一句“山川異域,風月同天”引發的討論,是否讓你明白自己對中國文化知之甚少?

中源語絲


要說我們中華文化的特點,很多人都會用源遠流長,博大精深八個字來概括。現在全國到了抗擊新型性行冠狀病毒肺炎的關鍵時期,在這一段時間內有溫暖,有感動,有遺憾,有氣憤,有無數個瞬間值得我們留戀。日本捐贈的一批物資,使很多國人改變了對日本的固有印象,主要就是因為捐贈物上寫著合乎時宜的祝福語,比如:山川異域,日月同天;豈曰無衣,與子同袍等等。那麼這是否側面反映了我們國人對文化的不夠了解呢,這需要從多方面看待。

<strong>一、媒體炒作

首先,對於日本國民捐贈物上寫的這些話語,我們必須給予高度的讚揚,一來可以從精神上起到鼓勵的作用,二來運用中華文化支援中國人民,會使人們感到很溫暖。

可是通過這現象令我萬萬沒有想到的是,除了在讚揚的時候,很多人拿此說事,貶低我們自身,更為奇怪的是,是用來炒作的並不是日本媒體,而是我國的一些營銷號,為了博得人們的眼球,寫出了奇奇怪怪的文章。

我相信從初心上來看,日本人民的出發點是好的,並且我們很多國人也是樂意接受到這樣特殊的饋禮的,這話題之所以變異就在於這些不良媒體,還有一些人說是俄羅斯放下23噸醫藥物資就走,沒有留下任何話語。

這是因為文化的差異,日本是在在我們儒家文明的影響下發展的,是高度吸收我們中華傳統文化的,所以寫出來這樣的詩句,其實在我看來是不足為奇的。

二、國人文化缺失

那把這個問題為什麼會火呢?這個問題足夠的可以吸引人,足夠的博眼球,那麼這個能夠吸引人的背後又是什麼原因呢?

因為這個問題在我國現實社會中也是確實存在的,我們我國有一些人確實因為只重視物質發展,沒有什麼文化內涵以及修養,所以無法運用這些詩詞來起到振奮人心的作用,甚至有人調侃我國新聞上,只會出現武漢加油,武漢不哭等詞彙。

其實事情也並不完全是這樣的,一句武漢加油雖然看起來比較簡單,但是更為的撫人心,更有力量,並且大多數人都可以理解,在大災大難面前,我認為我們攜起手來狙擊敵人,打贏戰爭是最為重要的,而不應該因為幾句山川異域,風月同天而被無限的放大,並用來妄自菲薄。

三、豈曰無衣 與子同袍

剛剛過去的元宵節舉辦元宵晚會,這是自有元宵晚會以來最不平凡的一個,沒有設置觀眾席,每個節目單獨錄製拼湊而成,如果認真觀看,我相信那一幕幕鏡頭,一句句朗誦,一首首激昂的歌曲會感動我們一次又一次。

我還記得在元宵晚會之後,鳳凰傳奇因為只有玲花而沒有曾毅,因此上了熱搜。如果我們因為這個而曾經關注元宵晚會,我想就不會說出像上文提到那樣的話,四個人唱的歌曲為《出征》,歌詞寫到:

怒髮衝冠憑欄處,瀟瀟雨歇出征夜;豈曰無衣,與子同袍;苟利國家生死以,豈因禍福避趨之等等。難道不是來自於我們的傳統文化嗎?這難道只是一些人口中說的我們只會吶喊武漢加油嗎?

以上只是是一些簡單的事例,我們當今蘊含傳統文化大家其實不在少數,只是他們也都在自己的崗位上,默默的奉獻著自己,而不被人們知道罷了,就像鍾南山,李蘭娟等國士一樣,在此之前,有誰會關注呢?我們中華文化作為世界上唯一一個從未中斷的文化,博大精深,不是我們所能想象的,所以我們每個人總會有文化盲區,是並不能因此而說明我們從國學文化無知。比如明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春就可以作為很好的回應!


微光人文


當中國人們都投入到了抗疫之戰中時,各國也紛紛伸出援手來支援中國,幫助國人共渡難關。

近日,我們的鄰國日本發揚人道精神,也為武漢送來了亟需的物資,結果日本漢語水平考試HSK事務局捐贈給湖北高校的物資的紙箱上“山川異域,風月同天”8個漢字被刷屏了,引軒然大波。

據悉,漢語水平考試HSK是孔子學院總部和中國國家漢辦主辦的一項國際標準化考試,重點考查漢語非第一語言的考生在生活、學習和工作中運用漢語進行交際的能力。日本漢語水平考試HSK事務局,是日本組織日本考生參加漢語水平考試的一個官方機構。

“山川異域,風月同天”這8個漢字,看似平常無奇,但其背後卻暗藏深刻寓意。要知道,這句話是隋唐時期日本著名的政治家長屋親王說的。

眾所周知,唐朝是世界上最強盛的王朝,疆域空前遼闊,軍事空前強大,經濟空前發達,文化空前繁榮,向唐朝進貢的國家多達300多個。當時,日本仰慕中原文化,多次派遣遣隋使、遣唐使、遣宋使來中原學習,為推動日本經濟社會發展、促進中日友好交流的作出了重要貢獻。

其中長屋親王就是遣唐使有力的推動者。

長屋親王生於公元684年,是日本天武天皇之孫、高市皇子長子。長屋王愛好文藝,擅長詩詞,奉信佛法。他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教,製造了1000領袈裟,派人送給唐朝的僧人們。據悉,當時長屋親王還在這些袈裟上繡著四句意味深長的話:“山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。”

然而,作為皇族、公卿,長屋親王雖然是日本奈良時代日本政界的重量級人物,但還是被捲入了政治鬥爭。公元729年,長屋親王遭人陷害,被迫與妻子自殺身亡,史稱“長屋王之變”。

長屋親王死後,他所繡的“山川異域,風月同天;寄諸佛子,共結來緣”四句詩詞卻成了當時唐朝的名詩名句。據悉,當時的《全唐詩》就對長屋親王的這首詩進行了收錄到了,並且寫了這樣的題注:“明皇時,長屋嘗造千袈裟,繡偈於衣緣,來施中華。真公因泛海至彼國傳法焉。”

唐朝的高僧鑑真看了很是感動,他對日本產生了濃厚的興趣,產生了東渡日本傳法的想法,並很快付諸行動。

因為唐朝與日本隔著汪洋大海,在航海技術很不成熟的唐朝,從唐朝前往日本要冒很大的危險。鑑真卻說了9個字:“是為法事也,何惜身命。”

長屋親王死後十四年,也就是公元743年,鑑真以及他的弟子祥彥、道興等人打造船隻,計劃從揚州出發東渡日本。結果這次出行被鑑真的徒弟攪黃了。鑑真的一個徒弟當時和一僧人開了一個玩笑,那僧人竟然惱羞成怒,於是向官府誣告鑑真一行造船和海盜勾結,圖謀不軌。地方官員聞訊後很是震驚,馬上派人拘禁了鑑真等人。就這樣一句玩笑話,鑑真第一次東渡日本的失敗了。

然而,鑑真沒有死心,接二連三籌措東渡日本的事情。但是,由於海上風浪、觸礁、沉船等原因,十年內五次泛海,歷盡艱險,都沒有成功。

鑑真第五次東渡時,已經62歲了。因為遇到惡劣天氣,在海上漂流了十四天,竟漂到了海南島)。鑑真從海南島回來時,因長途跋涉,過度操勞,不幸身染重病,雙目失明。從海南返回揚州途中,62歲的鑑真突發眼疾,雙目失明,他的大弟子祥彥圓寂,邀請他的日本僧人榮睿、普照也病故了。

然而,這些依然阻止不了鑑真東渡弘法的意志,公元753,鑑真率40旬弟子第六次東渡,終於成功了。

鑑真一行在日本薩秋妻屋浦登岸後,受到日本朝野僧俗的盛大歡迎。日本天皇任命他為“大僧都”,統領日本所有的僧侶。鑑真在日本宣傳佛法,傳播文化,被日本人民譽為“律宗之祖”“文化之父”。

這一切,都與日本長屋王“山川異域,風月同天”8個字有著千絲萬縷的關係。

光陰如水,時間推移到2019年12月,在上海博物館舉辦的“滄海之虹:唐招提寺鑑真文物與東山魁夷隔扇畫展”中,展出了描繪鑑真弘揚佛法、壯烈人生的《東征傳繪卷》,受到了中國和日本人的一致好評。

在“山川異域,風月同天”捐贈事件之後,上海博物館也在畫作上寫上這8個字,並稱“這是彼時鑑真法師克服萬難,決心東渡日本的重要緣由,也是今日打動我們的患難真情。”

1300年前,“山川異域,風月同天”8個字能打動了的鑑真大師,1300年後,這8個字打動了所有中國人的心的同時,也給國人上了生動的歷史課。網友更是直說:這打了我們語文的臉。


飄雪樓主的歷史課


由來

大概在一千三百年前,崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟,佈施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語:

“山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。”

後來,鑑真和尚聽聞此偈,很受觸動,決定東渡日本,弘揚佛法。這件事記述在《唐大和上東征傳》裡,原文是這樣的:“日本國長屋王崇敬佛法,造千袈裟,來施此國大德眾僧,其袈裟緣上繡著四句曰:‘山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。’以此思量,誠是佛法興隆,有緣之國也。今我同法眾中,誰有應此遠請,向日本國傳法者乎?”

日本長屋王往唐朝運袈裟是否真有其事,尚待考證,但一千多年後的今天,日本往中國運口罩卻真實感動著我們。前兩天,日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計,物資外包裝的標籤上寫著八個字:“山川異域,風月同天”。我們不在同一個地方,未享同一片山川。但當我們抬頭時,看到的是同一輪明月。我們不見彼此,但我們心意相通。

感慨

看到「山川異域 風月同天」捐助語,我不知大家都想到了什麼。一開始,我覺得很驕傲,日本人崇拜我中華文化,我們國家現在國際地位,經濟實力飛速上升,而後仔細看了這幾句源自中國古代各階段的古詩文,寫的真好,但我確實都不瞭解它們真正真正的意義和背後的歷史。

坦誠說,看完我有點羞愧,我又問了身邊的人,唉......,這個曾經被譽為「詩的國度」的族群,今天它的後代子孫面對這麼兩句淺顯平白的四言詩,有人甚至到了需要翻查字典的地步,實在讓人汗顏。

在看到日本友人送來的這八個字之前,我們也有自己的口號:“武漢加油!”很直白,很說明意思,也不是說不好。只是相比之下,少了點什麼。少了點文化,少了點教養,修為,和美感。用豐子愷先生的話說,是少了點「美育」,用古人的話講,是少了點「德育」。也就是少了那麼點能與心溝通的東西。

用網上流行的話說是:“沒有審美力是絕症”。

可以說,八個字能打動了1300年前的鑑真大師,也打動了我們的心靈,反觀我們在表達時,沉醉於“我X”“666”“牛X”,迷戀於諧音的小聰明,侷限於“XXXX眼中血絲,已織成了迎春的花卉”,比起鄰居日本,已不是俗與雅的比較,更像是心靈上的退化。

之前,我們很窮,怕被別人看不起,經過幾十年的發展,我們不窮了,但是如果我們只是物質上的富裕,照樣還會被人看不起!我輩及後輩都應加強學習中國古代文學和歷史,傳承華夏民族幾千年傳統文化。現在還有誰能說沒有條件學習嗎?我們的孩子還沒有條件學習嗎?沒有對比就沒有傷害,看看日本捐助物資的捐助語你還不覺得慚愧嗎!


日本人捐贈時用了唐朝的典故,這鮮活地說明語言文字充滿靈氣,寄託了古人幾千年的智慧與經驗,能成為指導我們在現實中言行的能量源泉和堅強後盾,是心靈的發動機,大腦的啦啦隊。

連日本人都懂得山川異域風月同天,可我們的很多國人的境界狀態卻堪憂。只想到自己,各種不配合,各種搶購、各種指責、各種不在乎。都應該好好想想,想想自己災難來了應該怎麼做,時時事事致良知,想想我們雖然是獨立的個體,卻是整體的一部分。我們只有體悟到了山川異域風月同天,我們的國家才能真正的凝聚起力量,才能強大起來。

病毒無情人有情。疫情是一時的,友情是長久的。朋友送我們“山川異域,風月同天”,我們也送朋友一句話:但願人長久,千里共嬋娟。

反思

真沒想到日本人用8個字,就給我們的語文教育小小的上了一課。我們的孩子在學校之外,打遊戲、追綜藝、看網劇,又有幾個孩子在讀四書五經呢?作為大人,我們也都在刷短視頻,看網紅表演,我們不覺得自己的內心越來越空虛嗎?沒有文化內涵在很多場面有多尷尬!

好在我們語文教材在改變,去年9月新推出的部編本中小學語文教材,似乎更是在告訴家長們“孩子學習詩詞有多重要”。在整個小學6年共12冊課本中,古詩文124篇,佔所有選篇的30%。而初中古詩文選篇也同樣是124篇,佔所有選篇的51.7%。語文為王的時代,你的孩子準備好了嗎?

常說:“得古詩者得語文,得語文者得天下!”這個超長假期,對我們每一個學生來說是挑戰,更是機遇。比的就是自覺自律。“不求結果,只問耕耘”,“勤閱讀,讀經典”讓我們跟著老師們、牛娃們一起行動起來吧!

詩詞僅僅是幫助孩子提高語文嗎?陪伴孩子學習詩詞同時也在提升你!自!己!在一路奏凱高歌猛進的時候,一句“欲窮千里目,更上一層樓”能讓人覺得,我還可以再前進一步。在喝涼水都塞牙的時候,一句“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”能讓人覺得,我還可以再堅持一下。

在萬事平安的時候,一句“歲月靜好,現世安穩”能讓人會心一笑。

在滿城風雨的時候,一句“山川異域,風月同天”能讓人熱淚盈眶。

我們該反思的是伴隨著中華民族的偉大復興,中國傳統文化的繼承與保留、發揚和光大,而這也將是未來我們繼續文化輸出的根本。


中學數學深度研究


中國文化:我本來就知之甚少。

一句“山川異域,風月同天。”引發的討論幾乎席捲了整個網絡。以至於有些中國人開始自我懷疑了:我對中華文化知道的如此少嗎?為何這麼古色古香的句子,我不知道呢!但是仔細查閱過之後才知道,原來,“山川異域,風月同天。”是土生土長的日本文化。這句話出自一位日本古代僧人之口,中國的普通民眾不知曉,又有什麼大不了的呢?


1300多年前,日本的一名佛教僧人,因為崇敬佛法。就製作了1000多件袈裟,不是給當時中國唐朝的僧人。在這些袈裟上都寫有“山川異域,風月同天。”這樣一句偈語。當時著名佛學大師鑑真,看到這句偈語之後大受感動,於是決定東渡日本,弘揚佛法。

中國是一個擁有5000年曆史文化底蘊積澱的文明大國,中華文化是博大精深。就算沒有這次討論,我也十分清楚自己對於中國文化知之甚少。但是文化素養是一個潛移默化的積累過程並不是一朝一夕之間能夠一蹴而就的。所以大家也不必因為一句話而喪失信心,畢竟,“學然後知不足。”知道自己的不足之後才能發奮去學,只要去學就可以提高,只要能提高,就已經達到了學的目的,並不是說所有的知識,我都要知道,所有的文化我都要了解。



畢竟中華文化已經積累了5000年,而一個人窮其一生,能夠學習的時間遠遠不如100年。但俗話又說,“活到老,學到老。”“窺一斑,而知全豹。”我相信,只要我們大家有學習瞭解中華文化的決心並真切的付諸行動,便無愧於自己,無愧於祖先留給我們這麼豐厚的文化。


舊事舊人歷史說


如果你不讀書,會有什麼後果?

那就是,當鄰國送來救援物資,上面寫“山川異域,風月同天”的時候,你只會跟著大眾喊“武漢加油!中國加油!”

從一定程度而言,中國的大多數人,尤其是年輕一代人,對於中國傳統文化知之甚少,瞭解的極為有限。

以至於,在我們自詡中國文化“博大精深,源遠流長”的同時,卻很難彰顯出自身的文化底蘊。因為我們連原本中國傳統文化裡的“山川異域,風月同天”都不會說。甚至很多人根本沒有聽說過。

不得不提的是,過去的中國是日本的老師,而當日本這個學生把中國文化學習並運用的淋漓盡致的時候。中國人卻丟失甚至遺忘了原本屬於自己的文化。

在人心浮躁的社會,快節奏時代裡生活的年輕人,對於傳統文化的學習極為有限,也沒有耐性。快速的發展,讓中國人得到了很多,也失去了很多。很少有人能夠慢下來,思考一下在發展的道路上,到底丟失了什麼。這是值得世人反思的問題。

在將近四十年經濟快速發展的道路上,中國人獲得了經濟的騰飛,小康的生活,快捷的交通,但丟失的往往是一些傳統文化方面的東西。

正所謂,你得到了某些東西,必然會失去另外的一些東西。但是文化底蘊,原本是可以傳承的,但又有幾個人,願意去傳承呢?社會的壓力不允許,快節奏的時代也不允許。所以,中國發展,得到很多,也失去了很多。

這次疫情,就是讓中國人停下腳步,用來反思的。


新概念傳媒宋晨聲


即使不因為“山川異域,風月同天”的討論,我也明白自己對中國文化知之甚少。

中國文化知識浩如煙海,我只知道一小部分而已。我明不明白,跟這句詩的討論有毛線關係?

不要因為一句詩而認為中國人丟掉了祖宗的文化,你知道“中國文化”這四個字包含了如何宏大的內涵嗎?難道“山川異域,風月同天”的詩意就代表了中國文化?


大晟府小書僮


拋開歷史原因不說,這次日本舉國上下對中國新冠疫情釆取的積極態度,並引用了“山川異域,風月同天”的詩句,說明他們心裡也懂得“遠親不如近鄰”的道理。


草堂信步慢行靜思


毛澤東主席講過:人要活到老,學到老!這句話雖然平實但含大智慧。因為大家都懂不進則退的道理!所以生活中方方面面都有可留意的知識信息,充實我們的知識面,由其信息發達的現代,雖然很多人不讀紙質書籍,但是通過各種平臺自然接受各種信息知識。不熟的、陌生的知識,也會通過多媒體輸送給大眾!所以說,不用擔心自己知識面,只要生活中你是用心人,文化知識無處不在!


桃花島主143879618


覺得只是很多小編自己不知道而已。中國知道的人不少,只不過大家並沒有重視這些人吧。別自己不知道就好像整個天下都不知道的樣子。


金山玉月8668


雖然我們不是一個國家,但是我們是在同一地球上,同一個天下,理應有難同擋。日本對我國的援助,是誠意的,體現了真誠的人道主義。應該向他們表示真誠的感謝!


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