半仁獸
永生的確是對人的一種懲罰或酷刑。
如果人能永生，說明在任何狀態下、任何條件下都不會死亡，永久地活著，這就意味著人沒有生老病死了。
表面上看“永生”很好，其實不是這樣，是對人類的一種懲罰或酷刑，為什麼呢？1.人只有生，沒有死，那麼地球上的人，隨時間的推移，人越來越多越來越多，無限增多後，人還有活動空間嗎？2.人餓也餓不死，人就不需要勞動來提高生活質量了，還需拼奮嗎？整天遊手好閒，無所事事，這樣活著還有什麼意義.3.人如果病也病不死，你還會為掙醫療費嗎？4.摔也摔不死，總之怎麼也不死了。人會無所畏懼了。……
這樣地球人沒有一點活動空間，什麼追求和享受都是多餘的，因為永生世間便無“喜怒哀樂”，也無“悲歡離合”，那更沒“七情六慾”了，那人就是“面無表情地”生活著，相當於植物或岩石了。這樣永生實際成為對人類一種懲罰或酷刑了。諸君，還願意生活在永生中嗎！？
圓夢186752883
這個話題讓我一下子想起了一部香港電視劇，是我小時候在星空衛視看的，後來互聯網發達了，我還跑到網吧窩著幾天重溫了一遍。這就是大家都聽過的《我和殭屍有個約會》。
裡面永生的人可是不少的，永生好像也很簡單，被殭屍咬一口，你就不老不死，唯一的弊端就是要喝血，最好是人血，動物血也行，只是動物血喝多了容易消化不良。還有低端殭屍怕太陽，但是如果是況天佑這種就無所謂了，堂本靜也行。
但是從頭到尾，這個電視劇就是悲劇。裡面永生的人沒有一個有好的結局的。山本未來和堂本真吾，兩個人都是殭屍。但是兩個人都活在痛苦中。一邊痛恨吸人血，一邊不得不吸，痛苦了五十年。孩子還是沒有出世。匡復生，六十年來只能上小學二年級。況天佑和馬小玲一對歡喜冤家，雖然在第三部電視劇看似兩個人活到最後在一起了，但是我隱隱約約覺得這還是電視劇強行圓滿。他們倆就像七世怨侶一樣，其實註定不會在一起的。
永生在我看來真的是一種詛咒。
人之所以是人，不僅僅因為你的生理特徵，更重要的是你在人類大家庭中的位置。你必須與這個世界持續產生聯繫，你才是一個人，假設世界末日，你一個人做飛船跑了，就一個人，你能代表人嗎？
永生到最後，人可能就變形了，不是人了。
《風雲雄霸天下》裡面，帝釋天吃了鳳血永生了，這傢伙幹啥，遊戲人間，剛開始扮演各種角色，後來無聊到挑撥各種人間勢力為樂趣，跟個瘋子差不多了。
唯一正常的，電影《那個男人來自地球》，裡面主人公永生了，還曾經跟著耶穌一起傳教，後面在大學裡面當老師，每隔著三四十年就換個地方。不換人家可能送他解剖去了。他只是永生，畢竟不是神仙不老不死法力無邊。但是這哥們過的什麼日子，幾千年就一個人，不敢跟任何人發生長期深入的聯繫，因為說不定過幾年人家就死了，那種痛苦來個十幾次，人就崩潰了。電影講的很簡單，但是仔細分析一下，這哥們永生過的跟通緝犯一樣，躲躲藏藏，不敢跟人聯繫。
永生在我看來就是詛咒了。光永生沒有其他異能，永生也沒啥意義，大概率你是被人解剖了。如果法力無邊還有永生，那大概率也會瘋了，因為你沒啥追求了，人世間大家再開心的事情你一下子就獲得了，沒意思，時間長了，不瘋狂也很奇怪。
詩情戀香古小舟
古有秦始皇派徐福東渡求丹，漢武帝飲承露以求長生;今有低溫冷凍，頭顱移植。人類追求永生的慾望從未停歇，隨著文明的發展，反而愈演愈烈，似乎也越來越近。但永生的真的值得人類不顧一切的追求嗎，電影《機器管家》告訴了我們答案，永生帶來的並不是幸福，而是無盡的痛苦和迷茫。
機器人安德魯是尼爾一家的管家，但因為一個意外，他和其它“會說話的家用電器”不再一樣，他擁有了獨一無二的腦回路，能夠學習和創作，還有了自己的想法和情感。
二小姐的眼神表明了一切
幽默風趣，忠誠善良，而且任勞任怨，能夠製作各種工藝品，還會賺錢，一直陪伴著二小姐長大的他，無疑俘獲了二小姐的芳心。但二小姐卻與他人踏入了婚禮的殿堂，他只能看著美麗的二小姐與其差身而過，只因他是一個機器人。
二小姐的婚禮
歲月匆匆，時光荏苒，繼老主人尼爾老死後，最理解、關心安德魯的“二小姐”也死去，安德魯看到她的孫女波夏因悲痛而流淚，一番話語和表情最是催人淚下——他面部扭曲：“這實在太殘酷了，你能哭我卻不能。我心裡很痛苦我卻無法表達。很我愛...的人 是否都會...離去“。永生是一種懲罰，它會讓你看著自己的所愛一個個死去，就如安德魯一樣，但是卻模糊不掉自己曾經深深愛過的身影。
老人給予了追求人“自由”的安德魯以自由，16年後再見竟是永遠的離別
二小姐臨死前抓著小時候收到的安德魯送的根雕
機器人安德魯生命歷時近兩百年，它在人類社會中，一直追求像一個“人”一樣生活，併為此不斷的改造自己。安德魯經歷了對“小小姐”不曾明瞭的愛、學習人類的習慣（例如講笑話）、具備人類的表情、穿上人類的衣服、思考並爭取到“自由”、目睹老主人的老死、尋找同類確定自己是獨一無二的、改變自己的外形變成人的樣子、具備人的所有器官、安裝人類的神經系統具備人類的情感。
這樣的安德魯已經和人類沒什麼區別了，但當他向世界議會爭取自己作為“人”的法律地位時被拒絕了，因為他擁有永恆的生命。故事的最後波夏和安德魯生活了幾十年，並且依靠安德魯的技術保持著容顏。但是，沒有東西可以永遠，即使是一顆年輕的心，也會有老去的一天，安德魯曾一次次與所愛的人分別，他看著自己最愛的人日漸老去，終於懂得了生命的真諦。他決定以自己的生命取得做人的尊嚴——不惜放棄機器人的長生不老，而是要像人類一樣衰老直到死亡。
世界議會上慷慨陳詞的安德魯
永生帶來的時間可以隨意揮霍，時間對於人而言就不再珍貴。人們追求永生的經濟原因，是有限的時間是無價的。但當你擁有無限的時間之後，其經濟價值就會無限“通貨膨脹”，價值歸零。另一方面，人類的情感會讓痛苦不斷的積累，尤其面對愛人、家人、朋友的離去。世世代代，每當你結交一個朋友，認識一個愛人，你都知道他們終將離你而去，而留你一人承受所有的孤獨與痛苦，這樣的“時間”和“生命”又有什麼意義？這也難怪所有成仙得道之人，“滅人慾”總是前提條件，而且隱身深山老林之中，不與他人交往，但如此一來，沒有情感的生命又有何價值呢？
人追求永生，往往是因為將生命放在了價值排行榜的第一位。但是“生不如死”的古訓告訴我們，還有更多的東西比生命更重要。愛侶“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，革命志士對於“重於泰山”的死的追求，絕症患者對安樂死的渴望，都闡述了生命在人類價值體系中的地位。安德魯最後終於明白了這一點，“他”在世界議會宣佈“他”成為人類一員的一刻逝去，幾分鐘後，他的妻子也隨他而去。安德魯在成為“人”的同時，也達到了愛情的圓滿。人生一世，夫復何求。
不求同年同月生，但求同年同月同日死
時光唯有短暫，才值得我們珍惜。生命有始有終，方顯珍貴。無盡的生命給我們帶來的只有是無盡的痛苦和迷茫
Z運冰
永生了還當自己是個普通人嗎？當然不了！
要做個普通人中的神！看世事輪迴滄桑變化。
自己時間無限，要一步一步掌握世界，改變世界，掌握人類說不定還能掌握地球，如此繼續下去研究宇宙太空也不是不可能，說不定還能在你的帶領下讓地球進入新的紀元。
“不要跟我講歷史，我就是整個歷史！”能成為這樣的人類，必然使命不凡，不能在自己矯情中白白浪費時間。
欲戴王冠，必承其重！既然命運讓你站在最高處永生不死，你的思維必然也要跟著進化，做成前無古人，後無來者的偉大成就！
想想都好興奮，怎麼會完全當做懲罰呢？
擁有總意味著失去，也就代表了你會失去作為正常人類本該擁有的情感羈絆，必須要無情無義超然脫俗，不能留戀任何一個人。但是情感本來就是讓人不斷傷心的東西，你可以滿足自己心裡需求，攢夠了財富換個身份轟轟烈烈投入全部身心的愛一場，等到感情煙消雲散的時候也是好好理清自己命運，樹立自己使命的時候。
胖嘟嘟粉乎乎
“永生”要從兩方面來分析：精神層面的永生和生理層面的永生。
精神層面的永生
也就是說，一個人，生理層面上來講，已經沒有了，但在精神層面上卻得到了永生。
因為他們是人類之光，所以在精神層面得到了永生。那些創作了永世流芳的文學、藝術、音樂作品的人，影響了一代又一代人的審美與藝術觀，比如莎士比亞、達芬奇、貝多芬；因為他們哲學思想、理論影響了整個國家或世界的人，比如亞里士多德、蘇格拉底、孔子、老子；還有一些人，因為他們的科學發明，推進了人類文明的進步，比如達爾文、牛頓、愛因斯坦。
這些人，永遠得到在世的人們的尊敬與傳頌。
當然，有些人也得到了永生，但他們，永遠是被人們所唾棄的。比如紂王、尼䘵、希特勒等等。一提到他們，人們立刻想到的是他們的滔天惡行。
還記得西湖邊上那個跪在岳飛墓前的秦檜嗎？看起來是永生了，卻是跪著的永生。
生理層面的永生
永生只是傳說。大部分只是活躍在藝術影視作品中，或者是口口相傳的神話傳說中。
說到永生，首推吸血鬼系列。比如吸血鬼德古拉伯爵。據說他是永生的，只要避光、避開銀質十字架、聖水、大蒜和狼人。吸血鬼們無所不能，因為存世太久，對於人世間的一切，皆已看淡，這個多變的世界，人們的蠅營狗苟，在他們眼裡，只是象一場笑話而已。
和吸血鬼一較上下的是殭屍系列。東南亞大量的殭屍電影中，可以看到很多這樣的形象。當然，有些來源於民間故事，湘西的趕屍人故事，被故事化到神乎其神。
吃瓜聽故事的群眾，最喜歡這些故事了，一來情節跌宕起伏，二來製造恐怖緊張氣氛，讓聽者腎上腺上升，興奮。
這兩種形象的產生，從側面反映了人們對於永生的恐懼。這些不死的人，因為死不了，所以在心理上、氣質上、行動上，都表現出了對於永生的厭倦與無可奈何。
永生，對於他們來講，就是懲罰，也是酷刑，所以他們或殺人洩憤，或想著法子想毀滅自己的肉身。
還有一種永生是神仙系列。女媧、大禹、夸父永遠活在中華兒女的心中。還有玉皇大帝、皇母娘娘、太上老君等，幾千年了，永遠活著。
神仙們一個時代，代表一種形象，有時是善良、勇敢、和藹的，有時卻是專制、殘暴的，在永生世界裡，不停地變化著這已的形象，其實也是蠻討厭的一件事情。
做不了真正的自己，這種永生，生不如死。
未來科技的進步，也許，人類真的能永生，可是，這一個世界也必將會失去一些活著的樂趣。
所以，與其追求肉身的永生，還不如珍惜當下，留一點精神的永生，哪怕是微不足道的精神，至少能讓自己的孩子們，在午夜夢迴時，能夠想到一個不一樣的你。
《尋夢環遊記》裡有一句經典的臺詞：真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。
如此這般，就好！
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永生實際是一種懲罰或酷刑。
因為生命本是從無到有，從小到大成熟，逐步老化，衰落死亡的過程，在其中隨著變化，你的情緒會能感受到喜怒哀樂，五官能有視覺、觸角、味覺等體會，皆是生命體中各種因素在起變化的一種效應，如果是永生，必須是生命體一種恆久不變的狀態，所有東西不變的話，喜怒哀樂、視覺觸角味覺不能產生，如此一種永生，與死並無區別。
從地球大環境看，也不允許人類處於永生的狀態。
自然界法則是生老病死，自然繁殖，新陳代謝。
人類永生意味著自然繁殖受阻，地球人口爆昨，資源嚴重饋乏，生活在這樣一個星球上，也不會是一種幸福，而是一場災難。
如此現象，永生就是一種懲罰或酷刑。
雪中弦
我認為永生不是懲罰或者酷刑。
正相反，永生是一種恩賜。
西遊記中，如來佛祖，觀音菩薩，等等這些。他們都是永生的存在。普度眾生，功德無量的聖神。
鐵鷹冰冰
是一種價值觀的問題。類似於活著的意義，我感覺糾結這些沒有意義，做人要有一個好的心態，或者你可以選擇去死，但是瀕死之時，你卻無法選擇繼續活下去。活著的目標是有的選，不被支配。所以對於一個一心想死的人，永生是一種懲罰。對於現實的你我來講，都只是一種想象而已，人是很脆弱的。好好活著，享受生活，做自己想做的事，善待自己，善待身邊的人。
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幸福是消耗性的，痛苦是積累性的。
長久以往下去，巨大痛苦將佔據你最主要的感受，並且不斷強大，讓你求死不能，生無可戀。
三十二樓看風景
這個問題應該是哲學範疇的？因為永生只是人們的嚮往，在現實生活中並不存在。而且這個問題的主語本身就存在疑點，永生就沒有肯定的答案，更別說永生之後的情況了。目前，只能假設如果能夠永生，會怎麼樣。永生的人是誰？這個人生活的環境如何，這個人是不是希望永生？每個人對現在生活的認可度都是不一樣的，認可度高的人可能對永生的追求就會高點，對生活失去希望認可度不高的人，可能就對永生要求沒那麼強烈。就像古代的皇帝是希望永生的，為了能夠永生不惜以身試險。尋找靈丹妙藥。窮苦百姓和有病痛纏身的人則希望能早點結束生命。所以永生是懲罰還是酷刑？要因人而異。
