火柴棍法
国和国间利益太大，天文数字，所以没有永远朋友。人跟人之间就不同了。
赛斯凯奇
国与国之间沒有永恒的朋友，只有永恒的利益，历史可以证明，这句话说的没毛病；那么人与人呢？这个问题还是挺有难度的。
国家是由很多很多的人组成的，每一个执政者为了执政的更久远，都想让治下的国家经济得到长足发展，百姓丰衣足食，所以本国利益最大化就是政客追求的目标，只不过有的直接了当公开宣示，有的不放声，默默干该干的事儿罢了。
那么人与人呢？是否也是没有永恒的朋友，只有永恒的利益？应该说差不多，只不过不是那么直白，为朋友两肋插刀的故事感动了无数少男少女，现实当中却闻所未闻，为利益亲兄弟成为仇人，同室操戈的却大有人在。
所以无论国与国，还是人与人，利益才是越不过的坎，别相信有些文人的虚伪宣扬，好话谁都会白话几句，但是真正触碰他的底线一利益时，最可能他是头一个翻脸。
做人要诚实守信，己所不欲，勿施于人，亲兄弟，明算账，亲是亲，财是财，古人告诫我们，朋友之交淡如水，与利益扯上瓜葛的朋友就是酒肉朋友，可以断定长远不了。
丅FK
对于这个问题，我只想说“人间自有真情在！
在中国历史上，很多人为我们作出了什么是“真感情”的榜样。比如汉宣帝，他和许平君，在他尚是平民时结婚，之后他被霍光等大臣推上至尊之位。霍光老婆为了进一步巩固家族权力，怂恿霍光向汉宣帝施压，希望把自已女儿霍成君立为皇后，那时汉宣帝初登帝位，根基未稳，最符合自身利益的做法就是同意霍光的提议，立霍成君为皇后，但汉宣帝并未那么做，也没直接把霍光顶回去，而是委婉的用“找一把旧剑”这样的方式告诉大臣们，他想立自已的结发妻子许平君为皇后，大臣们为此也都颇为感动，纷纷上书支持立许平君为后，所以霍光也只能顺了汉宣帝的意思！都说“无情最是帝王家”，汉宣帝却用实际行动召告世人“人非草木，孰能无情”！
还有的可以去看看史书里的食人记载，比如：赤眉军刘平食其母。《资治通鉴》云：“刘平，彭城人。更始皇帝时期，天下大乱。刘平的弟弟刘仲为贼杀，他与母亲都藏匿在野外山林中。刘平出去找吃的，不巧碰到吃人的饿贼，在要把他杀掉烹煮之前。刘平叩头求这些饿贼说：今天我是为老母找吃的，出来的，希望你们能放回去，等我照顾好母亲饮食，就回来让你们吃掉。这群因饥饿而吃人的贼，听了很感动就放他回去。刘平也没有食言，安排好了母亲饮食，就回去找这些饿贼——是不是觉得很不可思议？天下还可以这么尽孝？吃人的贼，居然还未泯灭人性，会被孝道感动！
也许你们会说，那是陈芝麻烂谷子的事了，那我们就说说当下疫情中的人间真情：一九十多岁老太太，得了新冠肺炎住在武汉协和医院，上厕所时起来不方便，医生和护士想扶她起来，却被她挥挥手，推开，念念唠唠的说：“你们是浙江来的，我知道你俩都是好孩子，我不想害你们。我年纪大了没关系，但你们还小，千万不能传染给你们。”
看完这篇报道，我的眼睛也进沙子了！所以，人与人之间还是有真情的！
相妻教女煮夫男
人与人之间的交往，除了血缘关系外，在很大程度上是价值的交换，或者对价值的崇拜、吸引。我们对医生、教授等人的崇敬，我觉着一定程度上是对他们的社会价值的崇敬，我们对乞丐的不屑，也是对他对社会没有价值的不屑。普通人交往，也是受双方社会价值而吸引。我认为用价值来界定比用利益来界定更准确。一家之言，欢迎拍砖。
阿隆视角
那就不一样喽！何以故？因为国家与个人概念不一样。
话说回来，那句名言是西方人说的，不是我们中国人的文化和世界观。不过，他说的在当今这个世界还是比较符合现实的。我们中国人并不想这样，我们的文化是是非分明，恩怨必报，犯我中华者虽远必诛，受人点滴之恩必当图报。但是，人类还不成熟，目前世界还没有完全普及中华文化，在整个人类走向成熟的过程中，目前这种只有永远的利益的世界现状，还会持续一段时间。
用户limshanb
国与国之间有边界，有各自不同的文化信仰，有各自不同的生活习俗和需要，国与国之间有利益关系是正常的。
人与人之间，虽然人心隔肚皮。有利益关系只是其中一部分。
不论是国与国之间的关系，还是人与人之间的关系，有利益关系也都是满足，各自双方不同的需求，利益也能让国与国之间，人与人之间因彼此所需的利益价值，而变得更好。所以个人觉得，利益是个褒义词。
另外国与国之间除了利益，还有生活在同一个地球村的大爱。
人与人之间，除了利益，还有亲情，有血缘，有爱，有情义，有责任。
利益也是让人与人之间，国与国之间，多一些连接和了解的工具。
试想一下，若没有利益，人类这个地球村还会存在吗？
懿点美文
国与国之间，没有永恒的朋友，只有永远的利益。
“两利相较取其重，两弊相较取其轻”，人与人之间偏执的讲也是这样。因为在利益最大化面前，趋利避害是人类的本原，也是理智的天性。当然，首先要看人是什么人？利是什么利？什么样的职业决定什么样的人，职业追求人生利益价值最大化当然无可厚非，也是职业趋利的天性。什么样的利决定什么样的选择，所谓“君子爱财，取之有道”。利在道中，肯定以利当先；若一人得利而损天下，宁有失而不为！我们要知道，利字是有天平。面对利的天平，很多人选择了亲情，友情，道义，苍生与天下！
人生之利，求之者熙熙攘攘，得失之间，择者当慎！
冷暖潇逸
……只有永恒的利益，那人与人之间呢？/从历史与现实看来，我认为完全正确！
人类从原始部落开始直到现在国家关系，都是以国家利益放在首位，绝不可能以牺牲国家利益去做任何事情，人与人之间一样，都是把个人利益作为社会活动中心，无论如何不可能抛弃个人利益与做任何事情，当然觉培有高低，个人利益服从国家利益的都是时代英雄，大多数人那怕你是很善良的人，日常关系中只要侵犯了你的个人利益，触碰了你的底线都是不可接受的，也许这观点有些人会说自私，但这就是人的本性，就是社会现实！
54是我
国与国之间是利益至上，有利就有好多国家是朋友。就拿美国说：北约都是美国的帮手，美国说什么鬼话，那些成员国都听。而人与人之间也一样，你给他好处，他就帮你说话。不给好处翻脸不认人！
吴雷超
人是既伟大而又自私的，
很多时候，
能用钱解决的问题，
尽量不要去动用关系。
朋友与利益分好几种。
一个不懂感恩的朋友，
你会跟他分享你的利益？
一个好吃懒做的朋友，
你会跟他分享你的利益？
一个吃喝嫖赌的朋友，
你会跟他分享你的利益？
当之前帮助过你的朋友有难时，
你忍心不跟他分享你的利益？
当你的指路人暂时步入困境，
你忍心不跟他分享你的利益？
朋友不能建立在利益的基础之上，
利益要在（真正的）朋友中分享。
