懂你的人，你再去争，说再多做再多无事于补，还不如一笑而过，忍一下算啦。
忍一时风平浪静
退一步海阔天空
心中如有桃花源
何处不是水云间
人生一世，狗咬人，难道不忍着，还跑去咬狗吗？
忍！
是玲子
回答了：个人认为，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，话随是那么说，但是，做起来，真的很难，不是所有的事情，都能忍，都能让，如果是你错了，人家说你，无论心里多不愿意，你都得忍，人家说你也是正常的，之后不在犯同样的错误。但是：也不能没完没了，不顾个人感受，应该注意点方式方法。如果你没错，被人冤枉了，领导在众人面前说你了，你也得忍，因为领导也要面子，管怎么也得给领导一个台阶下，过后在找领导私聊，如果坚持自己的关点，就说你错，那就该拒理力争了，领导也是一样的，会得寸进尺的，专挑软弱无能不爱说话的人捏，领导要是熊住你，什么脏活累活，总之吧，没有人愿意干的活，都让你干。（什么好事都轮不到你，谁叫你好说话的，乖孩子永远都没有新衣服穿）
白雪花434
要是换做以前听到反对的声音，我会据理力争到底。但如果是现在，我会一笑置之。
这种改变，发生在我学习哲学之后。
我曾经在很多事情上，都有些自己独特的看法。但凡是遇到与自己观点相左的见解，我就会用滔滔不绝的妙语，把对方怼的哑口无言。
刚开始，还总是在“战胜”对方后，会有些沾沾自喜。但后来才发现，我其实压根就没有说服对方。我只是说到了对方词穷，别人还是保留着自己的看法，只是从此不愿与你打交道而已。
由于这样的案例越来越多，我终于开始反思，自己的做法是否出了问题。
最终在《道德经》的帮助下，我终于找到了答案：
每个人的内心里，都有着一个世界。即使你说赢了对方，但他从小的认知与经历，是不会接受你的说法的。所谓的感同身受，在这个世界上，其实并不存在。
自此以后，我开始认为辩论是最浪费时间，且无意义的事。
为了能改变爱辩论的坏习惯，我从此越发专研哲学。
哲学的第一课，永远都是一堂，你认为死亡离你有多远的话题。
很多人会觉得这个问题很无聊，不想去回答。也有许多人觉得自己年轻，从来就没有想过这个问题。
但是我去想了。
最终的答案，令我有些毛骨悚然！
生命充满了无常与变化，我们每个人都可能会在下一刻死去！
既然如此，在这宝贵且短暂的一生中，谁又会愿意把生命浪费在，不被别人理解就生气，这种无聊的事情上呢？
况且，人生本孤独。谁也逃不脱，独自来，独自去的结局！
不争，在某种意义上来说，真的是一种美德。
