醉卧西湖18
曾国藩是晚清时期的名臣，但他的一生远远不是这一个头衔可以概括的。有个对联高度概括了曾国藩的一生：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
从古至今，人们对曾国藩都十分推崇，甚至把他尊为圣人。这样一个距离我们仅仅一两百年的历史人物，是如何能够被那么多人所推崇的呢？
如果曾国藩一生仅仅是匡扶国家社稷的政绩，显然达不到今天的名气，历史上此类人物比比皆是。曾国藩之所以被世人所推崇，是因为他用实践证明了：即使一个资质平庸的人，通过自我完善与努力，也可以成为一个了不起的人，甚至可与古代的圣贤相媲美。
纵观曾国藩的一生，其30岁之前都没有大的作为，这与其资质愚钝不无关系。曾国藩小时候有一件趣事，从中可见其天赋平平。
事情是这样的，有一天晚上，曾国藩进书房读书，背诵一篇几百字的小文，可是反复读了很多遍，就是背不下来。于是曾国藩一遍一遍的读，一点一点的记，哪知到了三更还是没有背下来。这时突然从屋顶跳下一人，冲着曾国藩喊道：“你这么笨，还读什么书？我听几遍都会背了。”
原来在曾国藩背书的时候来了一个小贼，本打算等曾国藩背完睡觉了好悄悄偷点东西。但是左等右等，曾国藩就是背不完。小贼实在失去了耐心，于是跳下去那样喊道，并把那篇文章从头到尾背了一遍，然后扬长而去。
不知当时的曾国藩是什么心情，想必一定十分尴尬。即使长大当官了，同朝官员也有很多嘲笑曾国藩愚笨的，如左宗棠说曾国藩“才具稍欠开展。”也就是脑子不灵光。但是，就是这样一个资质愚钝的曾国藩，凭借着一股“笨劲”，立德立功立言，成为被人推崇的圣人。
曾国藩死后，其家族长盛不衰，人才辈出，其中曾国藩留给子孙的家规家训起了很大的作用。曾国藩曾说看一个家族的兴败，只看三个地方就够了。
第一，看子孙睡到几点。假如睡到日上三竿才起床，那这个家族将会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务。曾国藩认为勤劳的习惯会影响一个人一辈子；第三，看子孙有没有读圣贤的经典。人不学，不知义，不知道。
曾国藩提出的这三点，你认为有道理吗？
曾国藩从“愚笨”到“圣人”的过程，既值得我们敬佩，也值得我们学习。时至今日，曾国藩的为官之道、处世之道、家规家训等等，成为无数人研究的对象。但是最终有几人能成为曾国藩式的人物呢？并不是因为笨，大概是下不了曾国藩的“笨功夫”吧！
曾国藩这番话说得非常有道理，俗话说“少年强则国强”，对于一个家庭来说也是如此，一个家族的子女如果能自强自立，那么这个家族一定会兴旺发达，福寿绵延。反之，如果子女不自强努力，那么这个家族的未来令人堪忧。
一、一日之计在于晨。
曾国藩要求子女每日要早起，不可贪睡，他自己也以身作则，他每天早上天刚亮就起床，绝不赖床，年年如此，日日如此。
每天的时间是有限的，如果不抓紧每分每秒，一天还没做什么事很快就过去，这样时间都会浪费了。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气——曾国藩
鲁迅先生也在自己的书桌上刻了一个“早”字，就是要提醒自己一寸光阴一寸金，要惜取每一分的时间。
曾国藩让子女早起，不仅是在节约时间，更是教导子女要学会自律，一个严于律己的人，以后才会有成就，这是对子女自律品德的一种培养。
二、要让子女学会劳动。
人类之所以能从四肢爬行的动物发展成直立行走的人，都是因为劳动的功劳。劳动不仅可以锻炼人的意志，更能开发人的大脑，人们可以在劳动中学会许多东西。
一个会劳动的人，他的统筹能力相对比较强。就拿做饭来讲，从洗菜、切菜、下锅翻炒，哪一步应该先做，哪一步应该后做；为了节省时间，在做一件事的同时是否可以进行其他的步骤，这些都可以锻炼人的统筹能力。
劳动还可以让人懂得生活的不易和艰辛，懂得孝敬父母，懂得惜福，所以曾国藩对子女的这个要求是用心良苦，他希望子女在劳动的过程中学会更多的技能和道理，学会自力更生。
曾国藩说：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
劳动是一个人最基本的能力，中华民族是一个勤劳的民族，自古以来就倡导勤劳俭朴，一个四体不勤的人我们很难相信他能做出一番事业。
三、读书明理。
人不学不知理，古圣先贤没有哪个是不读书的。要想更快地学会先人已经掌握的知识技能，读书是最快捷的方法。
书本中的知识包罗万象，读书可以开宽人的视野，获取更多的知识，正所谓博学才能广识，就是这个道理。
曾国藩要求子女读书，就是要提高他们的品德修养，这样以后在事业上才能有所建树。
吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事——曾国藩
曾国藩要求子女多读书是有道理的，每个时代的人，不管做什么样的行业，都应该多读书。
《中国诗词大会》第三季冠军彭敏，是个快递小哥，平时工作非常繁忙，可这并没有阻碍他读书的脚步，他借用点滴时间，通过自己的努力，终于取得了冠军，这样的人都是我们学习的典范。
曾国藩教育子女的方法，放到现在依然很实用，真理无论在哪个年代都经得住实践的检验。现在有句流行的话，读书是最容易的一件事，确实如此，比起现实生活的艰辛，读书真的是最容易最快乐的一件事。曾国藩教育子女的方法，以及他的那些至理名言，都是值得我们学习借鉴的。
对于曾国藩我们都是不陌生的，他是中国历史上最后一位儒家集大成者，而且他也是历史上少有的能够做到了“立功、立德、立言”的伟人。
这样的人，说出来的话当然是有一定的道理的。而且现如今的人，他们还是都十分追捧曾国藩的。
我们都知道曾国藩的成功，都是靠着自己的努力，一步一步得到的。说白了他就是历史上从一个平凡的人，做出了不平凡事业的这么一个人。
曾国藩曾经就说过，若是想要看一个家族兴败只须看：子女是否早起；是否做家务；是否爱读书。
为什么曾国藩会这样说呢？
要知道早起对于很多人来说，是很难办到的一件事，因为早上往往人们都是更喜欢睡懒觉，但是，能够坚持早起的人，他们都是有一定毅力的人。
往往这种人，他们有清晰的目标，有伟大的抱负。他们早起，就是为了早日实现自己的目标而奋斗。
这些人早起要么是苦读，要么是做其他的事情。他们能把所有的时间，都用来做一件事，这样的人当然是能够成功的了。
所以，子女若是早起的话，这个家族也不会差到哪里去。相反也是一样的。
做家务是中华民族的一种传统美德，正所谓一屋不扫，何以扫天下。很显然做家务的人，都是勤劳的人，我们可以在他们身上看到一种美德。只有这样的人，走在社会上才是能够得到人们尊重和认可。
因为他们是有责任的，是懂得生活的艰辛的，所以，他们在日常生活当中，比别人更懂得感恩。
这样的人对于他们家族的兴旺有很多的帮助作用。反正，也是一样。
爱读书的人，都是一些拥有积极进取心的人，他们有家国情怀，他们的求知欲强，深知书中自有黄金屋，书中自有颜如意的道理。他们明白读书多了，可以帮助人们走出困境，可以开拓人们的事业。
读书更是关系着一个国家和民族的兴旺。所以，读书是十分的重要的。读书也是对一个家族兴旺起着关键性作用的一件事。
所以说曾国藩所说的看一个家族兴败只须看：子女是否早起；是否做家务；是否爱读书。还是很有道理。
寻你and奔跑
我从27岁开始做一个家庭主妇，每天早上不需要早起，开始混混沌沌的过日子，不修边幅，每天睡到10点多，中间一直持续到我生完二胎，二胎开始上幼儿园，我开始朝九晚五的上班，我发现，我很落伍。从思想到行为，到穿衣打扮，我的思想和60岁的人相近。我也是接受过高等教育的人，一个曾经虽说不是最优秀的人才，可好歹是一本毕业的，想当年，也是以美女和才女闻名校内外的风云人物。我自问，你喜欢现在的你吗？这是你想成为的你吗？
我经过了很多次的反思，我现在发现，人所有的成就都是由“勤”而来的，从自律来的。不管你是家庭主妇还是社会精英，你的勤和自律能让你自信，充满正能量，能让你和平庸远离。哪怕你只是一个家庭主妇，也是一个最优质的家庭主妇，一个把家庭从环境到气质都打理的井井有条，孩子也积极向上的家庭主妇。你的丈夫出门精精神神，从胡子都皮鞋都清清爽爽，你的孩子出门为人处世也彬彬有礼。不急不躁，因为你勤，勤就有充裕的时间来享受生活，不急不躁，井然有序。你们认同吗
fengyueshuang
一个父亲他不早起，不做家务，不讲卫生，他不看书，做事失败，思想愚蠢，他被别人欺负了就回来数落你，一切事都喜欢推给你去，比如我把饭做好了他一定固执的要我端给他，他霸占我的床让我坐在那睡着了感冒了，他怪我衣服穿少了感冒了，我肚子里一股气我不回答他一句话，不是这个病毒我早走了，我最后悔的就是回家过年。还有我赌气不去做饭，他就去切两块苹果自己吃，也不做饭。我现在半夜很生气，我那么我作为他的孩子能有前途吗？我想一定不会有前途的，我觉得我应该完全与他走相反的路，所以远离他他要我走东那么我走西就一定是对的。
我宁愿自己是一个孤儿
确实，我从小就喜欢睡懒觉，早上读书喊多次都懒床，一直到六十岁了还是喜欢睡懒觉，睡眠一直都好，所以一生平平凡凡没有什么出息，不过庆幸的是我心态好，没有什么病痛，也没有吃过什么苦，就是平凡普通了点，知足常乐。
宝鑫东风店曾姐
曾国藩这番话说的非常有道理，俗话说“少年强则国强”，对于一个家庭来说也是如此，一个家族的子女如果能自强自立，那么这个家族一定会兴旺发达，福寿绵延。反之，如果子女不自强努力，那么这个家族的未来令人堪忧。
一、 一日之计在于晨。
曾国藩要求子女每日要早起，不可贪睡，他自己也以身作则，他每天早上天刚亮就起床，绝不赖床，年年如此，日日如此。
每天的时间是有限的，如果不抓紧每分每秒，一天还没做什么事很快就过去，这样时间都会浪费了。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气——曾国藩鲁迅先生也在自己的书桌上刻了一个“早”字，就是要提醒自己一寸光阴一寸金，要惜取每一分的时间。
曾国藩让子女早起，不仅是在节约时间，更是教导子女要学会自律，一个严于律已的人，以后才会有成就，这是对子女自律品德的一种培养。
二、 要让子女学会劳动。
人类之所以能从四肢爬行的动物发展成直立行走的人，都是因为劳动的功劳。劳动不仅可以锻炼人的意志，更能开发人的大脑，人们可以在劳动中学会许多东西。
一个会劳动的人，他的统筹能力相对比较强。就拿做饭来讲，从洗菜、切菜、下锅翻炒，哪一步应该先做，哪一步应该后做；为了节省时间，在做一件事的同时是否可以进行其他的步骤，这些都可以锻炼人的统筹能力。
劳动还可以让人懂得生活的不易和艰辛，懂得孝敬父母，懂得惜福，所以曾国藩对子女的这个要求是用心良苦，他希望子女在劳动的过程中学会更多的技能和道理，学会自力更生。
劳动是一个人最基本的能力，中华民族是一个勤劳的民族，自古以来就倡导勤劳俭朴，一个四体不勤的人我们很难相信他能做出一番事业。
三、 读书明理。
人不学不知理，古圣先贤没有哪个是不读书的。要想更快地学会先人已经掌握的知识技能，读书是最快捷的方法。
书本中的知识包罗万象，读书可以开宽人的视野，获取更多的知识，正所谓博学才能广识，就是这个道理。
曾国藩要求子女读书，就是要提高他们的品德修养，这样以后在事业上才能有所建树。
吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事——曾国藩曾国藩要求子女多读书是有道理的，每个时代的人，不管做什么样的行业，都应该多读书。
《中国诗词大会》第三季冠军彭敏，是个快递小哥，平时工作非常繁忙，可这并没有阻碍他读书的脚步，他借用点滴时间，通过自己的努力，终于取得了冠军，这样的人都是我们学习的典范。
曾国藩教育子女的方法，放到现在依然很实用，真理无论在哪个年代都经得住实践的检验。现在有句流行的话，读书是最容易的一件事，确实如此，比起现实生活的艰辛，读书真的是最容易最快乐的一件事。曾国藩教育子女的方法，以及他的那些至理名言，都是值得我们学习借鉴的。（以上图片均来源于网络）
千水千山
我是水煮汗青，我来回答。
曾国藩对于子女的教育是非常看重的，这些都记录在《曾国藩家书》里。虽然曾国藩是晚清时代的人，但他教育子女的方式和观点，还是值得现代的家长们学习和借鉴。
曾国藩在子女教育中的观点
总结曾国藩在子女教育中的观点，主要有三方面：
一、自律
曾国藩在家书中认为自律必须做到两点，一是早起，二是坚持。俗语说“早起三日当一天，早起三月当一冬”，每天能够坚持早起，时间长了就会比晚起的人多做很多事情。
曾国藩教子女们自律可不只是说空话，他自己也是一个非常自律的人。幼年时期的曾国藩天资并不高，特别是读书的时候总是比聪明的孩子要慢好几拍，于是他给自己定了三条铁律：早起，耐心和坚持。
每天早上“黎明即起，绝不恋床”；起床后就点灯读书，“一句不通，不看下句”，这就是他的耐心。曾经有小偷趴在他家房梁上，想等他睡觉后下来偷东西，结果曾国藩一篇书读了十几遍都没背下来，气得小偷大骂道：“这笨蛋，我都能背下来了！”
曾国藩的这些习惯一直坚持了下来，不管是幼年求学，还是后来带兵打仗，他始终保持着这样的习惯。所以在教育子女方面，他是做到了以身作则。
二、勤俭
曾国藩教导子女要勤劳，“以勤医惰”是他对子女们的要求。不过他所在的年代对男女要求还是不同的，他要求儿子必须要做到“看、读、写、做”缺一不可，对女儿的要求则是“衣、食、粗、细”这些方面。因为当时大家观念都是男人要靠读书考取功名，女人则要在家相夫教子。现在我们是提倡男女平等，大家都要一视同仁，女儿也要读书，儿子也要做家务。
关于“俭”方面，曾国藩非常重视，他在家书中多次要求子女们“衣服不宜多制”、“有福不可享尽”等等，特别是在同治元年给儿子曾纪鸿写的信里写道，世家子弟的饮食起居，都和寒门之士一样，千万不要沾染上富贵习气，不然很难有成就。
在勤俭方面，曾国藩总结了十六个字非常经典：家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
三、上进
曾国藩要求儿子每天要坚持读书，其实就是要求儿子要上进。
在当时的社会环境下，主流书籍都是用于应付科举考试的八股文，但他的大儿子曾纪泽并不喜欢这些书，而是喜欢西方的语言学和社会学。曾国藩倒也不古板，他鼓励儿子按自己的兴趣去选择书籍来读，甚至为了儿子自己也读了一些这方面的书，这一点很值得现在的家长学习！
喜欢读书的人都有一颗上进的心，武侠大师金庸老先生80岁赴剑桥攻读博士，从他这种这种上进的表现可以看出，他的成功绝对不是偶然的。我们现代的生活竞争激烈，如果不能每天提升自己，很快就会在竞争中败下阵来。
曾国藩用六个字来鼓励自己要上进：不日进，就日退。
结束语
曾国藩对子女们的教育，不管在怎样的时代都不会落后，特别是他以身作则的为子女们立下榜样，这是现代父母最值得学习的地方。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
水煮汗青
人生最大的敌人，不是别人，是自己；
人生最大的问题，也不是超越别人，而是超越自己。
曾国藩曾在《家书》中提道：“看一个家族的兴败关键在于三点，第一，子孙睡到几点；第二，子孙有没有做家务；第三，子孙有没有在读圣贤的经典。”
曾国藩先生曾将这三点视为一个家族兴亡的标准。
人这一辈子，只要做到这三点，就算战胜了自己，你想不成功都难。
01子孙睡到几点？
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”假如太阳升的很高了，才起来，证明这个家族都会慢慢懈怠下来。
曾国藩要求子女每日要求，不可贪睡，他自己也以身作则，日日如此，年年如是。
黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
最近，听说一个朋友考研考了三年了还是没有考上，这听起来让人很纳闷。
这位朋友是读大学时候的一位室友，人长得很漂亮，做起事情来也是风风火火，上学期间学习还是很不错，也在班里的前几名。一直没考上研，这确实挺让人纳闷。
细问一下，才知道，我这室友虽然是打着考研的旗号，但是每天学习的时间还不到四个小时。
其实，仔细想想，这也不奇怪，读大学时候，每天早上八点要上课，每次我这室友都是不情不愿的起来。
只要老师一不点名，她就不想去上课。更别提大学时候的早操了，六点半的早操，她每次都要拖到六点二十才起来，跑完接着回去继续睡觉。
原来，她考研期间，这更没人管了，每天十点才醒来，洗洗起来去吃个午饭。
吃了午饭本来打算去学习的，但是一吃了午饭就立马瞌睡，再回去午休，午休一下子就到了下午四点左右，才迷迷糊糊的起来去学习。而她晚上却是睡的特别晚。
旁人看来，也是哭笑不得。
“一日之计在于晨。”这是自律，自律是一个人的修养。
02子孙是否做家务？
《尚书》中曾说：“功崇惟志，业广惟勤。”
取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
一个人失败的根本原因，不是不够聪明、不够智慧，而是因为太懒惰了。
懒惰使人生锈。懒惰会逐渐磨灭我们的理想，腐蚀掉我们的心灵。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
司马光，就是砸缸救人那个司马光。
司马光小时候记忆力特别差，别人背课文，读三四遍就可以了，差点的多读几遍就行了。
但是司马光不一样，他每次都要读几十遍才能记住。
为了背文章，司马光，经常看书到深夜，并且他白天也看书。
看书有时候会瞌睡，他就那一段圆木头当做自己的枕头，半夜一翻身，圆木头就滚走了。
他就立马就醒了，继续读书做学问。
曾国藩也曾说过：“勤则兴，败则懒，两字之理。”
003子孙后代是否读圣贤的经典
“人不学，不知义，不知道。”
一个真正有学问的人，越是觉得自己需要学的东西越多，自己学的越少，更该时刻学习，赶上时代。
吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事——曾国藩
东吴吕蒙，勇敢善战，20多岁就已成为名将。
但是出身贫寒，早年没有读书机会。在孙权的启发下，吕蒙在繁忙的军旅生涯，开始利用空隙时间读书。
随着读书的的不断深入，见解也日益深刻。而军师鲁肃认为吕蒙是个大老粗，瞧不起他。
后部下告诉他，说：“吕将军进步的很快，不能用老眼光看他。”鲁肃设宴招待，席间交谈，鲁肃听了非常折服，说：“士别三日，当刮目相看啊！”
“万般皆下品，惟有读书高。”
读书的目标是养智慧，成圣贤，读一本好书，就是得到一个好老师、交到一个好朋友。读圣贤书就是亲近圣贤。
所谓近朱者赤，近墨者黑。耳濡目染，变化气质，渐渐了解宇宙人生的真相，提升自己的灵性；不读圣贤书，不懂做人处事准则，这就难免思想行为出现偏差。
“三日不读圣贤书，言语无味，面目可憎。”
chen木头先生
曾的上述看法，我深以为然。
1.早起意味着勤快。人勤地不懒，天道酬勤，勤奋是一个家庭有追求有希望的重要品质。一年之计在于春，一日之计在于晨，早起早睡符合天地阴阳之大道，是一个人一个家兴盛不衰的良好习惯。
2.做家务意味着踏实知责。九层之台起于垒土 , 千里之行始于足下，一个人纵有经纬之才也须从身边事做起。家务不清，公务难理。治天下如烹小鲜，从一叶而知秋，从一管可窥豹，这些都告诉我们事是做出来的，责是人担起来的。做家务不但体现了责任担当，也体现了奉献爱心，更滋一养了人干大事须从小事做起的踏实本份。
3.读书意味着学习求新。人贵有自知之明，难得有自学之慧。而读书，不但是人类进步的阶梯，更是伟人的肩膀。通过读书获取智慧的人，必然知晓书中颜如玉和黄金屋的道理，自然会快人一步找到上进求新的捷径，这是多少历史和事实早己证明的事了。耕读传家是中国人普遍的价值追求，放到今天仍然有着强大的生命力。
斤欠宇
扯蛋！所有加“只须”的鸡汤，都只是废话而已。
一、早起、做家务、爱读书的家族，更容易兴盛，但这只是条件之一，并非绝对
如果一个家族的子女，普遍勤奋刻苦，喜欢早起、读书，并且还非常富有生活情趣，能够自己动手做家务，独立能力很强。
那么，不用多说，这个家族的子女会比其他人更容易成功，因为他们花费了更多时间在走向成功的路上，会赢得更高的概率一点不稀奇。
但这只是概率问题，并不是说，只要付出了这些，就一定能够取得成功。
家族兴败的原因很多，起决定性作用的，不是家族成员的本领问题，更多的是外部环境，是大势所趋。
东晋时期，“旧时王谢”的几大家族，他们的子弟不优秀、不勤奋吗？谢安将自己家的子侄称为“芝兰玉树”，谢家的孩子不仅学识渊博，想法新奇，出了谢玄这样的杰出将领，谢道韫这样的洒脱才女，就个人素质而言，都是没话说的。
可随着东晋势微，即使取得淝水之战的胜利，晋朝最终还是被刘裕取而代之，当年的王、谢家族也逐渐湮没，新的世家大族相继崛起。
纵观历史，除了孔子一家，很少有哪个家族能够几百几千年地兴盛，都是有兴衰交替，甚至再也找不到它们曾经的痕迹。
有句话说得好：在历史的车轮面前，任何个人的力量都是卑微无力的。
即使是曾国藩家族，盛极一时，但也只传承两三代，便再无荣光繁华。
曾氏家族的兴盛不在于子女有无早起、读书、做家务，曾国藩年轻时候同样有很多毛病，也未必如他标榜的是个惜时如金的少年郎，他甚至并不聪明，他的兄弟更是荒唐胡闹，无论做学问还是做官，都称不上拔尖。
曾家兴盛，不过是因为处在恰当的时机，太平天国运动，使得朝廷缺少一个力挽狂澜的人，曾国藩机缘之下，恰好成为这个人，他的家族也因此得益。
二、子女养成好习惯，不是为了家族兴盛，而是个人修养
子女成长父母只能前期引导，顺势而为，却不能陪伴、指导子女一生。因此，养成良好的习惯，无论子女将来发展如何，至少对自身而言，都是有益的。
有着良好阅读习惯、自律性的子女，无论将来成为人上人、还是普通平凡过一生，好习惯可以让人心境更加自由积极，不容易沉浸在肤浅的感官刺激上，能够思考人生，寻找积极的生活态度。
一句话，好习惯是让我们更健康舒适，至于家族兴败，尽人事、听天命，不可过份强求。
元二使安西
曾国藩在同时代大人物当中是最笨的一个。
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梁启超说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙。”左宗棠一向瞧不起曾国藩，学生李鸿章后来也当面说他太过“儒缓”；左宗棠十四岁第一次参加湘阴县试名列第一，胡林翼二十二岁参加科举就中了秀才，李鸿章十七岁中秀才，梁启超更是天资超迈，十一岁中秀才，十六岁中举人。
但是，在同时代的这些人当中，曾国藩去的的成就最大，达到了立功、立德、立言这“三不朽”境界，左宗棠、李鸿章则远不如他。其中的一个差别，就在于他们缺乏曾国藩的“笨拙”精神。
曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住--摘自《曾国藩传》。
这是曾国藩得自一生的经历，他考秀才考了七次，道光十三年（1833），科试年，中了秀才，第二年中举人，道光十八年（1838），中了进士，最后一次“朝考”被选拔翰林。
曾国藩用亲身经历走通了百分之九十九的人走不通的科举路，可见只要努力，天底下没有任何事情是做不出的。
脱胎换骨，自我管理的十二条军规
曾国藩出身非常普通，在官场上毫无根基，为人有非常笨拙，那么他的一生有如此的成就？原因是多方面的，第一个就得益于他的自我管理能力的提高。
他给自己立下十二条做人的规矩和课程的标准：
曾国藩的一生经历千难万险，曾国藩是一个笨人，智商并不高。为什么他在人生3次大搓折的官场生涯直线上升？离不开严格的执行自我管理。所以在教育子女这方面，曾国藩以身作则，言传身教，对于儿女，他既慈爱有严格，能够尊重孩子人格，教育孩子总以鼓励为主，没有传统价值那种居高临下的不平等作风。
曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立良好家风有着直接的关系。所以，他被誉为“古今完人””功比周公孔孟，名垂万世千秋”。
