安慶是長江中下游的一個重要碼頭，又曾是安徽的省會，商貿來往十分繁華，因此成了青幫活躍的舞臺。
青幫是羅祖教的一支，始於明末，成長於康熙雍正年間，壯大於嘉慶，道光之際。開始是教主羅道的徒弟翁，錢，潘三祖系統下的門徒佔據優勢，其中又以潘祖的門徒較多，成為以後青幫的主幹。於是，潘家，潘門，三潘就成了日後青幫的別名。其所以稱為青幫，部分學者認為青幫的二十四字排輩，清字居首，故稱清幫，後訛傳為慶幫或青幫。稱之為慶幫，與安慶有何關聯?當然還要靠我們以後去研究，去挖掘。
青幫的產生，始於漕運糧幫水手，自河北密雲，山東沿運河以至松江和杭州，基本上是糧船水手和沿岸縴夫。在沿線各地建立庵堂，使生者可以托足，死者有地掩埋。青幫曾被清庭指為幫匪，拆毀庵堂，嚴刑懲辦，所以青幫內部一直保留著反清的傳統儀式，開香堂入幫時，擲帽於地，剝馬褂坎肩於旁，盤辮於頸。在道光年間，運河泥沙淤塞，多為海運，這一時期青幫的基礎有船戶，纖手，腳伕，肩販，手藝，遊民以及軍官，鄉紳，書手，打手等等，較為複雜。其中一部分水手和縴夫失業後和兩淮地區的鹽販結合，以販運私鹽為業。
洪幫由長江上游向下遊發展，而青幫則是由長江下游向上遊發展。
青幫何時進入安慶?已難以考證。大約在清末，最早的是大字輩的葉松山，人稱葉二爺，他的祖上在呂八街開了一家浴室，後來由他弟弟經營，他自己也有股份。他是在外地入幫，後進入安慶後開始開山收徒，此後通字輩的幫徒才逐漸多了起來。
洪幫不分輩，一律兄弟相稱，而青幫有二十四字排輩.......本，來，自，信，原，明，心，理，大，通，悟，學。和宗族家譜一樣，入幫叫進家裡，而且有家廟，家譜，家法。入幫以後，論字排輩，先入山門為師，不論年齡大小和宗族輩份，一律師徒相稱，對外都一律自稱姓潘，權力由輩份最大的老大掌握，提倡君，親，師的綱常，家法極為嚴酷。
青幫幫徒在具有一定的勢力以後,就可以收徒弟，叫收學生，但必須在師父關了山門不再收徒弟以後。有時徒弟為了擴大勢力想收學生，往往送一大筆錢給師父，請他提前關山門。
收徒弟的標準，要求弦子快(會說)，苦水足(膽子大)，尤其是大徒弟要能說會道，勇闖江湖，替師父辦事。
入幫時先由引進師介紹，遞貼子，拜老師，貼子要寫明三代的姓名和職業。乞丐頭子，地保，戲子，吹鼓手，剃頭匠不得入幫。
收徒弟時開香堂，燒三爐香，先向翁，錢，潘三祖磕頭朝拜，磕頭時五心朝上(兩手兩腳加頂門心)，然後由傳授師講授幫史，幫規和黑話。幫史幫規叫《通草》，黑話叫《海底》，均有手抄本在幫內流傳。
入幫後先要向師父送一筆敬師禮，逢年過節，師母生日，小孩滿月都要送錢送禮，師父收的徒弟越多，收入也就越大。
入幫後要遵行十大幫規，諸如:不許背師賣友，扒灰，盜寵......犯了幫規，要按家法給予嚴歷的制裁。重的吹灰(殺掉)，次則六根去一根，(手，腳，耳，鼻，眼，小雞雞)，輕則三刀六眼，對穿大腿。犯了幫規，師父審問時要直言不諱，否則會加重處罰。執法時，師父和其他重要徒弟都會親臨現場，犯規的人必須自己動手，膽小者由別人執法，蔑稱孬種，不僅顏面掃地，而且還要趕出山門。自己敢動手的，縱然犯了幫規，也可以稱為好漢。
據餘世左老人當時回憶(他本人不是青幫，但與幫派有來往)，解放前一個外地幫徒在安慶犯了幫規，青幫師徒在深夜裡將他帶到西門外一個破廟裡，師父坐上首，徒弟持刀立於兩旁，當中放一個木凳，上面豎立著一把鋒利的尖刀，當師父審問完畢後，說:漂亮的就自己來吧！於是犯規人脫光上衣，跑步上前將上身猛撲木凳上尖刀，刺穿心臟。然後兩旁徒弟將其上衣將屍首裹住，抬到江邊，丟進長江。如果他不自裁，兩旁幫徒就會一湧而上，亂刀戳死。
師父所收最後一個徒弟，叫作小爺，其人必是師父早已物色好的人選，收了小爺，就關山門。小爺到同山的師兄家作客，先由師兄做一身新衣，招待食宿，給予路費。小爺到別的山門做客，也是熱情款待。
在青幫中如有徒弟升任縣長或團長的，就由師父設宴賓客退帖，一是表示自己徒弟中出了人才，師父臉上有光，二是表示徒弟地位高了，可以不受師父的某些約束。
安慶青幫內常發生糾紛，就要擺臺子(說理)。一般都是在茶館灑樓裡進行，南門在富貴樓，東門在嘉賓樓。茶館叫水臺子，酒樓叫油臺子，雙方師父徒弟均要出場，輩份最大的面朝大門坐，輩份最小的背朝大門坐。這種坐法至今在安慶周邊農村還存在。大輩師父用茶碗蓋在碗裡刮三下，中輩用手指沾茶彈三下，小輩把茶水往地上倒三滴，以表各人身份，說理結束後，誰理虧誰付錢。所以青幫內部的擺臺子，往往也是各山門勢力的大小而決定結果的。
幫內扒手只許偷外人錢財，如果誤偷本幫師兄弟必須交還，叫作歸號，但規定見物不見人。一般與青幫有交情的，找到師父後基本上可以歸還。幫徒中的扒手都劃分區域行竊，得手後都要向師父彙報，在輪船上行竊叫跑一趟水，但先要和船上的師兄弟通氣，行竊之物也要講清品種和數量。
幫徒去別的碼頭時，捆行李時把臉盆朝上，或在行李上插一隻布鞋，鞋底朝外，表示是自家人。見面後要盤問:頭頂什麼香(師父)，手捧什麼香(師兄)，腳踩什麼香(徒弟)。不僅能說出九代師祖的姓名，還能說出幫內黑話。冒充的叫空子，答不出來會說:兄弟腿短，跑在山後，都是老大哥丟的東西，撿了一點子。只要是別的師父介紹來的，幫徒都會盡力協助。
安慶青幫不僅有一套嚴密的組織，還有一套黑話。如姓什麼叫什麼萬子，姓趙叫亮夥裡，姓王叫紅夥裡，姓李叫子夥裡，姓徐叫砍夥裡。男人叫陽碼子，女人叫陰碼子，打架叫比扒，茶壺叫洞庭子，手巾叫瓢子，鈔票叫花虎，公文叫威虎頁，軍警叫掌威虎，多少錢叫多深的水，幾十元叫幾寸水，幾百元叫幾尺水，幾千元叫幾丈水。安慶地區方言中至今有叫錢稱之為水的習慣，如:來水(來錢)，這和青幫的黑話是有關聯的。青幫的黑話，幾乎無所不包，足可以編一部黑話詞典。這些黑話也是青幫在成長期間逐漸創造和積累出來的，通行於整個長江中下游青幫內部。
青幫主要在下層社會中發展勢力，把持了一些社會基層，活動的地盤主要分三大區域。第一是茶館酒樓，浴室，戲院，車行等等，第二是煙館，賭場等。在妓院內，王八要按時送錢，求得青幫保護。第三是碼頭，每個碼頭把頭無一不是青幫，身強力壯的能打的叫作叫雞兒。如東門外把頭陳慶賢(悟字輩，外號陳小狗子)，南門外把頭馬五臭，都是青幫中有實力的分子，凡是在碼頭做搬運工，或是固定在江邊挑水的都要花錢買碼頭。
安慶青幫中重要人物有:葉華，屠夫出身，力大無窮。每逢元宵節玩龍燈，他總在龍頭裡綁個石鎖，舞起龍頭來面不改色心不跳，後來擔任過偵緝隊長。解放後被鎮壓。
謝介孚，外號謝大蒲，以善於鬥毆而聞名。曾口銜一桶水走上鄧家坡而滴水不漏，面不改色。擔任過稽查處和警察局督察長，解放前病死。
廬秉忠，時任警察局偵偮隊長，解放後被鎮壓。
韓景琦，外號韓麻子，是黃金榮的徒弟，擔任省政府參議，安徽禁菸局顧問和警察局諮議，特業會會長。他在安慶開有糧行，鴉片行，銀樓和綢緞莊。沒有收過徒弟，在安慶青幫中屬於經濟厚實型的，在官府中也可操縱關係。
張大光，大渡口人，在農村廣收幫徒，辦有大光中學，後被省政府主席劉鎮華槍斃。
方少泉，外號方大狗，靠販鴉片紅丸起家，在錢牌樓開澡堂和皮鞋店，解放後被鎮壓。
屠老三，以善鬥好賭聞名，曾與廣濟圩外號八十歲的幫霸鬥毆，將蠟燭塞入對方肛門，致其喪命。
朱雁秋，是安慶著名的青幫首領，原在三十三軍任旅長，後在安慶做厘金稅收，在小東門有座小洋房，院中奇花珍禽，星期天則開放任人參觀。他廣收幫徒，遍佈全市。他的徒弟身穿對襟短衫，上綴十三粒佈扣，號稱十三太保。他的老婆，人稱朱師母，也廣收女學生。他辦了《大同報》，提出要當大勝關米捐局長，與時任省政府主席劉鎮華髮生矛盾，並利用《大同報》攻擊劉鎮華，反對成立米捐局。劉盛怒之下，請示蔣介石後，控告朱雁秋破壞稅收，隨後就地正法。
以上這些人，都是通字輩。
安慶的青幫，主要活動在辛亥革命至解放前這段時期，是以通字輩為主而佐以大批悟字輩的發展階段，還沒來及向學字輩大量發展，安慶就宣告瞭解放。
摘自李帆群先生遺稿
2015年2月4日
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