白玉玉米
任何行業的精英翹楚都少不了具備哲學思維，先來看哲學是什麼？哲學是研究歸納總結人性，宗教，社會以及自然世界現象的規律性方法論。金融市場得價格變化反映的是人性與認知，人性與認知反映的是客觀世界本身。所以通過金融市場的變化間接反映了客觀世界。真正能夠把投資交易集大成者，首先要明白尊重自然世界的客觀規律，理性的止損與倉位是絕對的風控，感性的方法論去選擇交易週期以及左右測交易是決定盈利率的工具水準。
未人人
如今在全球資本市場呼風喚雨的金融大鱷索羅斯，夢想是成為一名哲學家和作家。雖然，他寫了不少哲學論文，但是並沒能走上哲學的道路。雖然哲學並沒有成功，但是最後在美國土地上紮根，成功轉型金融大鱷，聚集了無限財富。
索羅斯曾就讀於倫敦政治經濟學院，也選修過1977年諾貝爾經濟學獎獲得者約翰·米德的課程，但是他認為，這門課對他沒有產生任何影響。相反，英國哲學家卡爾·波普對索羅斯則產生了重大的影響。索羅斯曾專注于波普爾的“開放社會”理論，並撰寫了不少哲學論，立志成為一名哲學家。
然而，不管索羅斯如何努力地研究哲學，他的哲學研究一直不被認可。索羅斯說：“我從20歲就開始寫哲學論文，反覆修改，多次重寫，至今已經出了6本書，但還是得不到哲學界的承認”“不過我不會放棄的。我相信總有一天我會寫出一本傳世之作”。
雖然，沒能成為成功的哲學家，但索羅斯的金融才能卻備受認可。20多年之中，從倫敦到紐約，索羅斯經歷了歐美金融家最典型的“三級跳”──從默默無聞的普通交易員，到明星交易員兼高級分析師，最後創辦自己的基金，成為華爾街的一支獨立力量。不過，索羅斯仍將他在金融領域的成功，歸功於他的哲學研究，即用高屋建築的哲學思維方式來分析紛繁複雜的金融市場。
老韭菜看市
這邊我先介紹下索羅斯的事蹟，索羅斯有一雙發現經濟泡沫的銳利慧眼，還有一個掃蕩市場的冷酷心腸。他一邊無孔不入的賺取財富，一邊大把地向慈善機構慷慨解囊。他是一位一生充滿了掌聲與責罵的大贏家，他以平均每年35%的綜合成長率令華爾街同行望塵莫及。他好像擁有點金術，具有左右世界金融市場的超級力量， 商業週刊 稱他為“市場驅動者”，紐約時報 推崇他為“金融界的超級明星”； 時代 週刊讚譽他為“慈善家”；亞洲華爾街日報 封他為“投機客”；而他卻自詡為“金融哲學家”。
索羅斯並不僅僅是一位簡單的成功投資者，事實上，他遠比投資者要複雜得多。索羅斯尋求的是比華爾街更加廣闊的天地，他喜歡將自己稱為慈善家、人道主義者和哲學家。
索羅斯最大的夢想就是被別人看作是一個知識分子，而不僅僅是一個“富翁”，他也開玩笑地說，自己發現賺錢比花錢更容易。
儘管索羅斯用理論來解釋他的財富，但是對於正確遵循理論是否能夠給人帶來財富，他自己也表示懷疑。索羅斯或許從這些理論中獲益，但是他對這些理論的解釋卻是遲鈍的、模糊不清的、複雜的。當然，這些理論啟發了華爾街上的很多人。
夏晨微亮
索羅斯是匈牙利猶太人，影響他一生的事件就是德國納粹入侵匈牙利，它的父親通過假身份證幫他渡過一次危機。這件事教會了他，當特殊的事件來臨時，決不能用平時的應對辦法來應對。
他進入倫敦經濟學院學習經濟學，他發現經濟上的“均衡”理論無法說服自己，當然提前一年完成學業，他開始對卡爾波普爾的開放社會產生了興趣。波普爾的所有的科學理論都要能被證偽。他開始對哲學進行研究，得出了人的認識的不完備性。
在1961年，他開始嘗試寫作了《意識的重負》，後來失敗了。他進入到金融市場開始賺錢。他一邊做投資賺錢，一邊研究波普爾的《開放社會及其敵人》。
後來對金融市場的研究，得出以了“反身性”概念：
1、人對事物的認識和解釋都是不完備的。
2、人憑藉偏見做投資決策時，必然得到意想不到的結果。
3、未來的事件存在不確定性，人根據目前的形式得出未來結果是錯誤的，也就是說，市場價格永遠反應不出來未來的價格。
4、價格是歷史事件的扭曲反應，不存在均衡價格。
5、市場存在一個流行的趨勢，對趨勢解讀形成的主流偏見。主流偏見得到驗證就加強趨勢，主流偏見被證偽，趨勢發生逆轉。
他回顧了歷史事件，分別在股市、匯市及銀行業發展歷程進行分析，都驗證了反身性概念是經得起檢驗的，反而根據銀行體系的演進過程中並沒有接近均衡。最後，他從1987年開始，在金融市場檢驗反身性理論，歷時兩年，寫成了《金融鍊金術》。
索羅斯本人就承認自己是個失敗的哲學家；反身性也不是他自己原創的，甚至不能稱之為科學，但是在金融市場卻獲得了成功。
莊周曉夢迷蝴蝶
金融大鱷索羅斯的事蹟，索羅斯有一雙發現經濟泡沫的銳利慧眼，還有一個掃蕩市場的冷酷心腸。他一邊無孔不入的賺取財富，一邊大把地向慈善機構慷慨解囊。他是一位一生充滿了掌聲與責罵的大贏家，他以平均每年35%的綜合成長率令華爾街同行望塵莫及。他好像擁有點金術，具有左右世界金融市場的超級力量， 商業週刊 稱他為“市場驅動者”，紐約時報 推崇他為“金融界的超級明星”； 時代 週刊讚譽他為“慈善家”；亞洲華爾街日報 封他為“投機客”；而他卻自詡為“金融哲學家”。
索羅斯並不僅僅是一位簡單的成功投資者，事實上，他遠比投資者要複雜得多。索羅斯尋求的是比華爾街更加廣闊的天地，他喜歡將自己稱為慈善家、人道主義者和哲學家。
索羅斯最大的夢想就是被別人看作是一個知識分子，而不僅僅是一個“富翁”，他也開玩笑地說，自己發現賺錢比花錢更容易。
儘管索羅斯用理論來解釋他的財富，但是對於正確遵循理論是否能夠給人帶來財富，他自己也表示懷疑。索羅斯或許從這些理論中獲益，但是他對這些理論的解釋卻是遲鈍的、模糊不清的、複雜的。當然，這些理論啟發了華爾街上的很多人。
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索羅斯心中一直有一個哲學夢。早在剛剛從倫敦經濟學院畢業時，他就打算做哲學家，只是因為收入原因，暫時放棄了。
由於業務上受到了很大的影響，索羅斯打算把精力重新放在研究哲學上面。每一天的晚上和每個星期的週末，他都在思考哲學方面的問題，以及修改自己的著作。
終於，1963年，他把寫完的手稿寄給他在倫敦經濟學院的老師波普爾，希望恩師能給他點撥。
但是不知道因為什麼原因，波普爾並沒有重視索羅斯寄來的手稿。他只是禮貌性地鼓勵索羅斯繼續思考，說了幾句不痛不癢的客套話，然後就沒有然後了。
可能是因為他自己的夢想，即便最終沒能實現哲學家，他還是希望自己能成為一名哲學家，其次金融領域的很多方面越到最後越離不開哲學的一些思想，和思維模式。
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索羅斯的身上充滿傳奇色彩，這個自稱是金融哲學家的匈牙利移民，好像具有超能的力量左右著世界金融市場。他創立的量子基金以35%的成長率笑傲華爾街，而他果斷兇狠的投資作風，稱自己是金融哲學家也是當之無愧。
出生於匈牙利的索羅斯繼承了猶太人精明的“錢商”，兒時二戰的逃亡生涯也讓索羅斯學到了更多堅強生存的意義：冒險是對的，但絕不要冒毀滅性的危險。在倫敦經濟學院學習期間，索羅斯受到英國哲學家卡爾·波普的影響，他鼓勵索羅斯嚴肅地思考世界運作的方式，並儘可能從哲學的角度來解釋。儘管一心想當哲學家的索羅斯選擇了金融這條道路，但他的哲學思維卻促使他從哲學的角度去分析全球金融市場取得了成功，並贏得了世界的讚譽，也實現了他自己必生的信念。
千股一帝
索羅斯自稱是失敗的哲學家，他明白人性。深刻理解人理性的有限性，人的有限性就一定會犯錯，他把這稱為觀念
帶有偏見觀念的投資者和市場之間不斷互相影響，從而導致自我的不斷強化，索羅斯把這叫做反射性，也就是盛衰循環，開始自我強化，最終自我崩潰。
其導師讓他對這種觀念深信不疑，一個導師是大哲學家卡爾 波普，其開放社會對索羅斯影響深遠，基本影響著他的金融投資，另一個就是他父親，其父讓他學會在危機中如何生存，所以索羅斯說他有隨時調整錯誤的能力
要知道索羅斯是猶太人，其對聖經瞭如指掌，甚至倒背如流，只有聖經講清楚對人性，人性的惡，以及罪性
神學高於哲學，索羅斯站在山頂一覽眾山小
光鹽之路
索羅斯是和巴菲特齊名的全球頂級投資家，其年均收益在巴菲特之上。金融領域能做到頂級大師的，覺不僅僅是聰明可以形容的，這些頂級大師往往有自己的生活哲學、投資哲學作為投資生活的指導，哲學的根源來自生活，來自投資大師對交易、生活各種現象的長期思考，很具有深度的思考。索羅斯就是這樣的金融哲學家，能夠形成自己投資哲學，且能長期在投資市場獲得高額收益的人，是具有深度思考能力和洞察能力的，對人性、交易心理行為趨勢，有深度觀察能力的人。
索羅斯可以說是富有智慧的金融哲學家，不僅是金融領域，其他領域應該可以說也是哲學家，唯一的納悶，他的<為啥寫的那麼難懂，如能像巴菲特那樣，投資理念簡單化，通俗化一些可能更好，大道至簡。
行者z
索羅斯在金融市場裡的戰績還是有目共睹的，當年泰國經濟不佳理應進行貨幣貶值，但泰國政府任性而為，違背了經濟規律，索羅斯狙擊泰銖，雖然結果對泰國帶來巨大災難但不得不說索羅斯在價值規律上的堅持。英國脫歐公投，索羅斯再一次站在所有人的對立面，都不認為英國人公投結果會脫歐，最終全世界輸給了索羅斯，金融哲學家這個稱謂也當得起。
