偏安一隅的蝸牛
人品和實力哪個更重要，我選人品。
一個品行不好的人即使實力再強，都是遺臭萬年。就拿三國時代的人物來說吧，曹操不可謂實力不厚吧？但他挾天子以令諸侯，成了眾矢之的，違了君臣之道，犯了民眾不能事主而忠的大忌，雖是治世之能臣，卻是亂世之奸雄。給他的實力大打了折扣。
袁紹，漢末群雄之一，出身東漢名門，四代有五人位居三公，他自己也位居三公之上，其族有"四世三公”之稱。在圍剿董卓的戰鬥中被眾諸候推為盟主，後官渡之戰，不聽謀士沮授之言，兵敗而名裂。實力再強，有膽略而不足，對人刻薄而寡恩，自持有有才剛愎而自用，兵多而指揮不當，將勇而政令不一。若大實力，被他揮霍殫盡，有何意義。
竹影臨風
這兩樣都很重要，一個真正的成功者，他必然是德才兼備的。
人品是地基，而實力是上層建築的高度。
不怕有德之人無才,就怕有才之人無德。
有人品但是沒實力，他可以做最基礎的工作，雖然得不到重用，但是他也不會犯大錯。畢竟這個社會，普通人是佔大多數的。
而有實力沒有人品的人，必然會禍害一方，他的能力越大，手中的權利也就越大，則危害就越大。
舉個例子：
李紳(772—846)
李紳是唐朝詩人，後來官至宰相，代表作為《憫農》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”描繪出農民勞作的艱辛，感嘆勞動果實來之不易。
李紳發跡之後，卻變成一個生活奢侈、人品低劣的官僚。野史中記載，李紳為官後“漸次豪奢”，一餐的耗費多達幾百貫。更讓人不齒的是，此人還愛耍權威，無情無義，為官不仁，對幫助過他的人，也冷漠對待！
所以我認為，人品最重要，實力其次，但是也非常重要。
想說而已I
這個問題是現在我們工作生活中比較有爭議的問題，我僅已個人的關點來回答你。
隨著國家的富強我們的生活也富裕了，但是在這些都往好的方向發展中，我們一心的為了多賺錢而漸漸的退化了我們的品德。
和幾十年前的人比較，現在的人根本就沒有了人品。以前提拔任用最關鍵的就是群眾基礎，人常說：人心齊泰山移！可想一個人品好的人有多大的號召力有多強的凝聚力！
實力固然重要，但光有實力而人品差，這只不過是一個人的力量，常說的眾人拾柴火焰高，人品好身邊會圍繞無數的追隨者，人多了人材就多了，工作量就提高了。而人品差的人慢慢的就成孤家寡人了，實力再強也終歸是一個人，能有多強的工作量？
現在的農村國企的小領導們張口閉口就愛說現在的人不好管理，真的是不好管理嗎？捫心自問你是怎麼當上這個小領導的？是靠自己的實力和群眾關係好當上的嗎？為了當上這個職務把人品拋之腦後了吧！使盡了沒人品的伎倆當上的吧！下面的人怎麼能信服你。
人品是我們一生中品牌，人品好人們都是真心的和你結交。因為都覺得和人品好的人做什麼都放心，因為人品好的人可靠。
可是現實中丟失人品的人太多了，這是個不好的現象。
說了這麼多我覺得人品比實力重要的多！
插上了鮮花的牛糞
善言不美，美言不善。只能選一樣，只能選一的情況下，只能選實力了。因人的生存物質條件是必備的基礎。要吃喝住穿，這都要靠實力去爭取。人品再好每天餓的兩眼發藍光，難免為五斗米折腰。一家老少每天在生死線上煎熬，保不齊做了匪盜。窮山惡水出刁民，多為生活所迫。人生真正面對困境時，人品其實一分錢都不值。因此首選的應是實力。
三仙論易
這二者缺一不可，基本並列。
或許很多人會說人品比能力重要，但是事實上如果只有人品沒有能力，你除了為他人做嫁衣或者成為別人的嘴中肉沒有第三種結局，或許幾十上百年後你的事蹟可能載入史冊，但是那時候與你又有什麼關係？更何況，更多的好人可是悄無聲息的消逝，沒有任何人知道。別的不說，想想三國演義中的孔融，人品夠好了吧，打起來就那麼回事。
至於能力是否比人品更重要，想想三國演義中的呂布，“馬中赤兔，人中呂布”，到最後還是被自己的下屬和親戚給賣了，一個人的能力再強也就那麼回事，再怎麼武藝無雙，又能怎麼樣呢
起名困難症患者356
人品是基礎，而能力決定高度。
只有人品沒有能力雖然平庸一生，但是不會鑄成大錯。
只有能力但沒人品雖然成績斐然，但終究逃不過法律的制裁。
所以為了命，我選人品，掙了錢，還得有命花不是？
多維觀視界
都重要，人品是方向，實力是份量。方向不對就容易使反力，南轅北撤就是案列;沒有實力，你讓一個三歲兒童舉上百斤重的東西，能嗎？木桶少了一塊板都不能，你能說哪塊木板重要些？而且有人品的人說來實力會更強，因為責任心大導致學和幹都實在。。
落雪湯丹
人品與實力選擇哪個重要只能選一。這得由社會來定，社會主流風氣好。那麼人品就重要。要是社會風氣壞，人品有屁用。人品能改變社會。人品只能適應社會。這叫適者生存。
更改成南郭先生
一樣的重要，二者不能少一才能永恆。
快樂春天25
現實告訴你，實力最重要。最起碼有百分之八十的勝算。
