郭先常

針對題主這一問題，必須要強調一點，張皇后肯定不用殉葬，朱瞻基的生母，誰敢讓他媽殉葬，除非他自己不想見到明天的太陽了！

說到這個地方，就要特別強調一下殉葬制度，到底是怎麼回事？殉葬制度自古就有，明朝朱元璋開始這一殘忍的制度又再度興起，一直到明英宗時期才被廢除。而清朝初期又再度興起，多爾袞的生母就是被殉葬的。直到康熙年間才被被徹底廢除。

在明朝有三種情況是不用參與殉葬的！

明朝女子進入皇帝后宮，總會面臨皇帝生老病死，那老皇帝死後哪些妃子要被殉葬呢，哪些可以倖免呢？

第一類：生育子嗣，有後代封藩王的

女子進入宮中後，第一件事就是想要想方設計讓 皇帝喜歡自己寵幸自己，再努力生下兒子，而且兒子還必須得養大成年，這樣成年的皇子即使不被封為太子，那也是要封為藩王的，將來隨兒子去就藩到封地，做一個王太后，讓兒子養老送宗，雖比不上皇太后地位崇高，倒也是一方霸主，那日子過得也會是很爽的。

如果生下兒子，並且被立為太子，那將來就是皇太后，就更沒有人敢讓新皇帝生母殉葬了。

然而此事，也無絕對，如朱瞻基繼位後，他在決定明仁宗的殉葬名單時，其中有一位貴妃，她生育了3個兒子，也一樣被殉葬了，

第二類：無子嗣，但地位高

一般後宮殉葬的名單，除了極個別嬪妃屬於老皇帝親自點名要求殉葬的外，都是由新任皇帝確定的。殉葬的嬪妃中，都是從妃以下，封為貴妃級以上的，就不用殉葬了，即使沒有子嗣，也可以在宮中安享晚年了。

所以入宮後，和太子搞好關係是很有必要的，太子可是決定殉葬名單的人。

第三類：恩免

所謂恩免，就是獲得皇帝特批的可以不用殉葬，一般王公，功臣的後代都會得到恩免。但也有例外，如：明仁宗的郭貴妃，生育了二個兒子，而且還是開國功臣郭英的後代，並被封為貴妃，也一樣出現在殉葬名單中。

張皇后不僅是朱瞻基的生母，她還有兩個兒子，所以誰敢讓她殉葬啊。

雨霽視角

前言

公元1425年5月29日，明仁宗朱高熾駕崩於宮內欽安殿，終年47歲。朱高熾駕崩之後，他的嫡長子朱瞻基繼位為帝，是為明宣宗。

朱高熾駕崩之後，後宮五位嬪妃為他殉葬。

後話→朱高熾的殉葬嬪妃中，為何沒有皇后呢？

明仁宗朱高熾的皇后，是誠孝張皇后，也是朱高熾的結髮妻子。

張皇后最早時是燕王世子妃，也就是朱棣的兒媳婦，後來朱棣成為皇帝后，冊立了當時的張皇后為皇太子妃，這種冊立本身就代表了一種態度、一種認可，而且張皇后本身就很得明成祖與徐皇后的歡心，還有一點就是，朱高熾和張皇后的孩子朱瞻基，也就是後來的明宣宗，也是很得朱棣喜歡的。

朱高熾繼位之後，當時的張皇后被冊立為皇后，兩人的兒子朱瞻基被冊立為皇太子。

由這些可以看出一件事，就是張皇后在宮中不是無關緊要的，是有著絕對地位的。

古代王朝，皇后為皇帝的後宮主位，皇帝駕崩之後，就算有殉葬嬪妃，也少有皇后殉葬，況且在朱高熾的後宮中，張皇后本身地位就很獨特。

朱高熾的身後事，自然有人操辦，而國不可一日無君，朱高熾駕崩之後，繼位為帝的是明宣宗朱瞻基，而朱瞻基是朱高熾和張皇后的兒子，這又是一個原因，朱瞻基怎麼會把自己的親生母親送去殉葬呢。

歷史上的張皇后，歷經數代，是明朝第一位皇太后，也是第一位太皇太后，在明英宗朱祁鎮時期崩逝。

說與山鬼聽

殉葬，源於奴隸社會時期的一種陋習，到春秋戰國時期，殉葬這種陋習已經逐漸被陶俑取代，漢代之後，這種陋習直接被廢除，畢竟殉葬過於殘忍。然而，隨著朝代的更替，到朱元璋建立大明朝之後，朱元璋駕崩之前，再次下令開啟殉葬這一陋習。根據《大明會典》記載，朱元璋死的時候，除了兩個妃子以外，其餘三十八個妃子殉葬了。這一陋習沿襲到明英宗才被徹底廢除。

至於明仁宗朱高熾駕崩後，張皇后為何沒有殉葬

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其一，母以子貴。

封建王朝，皇室貴胄最講究母以子貴，有子嗣，就代表者在後宮之中佔據一席之地。

張皇后，作為明仁宗朱高熾的髮妻，一生生育三子一女，其長子朱瞻基，除了作為大明朝的嫡長子，在永樂朝時期，就已經被確立為皇太孫，仁宗繼位後，升至皇太子，而仁宗在位僅僅不足一年就駕崩。朱瞻基繼承大統，也就是後來的明宣宗。

母以子貴，張皇后身份自然從皇后，升至為皇太后，身份自然高貴。因此，這是不用殉葬一個重要原因。

其二、張皇后掌控後宮一切大權，作為國母，代表著大明朝臉面。

張皇后作為明仁宗的皇后，根據封建王朝的封建等級職責劃分，皇帝掌控國政，皇后掌控後宮一切大權，協助皇帝統御六宮的職責，身份地位自然重要，言能輕易赴死。

其次，張皇后作為仁宗朝皇后，作為大明朝的國母，代表這大明朝臉面，除了要接受百官的朝拜之外，還要接受番邦以及與大明朝貿易往來的海外友邦的朝拜，焉能輕易殉葬。

其三、明仁宗向來仁慈，張皇后作為髮妻，自然感情深厚。

明仁宗，僅僅從諡號：仁。就足彰顯出朱高熾一生的政績。無論使最近熱播的《大明風華》，還是在真實的明史當中，明仁宗朱高熾一生性格仁慈寬厚，日夜勤於政事，是位賢明的君主。

張皇后作為明仁宗的髮妻，在洪武朝時期，就嫁給朱高熾，之後陪伴明仁宗歷經靖難之役的戰火，永樂朝時期，陪伴朱高熾作為太子妃，相伴二十餘年，一直到明仁宗繼位，自然，張皇后在明仁宗心中的地位自然非常高，感情十分深厚。以明仁宗朱高熾仁慈性格，焉能讓張皇后殉葬。

其四、張皇后識大體，顧大局，在朝廷上聲譽非常高，深受明成祖喜愛。

張皇后本身作為太子妃時期，就深受明成祖喜愛，由於明仁宗朱高熾身體肥胖不善騎射，政治上主張以仁治國方針，多次勸導明成祖不要大規模對外用兵。也就是我們常說的“子不類父”，因此不得成祖喜愛，明成祖執政後期，有心廢太子立漢王。

而張皇后，孝謹溫順，侍奉成祖夫婦盡心周到，深得明成祖與徐皇后的喜愛，張皇后本身除了平時協助朱高熾操持家務，又能協助好徐皇后處理好皇室內部家庭事務，而張皇后，雖然位高權重，卻識大體，顧大局，對自己孃家人非常嚴格，從不允許其家族親人參與國事。這也是明成祖未廢朱高熾太子位置原因之一。

因此，張皇后在朝廷上的聲望非常高，朝廷大臣焉能同意張皇后殉葬。

貝勒說：殉葬，本身就是一種十分殘酷、野蠻的方式，自然不符合歷史發展的潮流，張皇后，作為大明朝第一位皇太后以及第一位太皇太后，在任職太子妃以及皇后期間，她盡職盡責輔佐明仁宗處理家務，作為兒媳，她全心全意照顧明成祖與徐皇后，盡職兒媳本分，養育子嗣；作為皇后，她公私分明，事事以國事為重，從不安插自己的家族勢力參與國政。

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梅花三弄說歷史

明仁宗唯一的皇后是誠孝張皇后，她是朱高熾的原配，生明宣宗朱瞻基、朱瞻墉、朱瞻墡、嘉興公主。仁宗死後她沒有殉葬，被宣宗尊為皇太后，是明代第一位皇太后。英宗即位後更是太皇太后，且是實際攝政者。除了張皇后外，仁宗其他幾個妃子就比較慘了。

為明仁宗殉葬的有：恭肅貴妃郭氏、恭僖順妃譚氏、貞惠淑妃王氏、惠安麗妃王氏、恭靖充妃黃氏五人。

恭肅貴妃郭氏又稱恭肅皇貴妃，是明仁宗的寵妃，明朝開國功臣之一郭英的孫女，生朱瞻塏、朱瞻垍、朱瞻埏三子。郭貴妃出身顯赫，最得仁宗寵愛，有生有三子，後宮地位僅次於皇后，按理說不應該殉葬，但她卻是第一個被殉葬的。所以，有人猜測，可能是張皇后逼迫郭貴妃殉葬。

譚順妃不得朱高熾寵愛，也沒有子嗣，朱高熾即位後被封為昭容，殉葬後追諡“昭容恭禧順妃”。

淑妃王氏明仁宗在太子府的姬妾，生有一個公主，明仁宗登基的時候冊封她為淑妃，諡號貞惠（一說貞靜）。

麗妃王氏是明仁宗還未登基時的姬妾，後被封為昭容，殉葬後加封麗妃，諡號“惠安”。

充妃黃氏是明仁宗末期的妃嬪，殉葬後封為充妃，諡號“恭靖”。

此外，貞靜敬妃張氏因為出身高貴，是英國公張輔之女、明成祖的昭懿貴妃之侄女，所以她以勳舊之女特恩免殉葬。

清水隱士

其實不止朱高熾的皇后張氏沒有殉葬，連他兒子宣宗朱瞻基的皇后孫氏也沒有殉葬，不說說朱重八同志恢復了後宮殉葬的制度嗎？怎麼還能有人逍遙法外呢？其實這事兒不復雜，既然有殉葬制度，自然就有免殉條件。

明朝免殉的第一個條件——職務

後宮妃子裡第一個可以免除殉葬的自然就是工作職務，你要知道妃子也是有級別的，級別高到一定程度那是可以吃國家俸祿的。這樣有職務的妃子大抵就相當於內宮裡的重臣，殉葬是不可能殉葬的。

你只要在後宮位高權重，皇帝老兒死就死了，根本沒人敢跟你提陪著一塊入土的事兒。相反下一任皇帝還拿出私房錢供你吃喝，不時還得找你請安拜望，生怕落下個不孝的名聲，江湖地位高的沒邊兒。

明朝後宮的慣例一般是貴妃以上不用殉葬，所以朱棣的昭懿貴妃張氏一直活的挺好。那麼答案很明顯，皇后的級別比貴妃還高，某種程度上地位和皇帝持平，張皇后沒殉葬不是順理成章的事情嗎？

明朝免殉的第二個條件——有後

後宮妃子的第二個免殉條件是生了兒子，而且兒子沒有夭折。在明朝不是有皇子就藩的制度嘛，如果妃子生了兒子又去就藩了，那自然就不能殺掉。好歹人家也是有名有號的王爺，老孃被宰了都沒轍，那還混個屁啊？

這些有後的妃子一般在皇帝死後會被打發到藩王的封地，接受兒子的孝敬，稱為王太后。級別上自然和皇太后沒法比，好在落個逍遙自在，在地方受的約束會小很多，而且好歹小命保住了不是？

這一條張皇后自然也是符合的，人家生的兒子還是下一任皇帝，把皇帝親孃給宰了，大抵下手那貨絕壁見不到第二天的太陽。而且張皇后不止生了朱瞻基一個兒子，還有越靖王朱瞻墉和襄憲王朱瞻墡，誰敢讓她殉葬試試？

明朝免殉的第三個條件——恩免

所謂的恩免其實說白了就是皇家網開一面，只是通常情況下皇家沒那麼好心，這個待遇不好淘弄。光靠妃子自己一般行不通，你把皇帝伺候再舒服，可人家崩了就沒用了，你提前去和太子搞好關係......額.....或許死的更快.....

所以這份恩免一般是針對妃子的孃家，舉個栗子，明仁宗的貞靜敬妃張氏就順利拿到了恩免，因為她的祖父是靖難第一功臣張玉，追封河間王的狠爺！在當時張家的勢力可以和徐達的雙國公一脈掰手腕，人家的孫女你殺一個試試？

其實還有其他方式拿到恩免，只是方法沒有固定成例，過程比較複雜，沒有可複製性。還是拿明仁宗的妃子舉例子，他的恭懿惠妃趙氏就拿到了恩免，這女子的生平不太詳細，但從封號看她可能來自朝鮮或者越南（大概率是越南），考慮當時的局勢，她幸運的被恩免了。

總結起來吧，人家張皇后壓根就不需要殉葬，即是皇后又有兒子成年，題主這問題問的有點多餘.......扯淡完畢。

歷史吐槽機

引言:

殉葬，盛行於奴隸社會，秦漢以後減漸少，遼之後復燃。遼太祖死後，有100多名大臣被強迫殉葬。關於殉葬，從殷商流傳到了大明，肯定有一套制度，皇帝死後，哪些人該殉葬？有什麼例外？三少以為，這些條條匡匡都是人為的，誰可以不給皇帝殉葬與這個人本身有直接的關係。

張皇后不一班的皇后

1425年5月29日，在位僅僅十個月的仁宗皇帝朱高熾在宮內猝死。

當時的太子朱瞻基在南京，朱高熾的二弟三弟早就對這個皇位虎視眈眈。為了避免更大的騷亂，張皇后和大臣商議後密不發喪，直到太子趕回北京。

之後，朱高熾的葬禮也很簡單。但是，安排給明仁宗殉葬的也有七個妃嬪。

那麼，殉葬的裡面怎麼張皇后呢？這個與張皇后本人有莫大的關係！

當初，朱高熾作為燕世子以及後來的太子，幫助父親朱棣在北京監國20年，他的太子之位一直搖搖恍恍。朱高熾生性仁厚，在陰謀詭計上，哪裡是自己二弟三弟的對手呢？

張皇后當時還是太子妃，她以女人特有的敏睿，協助自己的丈夫在大臣面前樹立了非常正面的太子形象，使朱高熾得到了朝中大臣的一致擁護，基本穩定了太子的位置。

張皇后本人在日常的生活中，行為端正，對朝中的大臣以禮相待。所以，朝中的大臣對張皇后非常尊敬。

張皇后還是個有心的人，她在朱高熾監國的20年中，因為朱高熾的身體一直不怎麼好，在處理大事的時候，張皇后在一旁學習了很多。在朱高熾猶豫不決的時候，朱高熾有時還會參考她的看法。

26歲的朱瞻基繼位之後，張皇后就成為了皇太后，這個皇太后就從後宮走向了前臺。《明史·后妃傳》說：

“及立為後，中外政事，莫不周知。”

確實，26歲的年輕皇帝匆忙即位，在朝政上還沒有經驗，更談不上得心應手。

所以，即位之初，每每有國家大事，明宣宗朱瞻基都會先稟明皇太后，聽其裁決。正是因為有了皇太后有力的坐鎮，在朱高熾猝死之後的暗流洶湧中，朱瞻基才得以順利地接過父親留給他的大明皇旗。

朱瞻基是祖父棣親點的皇孫，資質聰慧，對朝政日漸熟悉之後，張皇太后全權放手，不再過問。直到朱瞻基因病離去，9歲的朱祁鎮即位，祖母太皇太后又一次走出後宮，再次輔佐自己的孫子，成為明英宗政權早期的攝政者。

古今往來，對於權利尤其是皇位，多少人打破了腦袋，割斷了喉嚨！可是，當有人建議太皇太后垂簾聽政的時候，太皇太后張並沒有這樣做，她說：

“毋壞祖宗法。第悉罷一切不急務”

於是，她任用了"三楊"、張輔、胡濙等五大輔臣和自己一起幫助管理國家，再次順利地完成了大明王朝政權交替的使命。

值得一提的是，太皇太后在世的時候，亂臣王振一直夾著尾巴低頭做人，不敢有任何不軌的行為。

由此看得出，在她的生命後期，張的身份更多的是執政的角色。在她陪伴朱高熾的時期，雖然沒有執政，確是一個難得的賢惠與智慧並存的女人！這樣的一個人 ，又是皇后，哪個大臣敢開口要她去給一個死人殉葬呢？

張皇后不是一班的母親

張皇后沒有給仁宗皇帝殉葬，還有一個重要的原因，那就是張皇后是明宣宗朱瞻基的親生母親。

朱瞻基在小時候就很受爺爺朱棣的喜歡，朱棣不僅給這個孫子請了的德高望重的老師，還經常親自教導。

在北征的時候，朱棣帶著朱瞻基，教他戰場上陣殺敵的經驗，又讓皇太孫瞭解農民的艱辛，教導朱瞻基要做個愛民如子的好皇帝。

所以說，朱瞻基從年幼的時候開始，就接受仁愛的君主思想。而且，朱瞻基的父親朱高熾一輩子學儒學，遵守儒家思想，踐行儒家的為人處事，給朱瞻基的成長帶來了很大的影響。

我們在《大明風華》中可以看到，不管是朱高煦，還是朱高燧犯了什麼錯，惹父親朱棣生氣了，太子朱高熾都會替弟弟向父親求情，請求父親的饒恕。同樣的，朱瞻基也對自己的這個二叔三叔的不軌行為，都是一忍再忍。

在治理國家大事上，朱瞻基繼承父親的風格，實行安民、愛民的仁政。

對於農民的辛苦，他親自下田體驗，並在制定農業政策時，設身處地為農民的利益著想。宣德七年，八年的時候，有很多地方不同程度地出現了旱災，水災，蝗災，朱瞻基主動為這些地方的百姓減免了賦稅。

因此，史學家用"仁宣之治"的社會景象，來讚頌朱高熾朱瞻基父子在歷史上的勤政愛民。

這樣一個愛百姓的皇帝，自然也非常愛自己的母親，何況母親在朝是那麼受人尊敬。

史書有記載，每次有萬國來朝的使者貢獻給皇帝的禮物，哪怕很小的東西，朱瞻基都會先送給母親。點滴的小事，折射出了皇帝一顆熱愛母親，尊敬母親的心。

所以，作為新登基的皇帝，朱瞻基決不會讓母親去殉葬，也決不會同意母親去殉葬！

三少說：

張皇后沒有給明仁宗殉葬，因為她不是一班的皇后，也不是一班的母親。我想，她應該是二班的皇后，三班的母親。

三少最後要說的是，在明英宗時期，朱祁鎮結束了這個醜陋的殉葬制度。

三少yun

人殉就是用活人陪葬死人，這是一種殘忍、野蠻的陋習。

此制度在原始社會就已經出現，在奴隸制社會最為盛行，考古發現，在商朝達到了頂峰。

從春秋末期和戰國開始，這一制度就開始了衰弱，到了漢朝基本上就絕跡。在隋唐時期，基本上見不到人殉的事情。

但到了朱元璋時，卻又開了這個惡例。

洪武二十五年（1392年），太子朱標病薨，朱元璋下令朱標的妃子陪葬。

後來，朱元璋臨死的時候，下令其皇位繼承人皇太孫朱允炆，在其死後把他四十六位妃子全部殉葬。

朱元璋死後，朱允炆遵照遺囑，仿照古制，凡是沒有生育過的的後宮嬪妃，皆令殉葬，另有若干宮女從死。

到底多少人殉葬，哪些人殉葬，葬在了哪裡，這些事史書都沒有具體的記載，都是專家們在揣測。

據明末毛奇齡所著的《彤史拾遺記》記載：

毛奇齡做出此判斷的依據是，朱元璋下葬之後，朱允炆對這些生殉宮女的家屬，進行了表彰和封賞。

這個推斷是很有道理的，可見朱元璋的人殉確實是史實，對於究竟有多少人是另一回事。

但具體哪些嬪妃是殉葬了呢？看一下朱元璋后妃的情況。

洪武十五年（1382年），朱元璋的原配妻子馬皇后病逝，享年五十一歲。

洪武十七年（1384年），馬皇后喪期結束，李氏被冊封為淑妃，因為明太祖誓不再立後，由李淑妃代替過世的孝慈高皇后掌管後宮。

不久，李淑妃逝世，，後宮由郭寧妃掌管。

朱元璋除了馬皇后之外，有史料記載的妃嬪共二十一位。只有成穆貴妃孫氏病逝於1374年，有具體的記載，其他所有妃嬪死亡時間都無從查考，是否全部殉葬不得而知。

從朱允炆遵照朱元璋遺囑，處置朱元璋妃嬪來看，主要是沒有生育的全部殉葬，這是一個非常值得關注的準則。

朱元璋之所以再次施行這個殘忍的制度，有史學家的說法是朱元璋由於相貌的問題，得不到女人的欣賞，即便做了皇帝，許多女人也不感冒，於是，對女人特別仇視。

但豹眼認為，或許是朱元璋看到前朝許多帝王穢亂宮闈之事，父王死了，兒子淫亂其父王后妃，做出大逆不道的事，直接把他們殉葬，一了百了，圖個清靜。

永樂二十二年（1424年），朱棣病逝於北征途中，遺詔明確說明，“喪禮一如高皇帝遺制。”朱棣雖然沒有具體說要人殉，但按照朱元璋的遺制，這就是少不了的事。

國內沒有資料記載這事，在朝鮮資料《朝鮮李朝世宗實錄》裡，記載了朱棣死後殉葬的情況：

朱棣的皇后徐氏死於1407年；昭獻貴妃王氏死於1420年；昭懿貴妃張氏死生卒年不詳，其他的妃嬪大多都是殉葬。

洪熙元年（1425年），朱高熾病逝，終年四十七歲。

從能夠查閱到的一些資料來看，朱高熾有十一位后妃。除了皇后張氏及貞靜敬妃張氏，其餘妃嬪除了早亡，全部殉葬。貴妃郭氏以下共五人，無一赦免。

從朱瞻基處置其父皇后妃的情況來看，是極度殘忍的。他除了沒有把他的親生母親張皇后為其父殉葬之外，僅僅留下了一個敬妃張氏。敬妃張氏因其勳舊之女，特恩免殉葬。

像恭肅貴妃郭氏，生有朱瞻塏、朱瞻垍、朱瞻埏三子，也一同被殉葬了。

從朱元璋、朱棣二位帝王殉葬的情況來看，基本還是沒有生育子女、地位較低的妃嬪，但到了朱高熾這裡，朱瞻基除了自己的親生母親，其她幾乎全部殉葬，不管有無兒子，不管地位貴為貴妃，除了一個敬妃張氏恩免，其餘全部殉葬。

照此看來，如果皇后張氏不是朱瞻基的親生母親的話，恐怕也要殉葬。

人殉制度本就是野蠻殘忍、毫無人性的制度，就說不上合理與否。朱元璋實行人殉制度也沒有明確的規定，哪些人可以恩免，哪些人必須殉葬。這根本而言，恐怕就是出於政治的需要，打擊敵對勢力，鞏固自己的政權。這與子幼母壯必須處死還不同，朱瞻基即位時已經成年，足可以掌控局勢。

但朱高熾死後，如此處置妃嬪，的確太殘忍，無論是出於朱高熾遺詔，還是妃嬪們出於自願，朱瞻基如此處置都違背了人性、天理。

朱瞻基死後，其貴妃以下也是全部殉葬，直到明英宗朱祁鎮時，才廢除了這一制度。

朱祁鎮在位沒啥成就可言，但廢除這一制度也算值得稱道的事。

豹眼看歷史

明清兩季，一般決定前任皇帝的功過總結以及殉葬的嬪妃人選的，通常是下一任皇帝。

比如朱元璋駕崩後，給他殉葬的那些嬪妃就是朱允炆挑選的；朱棣死後，殉葬的嬪妃人選就是朱高熾挑選的；朱高熾死後，自然是朱瞻基定殉葬人選了。

妃嬪殉葬制度，說白了，被殉葬的是妃嬪，皇后自然是不在其列的。因為繼任皇帝是不可能把自己母親給父親殉葬的。

因此殉葬人選，通常會在未有生育的妃嬪中去選擇；甚至從民間去選“朝天戶”。這在明朝的殉葬制度中是主流。

比如《明史·后妃傳》中記載，誰家女兒被選中殉葬了，不但給予這些殉葬女子名分和待遇，還給她的家人世襲錦衣衛千戶或者百戶的待遇補償。

但是值得注意的是朱高熾死後，恭肅貴妃郭氏、恭僖順妃譚氏、貞惠淑妃王氏、惠安麗妃王氏、恭靖充妃黃氏五人都被朱瞻基定了給朱高熾殉葬。這裡除了恭肅貴妃郭氏，其他都沒兒子，甚至沒生養。

這其實有一個不合常理之處。也讓我們看到了宮廷鬥爭的殘酷性。

因為恭肅貴妃郭氏不但是郭英的孫女，而且她生了3個兒子，分別是第8子朱瞻塏、第9子朱瞻垍和第10子朱瞻埏。

很顯然這破壞了原來“有出不殉”的原則，究其原因，原本郭妃的地位和母族勢力就要遠遠高於張皇后的，加之有3個兒子，是一個不可小覷的後宮勢力，生前應該是比較受寵。這或許也是她被殉葬的主要原因。

所以後明朝宮的女人其實真的挺可憐的，可謂危機重重。

首先，被選進宮後，必須努力得到皇帝的寵信，一定要有所出，要生兒子。否則皇帝一死，被生殉的概率很大；

其次，即便有所出，你也不能保證自己不被生殉。要爭取往上爬，最好能夠成為皇后，即便不能成也皇后，也儘量讓兒子受寵，變成太子；

再次，如果進階無望，一定要搞好和繼君的關係，至少不能讓他認為你能夠威脅到她或者讓他又不爽的地方，否則命運極有可能和恭肅貴妃郭氏一樣。

炒米視角

大家先了解殉葬是個怎樣的制度，可能知道明朝皇帝死了，是要有人殉葬的，那麼哪些人需要殉葬，那些人又可以免除呢！

• 凡被冊封為貴妃等高等名號的，生過兒子且兒子被封藩的，或者孃家原有功勳的也可“恩免”。意思大家都理解，就是官大的，權力大嘛，影響力也就大，或孃家後臺硬的，再不然生的兒子能耐大，兒子有出息嘛，被封為了藩王，那你要叫人家母親陪你殉葬，還不的造反，再說皇帝都死了，還不是要考慮到新皇帝好鞏固自己地位，殉葬多少新皇帝也能干預些，一般殉葬的都是些妃嬪，或者宮女地位比較低的，社會輿論也不會太大。

• 朱高熾的皇后是誰？那是下一任皇帝朱瞻基的生母張皇后，張皇后對兒子朱瞻基有著非常大的影響力，從後來對朱瞻基登帝初期，朱瞻基每當遇到重大的軍士政要時，都要問過張皇后才下決定，母子關係非常融洽，那麼張皇后當然不會殉葬了。

總結：明朝殘忍的殉葬制度，一直到1465年明英宗朱祁鎮死前才得以廢除，明英宗死前下遺照說:“用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止”，這也使得明朝後期沒有殉葬制度。

九月笑佛

不知題主這個問題從何而來，因為朱高枳死後被殉葬的嬪妃多達5

人，雖然他只當了10個月的皇帝。

朱棣死後，朱高枳繼位，由於本身就身體虛弱，再加上操勞國事，還有跟後宮嬪妃“互動太多”，他的年號洪熙，也只存在了不到一年。仁宗死後，張皇后升為太后，她的兒子朱瞻基對其唯命是從。雖然朱棣把江山傳給朱高枳是看在這個有能力的兒媳婦面子上，但張氏首先是個女人。

皇帝駕崩妃子活殉，是朱元璋立下的規矩，洪武皇帝死後，他生前寵幸過的46個妃子全部被活活勒死殉葬，朱棣也有多個妃子慘死。到了朱高枳，雖然時間短，但後宮並不缺人，那侍寵驕縱的郭貴妃，雖然生了三個兒子還都封王，也一樣第一個被活殉，而且美其名曰自己主動要求的，“銜上恩，自裁以從天上耶”。

與郭貴妃一起被殺的，還有王淑妃、王麗妃、譚順妃和黃充妃五人。按慣例沒有生子的嬪妃可以不殉葬，但只有20多歲的張敬妃因為是輔國公張英的女兒，也免除殉葬，也就是說，誰死誰活孫太后說的算，跟她之前關係好的李賢妃、趙惠妃和王昭容都活了下來，郭貴妃既然仁宗愛你，你也不把皇后放在眼裡，那就跟仁宗一起去吧。

關鍵字: 制度 明朝 明仁宗