星空之飄塵
你這個問題很多人回答不了。最早的中國一直隨著考古發掘和大量佐證一直在變化。2017年12月以前。中國最早答案是河東，也就是現在的運城。但是隨著時間推移。到2017年12月洛陽二里頭遺址入選國家考古遺址公園作為中華文明探源工程的重要支撐，二里頭遺址向世界證明：這裡是最早的中國！
2018年5月28日，國務院新聞辦公室召開發佈會，介紹中華文明起源與早期發展綜合研究成果有關情況。二里頭遺址作為中華文明探源工程的重要支撐，佐證了中華大地5000年文明，受到與會嘉賓的重點介紹。
探源工程是以考古調查發掘為獲取相關資料的主要手段，以現代科學技術為支撐，採取多學科交叉研究的方式，揭示中華民族五千年文明起源與早期發展的重大科研項目。
探源工程通過河南偃師二里頭、山西襄汾陶寺遺址、遼寧牛河梁遺址、浙江餘杭良渚遺址等考古發現，實證了中華文明“多元一體、兼容幷蓄、綿延不斷”的總體特徵，並在長期交流互動中相互促進、取長補短、兼收幷蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心開啟了夏商周三代文明。
自1959年考古研究以來，考古隊已在此初步探明瞭東亞大陸最早的核心都邑，發現了中國最早的城市主幹道網、中國最早的雙輪車轍、中國最早的“紫禁城”——二里頭宮城、中國最早的中軸線佈局的大型“四合院”宮室建築群、中國最早的大型圍垣官營作坊區、中國最早的青銅器和綠松石器製造作坊等多個“中國之最”。
所以到目前為止所有的證據佐證了洛陽偃師是最早的中國。
以上是所有我對問題的回答。如果有疑問歡迎隨時交流！！！
豫見樂妮
您好，我來回答這個問題。
洛陽最早的時候叫中國是有一定根據的。
西周初年，周成王時期的青銅器“何尊”上有銘文，其中有一句，“唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。”意思就是武王剷除殷紂，告祭於天，武王表示要在中原建都，施行自己的統治。
這是出土文物最早出現“中國”這個詞。銘文中的“中國”確切地指出後西周所營建的新邑即洛邑，即洛邑所在的所現所說的洛陽盆地為中心的中原地區即“中國”。對於當時的西周王朝來說，新都洛邑是天下之中，四方諸侯朝貢所走的道路均等。
洛陽盆地的中心位置，三十公里之內，有數千年之內先後在此建都的五座遺址：二里頭遺址、偃師商城、東周王城、漢魏洛陽城、隋唐洛陽城。縱觀中國歷史，兩千多年的時間裡先後有十幾個王朝在此建都。其中的二里頭王都堪稱：華夏第一王都 。
二里頭王都有最早的宮城、最早的城市幹道網、最早的中軸線佈局宮殿群、最早的青銅禮樂群、最早的銅器鑄造作坊、綠松石作坊。在二里頭王都，禮樂初成、出現了許多龍形的飾物，有使用甲骨占卜的習俗，有玉禮器，鼎鬲文化合流，是華夏文化的匯聚。
二里頭文化遍佈黃河中游地區，四方輻射。北到燕山以北，南到東南沿海、成都平原、長江流域，東到豫魯交界，西到甘青高原。
二里頭遺址匯聚眾多的“中國”之最，作為龐大的王都，以二里頭文化為核心影響了大面積的地區。二里頭文化以及其所在的洛陽盆地稱之為最早的“中國”恰如其分。
WestSlope
不對！最早的中國不是指洛陽，而是菏澤。
遠古時期，第一個見諸史書的始祖母華胥就是出身於菏澤，同時，菏澤還孕育出了新石器時代晚期的龍山文化，那時的菏澤還叫空桑。
三皇五帝時期，“黃帝殺蚩尤於青丘”，這個青丘就是指菏澤，蚩尤死後被埋在了菏澤鉅野北大野澤畔，後來的堯舜禹也都主要活動在菏澤，大禹治水之後，劃分天下九州，菏澤乃天下之中。
得之
最早中國和最早洛陽名字的由來
在青銅器上，人們在西周時期的“何尊”上發現了最早的“中國”，並且有推論認為當時的中國是一個區域性的概念，意思是中央的地方。在文字上，最早的中國出現在《尚書》中，《尚書》也是在西周時期完成。而現在的洛字，最早出現在商朝的甲骨文中，但那時的洛指究竟是洛水，還是洛這個城邑尚未可知。
有些學者認為洛陽二里頭就是最早的中國
位於洛陽的二里頭遺址是公認的夏都，在2019年10月8號的《人民日報海外版》上多篇文章都將最早的中國指向了洛陽的二里頭遺址，認為夏朝時期出現了最早的國家實體。但也有一些學者認為位於山西的陶寺遺址是夏朝最早的都城。
總之，因為二里頭遺址和陶寺遺址都缺乏相關的文字資料，所以現在還無法確定哪裡是最早的中國，但是最早的中國我認為與洛陽肯定有莫大的關係。
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河南這些事兒
周朝初年，“中國”確實是指洛陽地區，證據是1963年出土於陝西省寶雞市的何尊。但是“中國”不是洛陽最早的名字。
何尊是西周早期周成王時期的青銅器，其內底鑄銘文12行122字，記載了周成王親政五年時，在新營建的東都成周（今洛陽）對其下屬“宗小子”的訓誥。銘文其中有一句，“唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。”意思就是武王剷除殷紂，告祭於天，武王表示要在中原建都，施行自己的統治。
銘文上的 “宅茲中國”，是目前所知“中國”一詞的最早出現。“中國”在這裡的含義，就是指西周王朝的成周地區，即以洛陽為中心的中原地區。
但是，“中國”不是洛陽最早的名字。洛陽作為十三朝古都，歷史上被稱為斟鄩、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都等。夏朝君主太康遷都於斟鄩，即現在的洛陽，可見“斟鄩”這個名字比周朝的“中國”還要更早一些。
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洛陽古代建立時最早有記載的叫做豫州，成周，神都，雒陽。
1、豫州。夏代為古九州之一，
2，成周。西周時期為陪都。
3、神都。武周都城神都。
4、雒陽。東漢時期的都城。
洛陽是國務院首批公佈的國家歷史文化名城，中國四大古都之一，世界文化名城。 在1998和2005年的全國高考語文題裡有“最早叫中國的地方在哪裡？”正確答案是“山西省運城。”
2015年1月16日，來自北京大學、中國社會科學院、中央黨校、中國史學會等10餘家單位和高校的30餘名專家學者，從歷史、文物考古與文化遺產學等不同角度對運城與“古中國”的起源，從不同層面展開研討、論證。多位專家學者一致認為：運城是堯、舜、禹活動的中心區域。堯初蒲坂，後遷平陽。運城區域在萬國之中，是“古中國”的由來，中國古時也稱“華夏”。
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1963年出土於陝西省寶雞市寶雞縣賈村鎮（今寶雞市陳倉區）的何尊，收藏於中國寶雞青銅器博物院。該文武是中國青銅博物館的四大鎮管之寶之一。
何尊內底鑄有銘文12行、122字銘文，其中宅茲中國為“中國”一詞最早的文字記載，記述的是周成王繼承周武王遺志，營建成周（今河南洛陽）之事。
尊高38.8釐米，口徑28.8釐米，重14.6公斤。圓口稜方體，長頸，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕獸面紋，角端突出於器表。體側並有四道扉稜。造型渾厚，工藝精美。
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洛陽，位於河南省西部、黃河中下游，是國務院首批公佈的國家歷史文化名城，中國四大古都之一，世界文化名城。洛陽因地處洛河之北而得名。洛陽中的“洛”指的是“洛河”，“陽”指水的北面，洛陽的意思是“洛河之北”。
洛陽古稱斟鄩（zhēn xún）、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都、洛城等。斟鄩是夏朝古都，位置在今洛陽偃師二里頭村。公元前1046年，西周取代殷後，為控制東方地區，開始在洛陽營建國都成周。
周公在洛水北岸修建了王城和成周城，史稱成王“初遷宅於成周”，當時的洛陽稱洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中國等，亦稱周南。
公元前770年，周平王東遷洛邑，是為東周。從此，有23個國王都居洛陽，前後歷經500餘年之久。
公元前206年，項羽封申陽為河南王，居住在洛陽。公元前202年，劉邦建漢，初次定都洛陽。西漢末年，王莽篡政，改洛陽為宜陽，設“新室東都”和“中市”。漢光武建武元年（25年），劉秀定都洛陽，史稱東漢，改洛陽為雒陽，建武十五年（39年），更河南郡為河南尹。
黃初元年（220年）年，魏文帝曹丕定都洛陽，變雒陽為洛陽，稱曹魏，設司隸校尉部，洛陽稱呼沿用至今。
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這個問題，我們先討論一下 “洛陽”名稱的由來，洛陽古稱或者別稱：斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、神都、京洛、洛京、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。三國黃初元年（公元220年），魏國魏文帝曹丕定都雒陽，改名為洛陽，稱呼沿用至今。
洛陽有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽定鼎江山，有十三個王朝定都於此。
下面我們再討論一下“中國”名稱的原意，根據出土文物，西周初年青銅器“何尊”上的銘文，我們得出以下兩點：第一，中國為四方“地中之國”或言“地中之都”；第二，中國是一個具體的地方，即大體指以“洛邑”或者洛陽盆地為中心的中原地區。
有史料記載：
西周《何尊》“餘其宅茲中國，自茲乂民。”
西周《詩·大雅·民勞》中：“惠此中國，以綏四方”
東周《戰國策》“今韓,魏,中國之處,而天下之樞也”
還有一種說法，說是“古中國”在晉南，即山西省運城市。
2016年11月20日，山西省社科與中國先秦史學會、山西師範大學共同主辦了“山西與古中國”學術研討會。
經討論，中華歷史的“三皇五帝時代”的都城分別是：堯都平陽、舜都蒲坂，禹都安邑。根據臨汾陶寺遺址的發掘，堯都平陽已有理論根據。三處都城都在晉南。當時部落眾多，堯、舜、禹是部落聯盟首領，居“萬國”之中，即“中央之國”，故稱“中國”。這便是“古中國”一詞的由來。最後，得出的結論是：晉南是“古中國”的核心區域。
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沒事閒拉呱
在回答洛陽為什麼以前叫中國時，我們先了解一下洛陽的發展歷史以及背景，這樣才能更好的瞭解歷史，理解文化。
洛陽，是華夏文明的發源地，四大古都，在歷史上的地位從來都很重要，地處中華心臟位置，南來北往，是兵家與政治家必爭之地，也是皇室的象徵。
關於洛陽稱之為中國，為什麼呢？其實在1046年 周武王伐紂建立周朝，在洛水北岸修建王都，當時洛陽稱洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中國等等，所以最開始提到的洛陽稱之為中國就是由此而來。
