古代的女性是很少有名字的，在家從父，比如崔家的女兒就叫“崔氏”；出嫁從夫，如果嫁到謝家就變成了“謝崔氏”。妻以夫榮，丈夫富貴了，妻子跟著沾光，說謝家的媳婦崔家的閨女有福氣。
也有極個別的男人因為女人出名。這樣的女人稱作賢妻，其實是類似老母的角色，老婆一到家，新娘取代了老孃的地位。
東漢有個人叫樂羊子，不知道是樂家叫羊子的小夥子，還是叫樂羊的先生，古代有名望的成年男子都叫子，比如孔子、老子、夫子。這都不重要，這個人以“樂羊子妻”的名義留在《後漢書》上。
《樂羊子妻》的短文一度出現在初中語文課本第一冊，是中學生們第一批接觸的文言文，不知道現在的語文教材是不是還選編了這篇古文，編輯們的用意大概是告誡孩子們要做持之以恆而不是半途而廢的人，可是依九公看來，它就是在提醒少男少女們：女的要爭取成為一個好老婆，男的要爭取找一個好老婆。
課文《樂羊子妻》只有這麼多，其實還有一部分沒選用
“樂羊子妻”見之於課本的部分很簡單，講了兩個故事。
一個故事是樂羊子走在路上，撿到一塊金子。不知古人運氣怎麼會比現代人好，隨隨便便就能撿到或挖到金子。東漢末年的管寧和華歆在院子裡種地，也隨便挖到了金子。
樂家應該很窮，這從後頭的故事中可以看出來，從樂羊子要自己下地幹活也能看出來，哪個大地主自己去鋤地？
樂羊子很高興：這是天上掉餡餅，不，這是憑空冒出來的財富，他顛顛兒地跑回去跟老婆邀功：老婆老婆，你看你看，我撿到一塊寶貝！
樂羊子撿到一塊金子，又在老婆的督促下扔了
面對樂羊子的驚喜、激動、忘形，樂羊子妻的臉也在急速地改變，由晴轉陰，由陰轉霜，她就此說出了一句名言，後來孩子們背了幾十年：志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
妻子不怒而威，軟刀子殺人，他趕緊把金子扔到地裡，繼續他們貧窮的生活。
一塊金子好像是一枚試驗人心的試金石，管寧挖到它，看都不看一眼，華歆挖到它，拿起來看了看，猶豫了一會兒又扔掉了。後世就據此判斷了倆人都品德高下。
樂羊子夫妻覺得挖地沒有出息，就決定樂羊子出去讀書，等著被舉孝廉。樂羊子在先生那裡呆了一年，因為想念老婆，就回來了。能堅持這麼久已經夠有定力了。
回來一看：妻子正在織布，唧唧復唧唧，妻子當戶織，可是她和樂羊子久別重逢，沒有一點驚喜，沒有嬌羞地撲進他的懷裡，沒有捶著他的胸脯說想死奴家了，而是不聞機杼聲，只聞妻嘆息，說出一番老孃才會說的道理來：
你看這布啊，從一絲到一寸，從一寸到一尺，從一尺到一匹，是積少成多，集腋成裘，我要是從中間砍一刀，那不全毀了。
妻子對樂羊子的愛情絲毫不領情，對他好一頓說，就像三孃教子
妻子還是軟刀子殺人，看著妻子決絕的神態，樂羊子話也沒說一句，飯也沒吃一口，恩愛也沒秀一把，帶著滿眼和滿腹的幽怨就走了。樂羊子心想，這娘們真絕情，我想她，她竟然不想我。一點都不像那詩中寫的：我住長江頭，君主長江尾，夜夜思君不見君，共飲長江水。
詩人都是騙子。樂羊子一去七年，勤學苦讀，妻子在家夜以繼日年復一年地紡紗織布。這樣的苦寒人家，妻子守著空房，希望樂羊子有出息，能讓她以後不再織布。
樂羊子後來有沒有出息，妻子的目的達到了嗎？人們聽到的故事到這裡就打住了，後續劇情一概不知。難怪人們都覺得這裡頭的說教味太濃，可信度太低，這麼苦熬最後沒有好的收穫，這買賣誰做啊？
其實這後頭還有續集，語文課本的編輯就是想讓學生們知道這麼多。大家看看大編小編們是不是騙人，語文書是不是騙人。
說樂羊子家裡窮，那是有事實依據的，《後漢書》裡說，他除了自己種地，妻子還得織布。這還不算，他還有一個老母親，在樂羊子外出留學的七年期間，妻子和婆婆相依為命，中間還發生了一件小事。
婆婆偷了鄰居家一隻雞，殺了燉肉吃，可能是長期吃糠咽菜嘴饞了。吃飯的時候，婆婆吃肉樂羊子妻不吃，婆婆覺得很奇怪，苦了好幾年了，好不容易吃上一頓肉，怎麼還扭扭捏捏的呢？
樂羊子的妻子就哭：這都是我的錯，沒有在家裡養雞養豬，這樣咱們自己就可以燉肉吃，害得您只能吃人家的肉……
婆婆偷雞，婆婆吃雞，媳婦卻不吃
婆婆一聽，低頭嘆息一聲，把肉倒了，偷吃人家的雞肉不道德啊。其實，這可不是兒媳婦的錯麼？養幾隻雞能有多辛苦，你不能老是坐在織布機上不下來啊。
七年期間，樂羊子讀不好書、得不到妻子的召喚，絕對不敢回家。可是他太聽老婆的話了，他沒想到和妻子已然永訣了。妻子的堅持沒有等到最後的幸福。
家裡沒男人，女人門前是非多。一夥盜賊盯上他們家，這夥賊人也沒有眼光，不然不會看上樂家，不然也不會把老太婆抓住就走，他們家這麼窮，抓一老太太都沒人拿錢來贖。
可是樂羊子的妻子跳了出來，她不怕死，大喊大叫，手裡還拿著菜刀。盜賊一看，乖乖隆裡冬，拐走這年輕婆娘也不錯，就說：你把刀放下，跟我們走，不然這老太就沒命了……
樂羊子妻一看，這斷無生理，只好說：罷罷罷，竟然舉刀自殺了。
盜賊一看，這是一個不要命的主兒，嚇得扔下老太太，落荒而逃。
這是無刪節版“樂羊子妻”的故事，再後面的情節《後漢書》上沒寫。大概是樂羊子高官得做，駿馬得騎，老母康在，風光無限，只是可憐他的前妻做了犧牲品。
《後漢書》以這個不知真假的故事告訴天下讀書人：讀書最重要，家不重要；妻子不重要，母親不重要，愛情和親情都不重要，因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。為了夢想中的黃金屋和顏如玉，一定要堅持不懈，一定可以放棄和遠離現實中的家人和愛人。
這個故事還告訴天下的女子，你不只是一個妻子，也不僅是一個女人，你還是老公的“老母”，你得明大義，你得守空房，你得耐清貧，你得捨身取義殺身成仁。否則你怎麼能進入《後漢書》，哪裡有資格入選《列女傳》？
可是，進了書、入了傳又怎樣，還不是樂羊子妻？還不是成就了樂羊子？而樂羊子這個因妻聞名的男人又怎樣了呢？他還不是一個掛在妻子名下的史書上的符號？
這樣的故事和寓意，入得了《後漢書》，可以指導千百年來的古代女子，卻萬萬不能進入當今的語文課本，萬般無奈之下，語文課本只好把這段故事腰斬，把後半部分生生捨去，既要學生們學習前半段蘊含的持之以恆精神，又不好讓他們看到這樣堅持之下的悲慘命運。
但是現在的女子學精了，知道好好做老公的新娘，好好享受和老公相處的日子，不再想著要成男人的老孃，也沒有幾個逼著老公成為樂羊子。
<code>參考資料：范曄《後漢書》等/<code>
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