五代十國,南北朝的歷史究竟是怎樣的?

銀杏文學經典


五代十國和南北朝是我國曆史上最亂的時期。是兩個分裂的朝代

南北朝存在時間是公元420年到公元581年。

南朝

東晉以後由於統治階級內部的矛盾激化,大將軍劉裕殺晉安帝,改立晉恭帝。兩年後即公元420年篡位,定國號為宋,史稱劉宋。東晉自此滅亡。公元479年,蕭道成篡位,建國號為大齊。齊是南朝裡歷史最短的,只有24年就滅亡了。公元502年,蕭衍篡位,國號大梁,史稱梁武帝。梁武帝是一個非常信佛的皇上。公元557年,陳霸先建立陳朝。陳朝是南朝裡實力最弱的國家。公元589年,陳國被隋所滅。


北朝

公元386年,鮮卑族拓跋珪建立北魏政權。公元431年正式形成南北方的對峙局面。後來北魏的政權落到宇文泰和高歡的手上。宇文泰立文帝,史稱西魏。高歡另立魏孝靜帝,遷都到了鄴城,史稱東魏。後來東魏被北齊取代,西魏被北周取代。


南北朝的結束

公元581年隋文帝稱帝,公元前589年滅陳,結束了分裂了三百多年的中國,重新統一了中國。

五代十國時期

五代十國也是中國歷史上又一個分裂的時期。唐朝末期,黃巢起義。黃巢手下的將領朱溫造反。公元907年建立後梁。公元923年晉王李克用之子李存勖後來不服,於是攻打後梁,建立了後唐(因為是李姓,於是還是沿用唐的稱號。)後唐大將石敬瑭勾結契丹,契丹提出要燕雲十六州。石敬瑭同意了。在契丹的幫助下,公元936年,石敬瑭建立了後晉。沒想到契丹後來滅掉後晉。契丹在中原沒待多久就回到自己的家鄉了。劉知遠找準時機,公元947年建立後漢。公元951年,郭威建立後周。公元960年,趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身。後建立北宋。


十國是前蜀,後蜀,南唐,南吳,吳越,閩,南漢,楚,南平。南方的經濟大幅度上升,成為全國經濟最繁榮的地區。

最後,北宋用了18年,終於再次統一了全國。


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五代十國和南北朝是我國曆史上兩段不同時期的大分裂統治階段,其具體內容如下:

一、五代十國指的是唐朝滅亡到宋朝建立之前的這段政權割據分裂的時期。

唐王朝統治崩潰後,公元907年節度使朱溫廢掉唐朝皇帝,建立後梁,繼之而起的還有後唐、後晉、後漢、後周這五個朝代先後更替,統治北方黃河流域長達50多年,史稱五代。與五代同時,在南方和山西先後出現國十個割據政權交替並存,總稱十國。

五代十國是封建割據、軍閥混戰的歷史時期,直到北宋初期削平課割據勢力,才結束了這種分裂混亂局面。

二、南北朝是南朝和北朝的統稱,是兩晉以後中國歷史上的一個分裂時期。

1.淝水之戰以後,東晉統治階級內部的矛盾激化了起來,到公元420年東晉大將劉裕廢掉東晉皇帝,自稱皇帝,國號宋,史稱劉宋。劉宋以後,南方又先後經過了齊、梁、陳三朝,都城都在建康。589年陳為隋所滅,歷史上把這四個朝代總稱為南朝。其中劉宋疆域最大,齊統治時間最短,陳最弱小。

2.與南朝同時,北方鮮卑族拓跋部首領拓跋珪建立的北魏統一了黃河流域,公元535年北魏分裂為東魏和西魏。後來東魏和西魏又各為北齊和北周所代替,北方的這五個朝代總稱為北朝。北朝和南朝同時並存,合起來就叫南北朝。


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魏晉南北朝時期的黑暗是隱藏在背面的黑暗,魏晉時期好像一直是我們不願意去提起的一道傷疤,漢唐那種的氣象,自然人人喜歡,但是像魏晉時期,文人雅集都不再關注國事,都在吟詩作樂,國事都掌握在了那些黑暗的人的手中,亂世人命如草芥一般隨意宰割,高門大姓,寒門到處都是,看不到什麼英雄,看不到什麼好的人生,也看不到能撐起當時魏晉時期的人的存在,這樣的一個時期還能被稱之為最美嗎?

  這個時期很大程度上可以說是一種過渡,一種一個程度到另一個程度的過渡,處在這樣一個過渡的時期,很多東西的演變都是極其複雜的,我們所能看到的都是表面,這些複雜的東西都是值得我們去深入的研究和探索的存在,但是在我看來,這是一個逐漸走向崩潰的時代,處在當時的人們或多或少都有一些可悲和可憐,但是換一種角度去思考,如果我當時處在哪個時代,可能我也會和其他常人一樣,這樣慘慘淡淡的過一生。

  當時的魏晉貴族專政,貴族橫行,欺壓著其他民眾,當時世家貴族興盛,玩出了太多了的花樣,就是因為太多的貴族,只知道玩樂,遊玩,整日沉迷於肉池酒林之中,放任天下世事,不管不顧,也不去管當時的黎民百姓的困苦,所以說魏晉時期是最美的時期其實說的只是世家貴族的完美。

  當時的魏晉其實是一個很悲哀的時期,殘酷,戰爭,反反覆覆的瘟疫,死了多少的士人,禮樂崩壞,仁義道德,禮義廉恥什麼東西都跳了出來。至黎民百姓於不顧,至國家安危於不顧,過度的昏庸和目光短淺讓整個時代都顯得格外的低俗。婦人不在紡織而是被受壓成婢女,成日陪著世家大族玩樂,男子成日想著吟詩作對,這樣的一個時代難道是美嗎?

  魏晉時期,美是美在詩詞上,除此之外,全是悲哀,詩詞歌賦並不能代表著繁榮和美不是嗎,一個國家若真是靠著詩詞美而美,那這個國家真的是太過於悲哀了,

  魏晉南北朝是一道歷史上的傷疤,人稱最美的魏晉南北朝卻始終是很多人心中的一道疤,這樣的一道疤難道是真的美嗎,什麼時候連疤痕都被稱之為美了?也或許每個人對魏晉時期的看法不太相同,也許有人覺得魏晉時期是真的美,但是在我看來那卻是一道疤。

再講五代十國時期。唐朝宋朝之間還有一個不太被人熟知的時期,不能算作一個朝代,因為當時幾個小的國家並存,紛爭不斷,這就是五代十國,這個五代十國一直延續了好幾十年。很多人都不是太瞭解五代十國,這是一個朝代還是一個國家呢?請跟隨小編一起來了解一下五代十國。五代十國起源於唐朝的末年,是唐朝和宋朝之間的一個特殊的時期,後來宋朝統一了一部分,到元朝時期完全統一。

五代和十國其實是分開來理解的,五代分別是梁、唐、晉、漢、週五代,但是歷史上已經分別有這五個國家的稱號存在了,所以後來史書上把它們記為後梁、後唐、後晉、後漢、後周。五代主要是在北方發展,是隨著時間依次往下順延的,並沒有同時存在。十國分別是前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、、北漢等十個小的國家,十國主要是在我國的中原和南方地區發展,它們是同時存在的。

五代十國是在唐朝末年發展起來的,當時唐朝末年的一個起義軍投誠唐朝之後,帶領將士滅掉了起義軍,被皇帝賜名朱全忠,來表彰此人的忠心。但是,朱全忠後來建立了後梁,後來又被其他民族所消滅。這個領頭人姓李,自封是唐朝的後代,所以建立後唐。後晉的領導人認了契丹的首領為父,這在當時以及後來的歷史上是非常被人詬病的,覺得他毫無原則。後漢的領頭人也是原來後晉的優秀將領,在後晉被契丹人滅了之後,一位叫劉知遠的人,在太原建立了後漢。後漢的一位將領滅後漢又建立後周。看樣子,當時的情況比較複雜啊,這些建立的政權都沒有很穩固的根基,所以很容易別滅亡。

唐朝末期,割據政權分裂,當時的南方有許多小的勢力,十國為南吳、吳越、前蜀、後蜀、閩、南漢、南平、馬楚、南唐、北漢。當然啦,其實許多歷史上記載說,十國並不僅僅有著十個國家,還有其他的小國家存在。後來,趙匡胤發動陳橋兵變,建立了北宋,結束了五代十國的格局。從此我國進入了更加穩定的歷史時期。隨著歷史的推動,封建王朝已經完全覆滅,這也說明了封建社會存在了許多弊端。一個政權若想要長久,首先要考慮的就是民心,水能載舟亦能覆舟,只有民心所向,時刻考慮百姓的生活疾苦,才會被百姓擁護。



新史館


五代十國存在於公元907年-公元960年期間。

  五代十國不是指一個大朝代,而是指一個特殊的時期。就如同魏晉南北朝。不是以從某某朝開始,一定要到某某朝滅亡才算一個時期的結束。當那個大時期中並存的眾多國家分崩離析個個擊破時,剩下少數國家就開始併入主體國家歷史的軌跡了。

  五代十國指的是以那一時期作為主體文化的梁、唐、晉、漢、週五個朝代,和相繼出現的前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)、北漢等十幾個割據政權(這十幾個政權統稱"十國")。這一個動亂的大時期就是被稱為中國歷史上的“五代十國”。

南北朝(420年-589年) 概述南北朝時期是兩晉以後中國歷史上一個分裂時期,從公元420年開始,到589年北隋滅南陳結束,共169年。

  公元420年,東晉大將劉裕廢掉東晉皇帝自立,國號宋。此後160 多年間,南方先後經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代,歷史上總稱為南朝。

  公元386年拓跋部首領拓跋圭建立北魏;公元439年,統一黃河流域。6世紀前期,北魏分裂為東魏和西魏。此後,東魏為北齊所代替。西魏為北周所代替。歷史上把這北方的五個朝代總稱為北朝。部分學者也把隋朝作為北朝的一個朝代。


戰鬥大黃蜂


有這樣一個時代,前有傳奇的三國爭霸,後有鼎盛的盛世長安,這就是南北朝。因生於兩個磅礴的長歌之中,南北朝也也是最容易被人所忽略的一個時代之一。然而,同樣是這個時代卻被稱為充滿詩意與悲情的亂世,多少名人學者(如餘秋雨、陳寅恪、唐長孺等)為之沉迷。而在這裡,畢竟作為小輩,我不敢說我有多麼瞭解南北朝,只能是泛泛地淺談一下南北朝何以吸引人。

首先,我們需要糾正一個概念,南北朝雖然是個亂世,雖然確實有一個驚世駭俗的亂倫、暴虐之事,比如北齊那幾位帝王。但是南北朝真正從宏觀上來講,絕非一個黑暗的時代,甚至是一個蠻奇蹟的亂世,為何說奇蹟呢?就是因為雖然連年戰火但是其經濟、尤其是文化制度和思想上卻是進步的。暫且不提若其真的是世人口中黑暗的血時代,那和其有著千絲萬縷聯繫的隋唐又如何鼎盛的問題(畢竟如果底子真的那麼差,恐怕恢復的時間覺不會短)以及後面還會談及的種種。單在餘秋雨的《文化苦旅》中就曾提及,將《中國文化地理》(王會昌著)的一副氣溫變化曲線圖中南北朝是回暖的時代。

現在我們可以進入正題了,既然是淺談,而且為了必然我班門弄斧,因此在這裡我只談其吸引為何我的三點,如果有不瞭解南北朝的朋友,就請允許我給您介紹介紹我心中這個最美的時代。

其一,個人認為南北朝是歷史上(除卻清代)民族大融合最成功的一次。鮮卑兒的爽朗和漢家子的威儀竟是形成了一種奇妙的化學反應。也因此南北朝當仁不讓的成為中國古代歷史上極自由極開放的朝代,在這裡我不得不說一下,我認為正是這種化學反應才最終促成歷史上開放輝煌的盛唐。在顯著的特點自然是在女子身上,中國古代歷史上,男權至上,女子大門不出二門不邁是我們普遍的認知,然而在南北朝,尤其是北朝,女子掙脫了秦漢時代禮教對她們的束縛,北朝女子從軍並不罕見,而這在我國古代各封建王朝中是絕無僅有的,在反映北朝社會生活的一些樂府詩歌中,也能看到鮮卑婦女從軍的現象,如《木蘭詩》。不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由。

《魏書高祖紀》記載:太和九年八月庚申,詔曰:“數州災水,饑饉薦臻,致有賣男女者。天之所譴,在於一人,而百姓無辜,橫罹艱毒,朕用殷憂夕惕,忘食與寢。今自太和六年以來,買定、冀、幽、相四州饑民良口者盡還所親,雖娉為妻妾,遇之非理,情不樂者亦離之。”北魏孝文帝這道詔書以法令的形式給予了北魏婦女離婚的權利,而在《魏書高允傳》記載:“今之大會,內外相混,灑醉喧譁,罔有儀式。又俳優鄙藝,侮辱視聽。朝廷積習以為美,而責風俗之清純。”這裡的“內”指婦女,“外”指男人。她們還主持家務,往往以家庭主宰的身份出現,是以世有“健婦持門戶,勝一大丈夫”之說。

在談第二點之前,允許我先插一句嘴,不知道有多少人小時候因為一句“風吹草低見牛羊”而嚮往草原,在那紛飛的亂世,樂府民歌成為了人們精神上的的食糧,北朝樂府民歌雖數量有限,但內容和題材比南朝樂府民歌更豐富廣泛,而南朝樂府民歌在格律方面則更為成熟。同樣作為一個古代詩詞歌賦的愛好者,不得不提樂府民歌的深遠影響,其在繼承民歌和漢樂府民歌現實主義的特點上,在南北朝充滿各種華糜的文風中獨樹一幟,不僅開闢了抒情小詩的道路(後世的五言和七言絕句),雖然漢樂府中也曾有絕句但是因其數量太少不成氣候因此真正的源頭便算與了南北朝民歌,而絕句這一題裁在後世文壇的影響,想必我不說大家也心知肚明瞭,而且民歌的表現手法對於厚實文人墨客吟詩的影響可謂之深,李白,杜甫和白居易以口語入詩便由此而來。

其三作為一個吃貨,我還想介紹一下這一時期的飲食,不得不說,我一直認為南北朝和現代生活除卻高科技以外還蠻相似的原因中飲食還是佔了一部分的,首先廣大北方的朋友們可以關注一下了,在這一時期,麵食在民間被廣泛推廣,而且發酵技術趨於成熟。《齊民要術》中記載過一種酒酵發酵法,是十分符合現代科學原理的。憑藉著出色的發酵法,我們現在生活中常吃的麵點,開句玩笑話,如果您穿越到那一時期,您都可以點上一點,因為像煎餅、包子、餛飩、面片、餃子等等都一應俱全。還有如果優惠和我一樣喜歡吃乳製品的朋友,也不用擔心,因為胡漢的交融,乳製品也被搬上了漢族的餐桌,並且佔有一定地位。誠然,有一些今日的蔬果的確在那一時期還沒出現,但是在南北朝時期,中華飲食也進行了一次大碰撞,出現了很多很多新的飲食因素和烹飪技藝,讓人還是十分嚮往啊。





史大大歷史課


五代十國(公元907年-公元960年期間)五代指的是後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個次第更迭的政權。十國指五代之外相繼出現的十個割據政權:前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)、北漢,統稱十國。關於五代十國的年限,一說為:北宋滅亡北漢時是公元979年,所以五代十國的歷史時期為公元907年到979年。

南北朝(公元420年—公元589年期間)是中國歷史上的一段分裂時期,由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開始,至公元589年隋滅南朝陳為止。該時期上承東晉、五胡十六國,下接隋朝,南北兩勢雖然各有朝代更迭,但長期維持對峙,所以稱為南北朝。南朝(公元420年—公元589年)包含宋、齊、梁、陳四朝;北朝(公元439年—公元589年)則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。








文旅攬勝


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