後生可畏農小帝
社會發展到今天，我們來看東西方文化的差異還是比較大的，更不論多少年前的社會了。根據題主的提問我認為如下：
一、地理環境不是決定文化發展方向的主因，地理環境只能決定資源、氣候等天然因素，而這些可以影響到交通、飲食等受資源因素決定的部分文化發展。
二、東方文化內求。我中華歷史上就有道家、儒家、法家、墨家、法家等各種思想，在當時社會固然主要是為統治階級服務為基礎，當然也是有統治階級的支持才能得到推廣。各家思想均為善、求穩求安、知足常樂，求古才論今，肯定古人而進行優化，所以我們的仿製能力現在如此出色而創新力不足。
三、西方文化外求，西方文化發展到如今就是一部血淚史、戰爭史、擴張史，不安現狀、不認同、自由、個人榮譽感等這些是他們主要思想。君不見如今的美西方仍是如此嗎？
四、這些東西方的文化差異主要還是由於思維方式、價值觀、道德倫理、行為規範等為主因。
東方文化向內求，西方文化向外內，地理環境不一定是決定其文化的發展方向，但是，不可否認有這方面的因素。最關鍵的問題是取決於東方文化與西方文化的意識形態、人文生態、思維模式、思維導向和思維境界、價值取向、思想觀念、人文信仰…………
總之，地域不是絕對問題，只是相對而言；人為作為、人文思想才是關鍵…………
袁聰
就像將一個西方人和一個東方人進行比較。
西方人身材高大、體毛濃密、輪廓立體、氣息濃烈、喜歡錶達、冒險，強調個體的利益和價值，給人以侵略感；
東方人身材偏矮瘦、性情平和內斂、不喜表現，追求安定有序的生活，側重家庭、宗族的利益守護。
這與西方外向東方內向的文明特徵具有一致性。
有人用圖形來表示東西文明的差異。
東方人種，以華夏文明為核心，是太極圖的思維模式，是“卍”（音同萬）字結構的思維模式，具有穩定的、循環的運行特徵。
西方人種是“十”字結構的思維模式，是非常明顯的外向型、擴張型的趨勢特徵。
東方文明是大陸體系文明，無論佛教、道教抑或儒家思想，都強調內部的穩定與秩序，構成一個封閉的觀念體系；西方文明是海洋體系文明，主張生存力和影響力的增長，與其宗教教義、文明演變過程都息息相關。而西方的文化是『向外』的，是一個開放的體系。
向內的文化，就容易導致『忍辱』『負重』文化的產生，因而壓抑了向外探索、改變外界的原初動力。但這種差異，可能也與儒家及統治者的長期馴化有關。西方更多的是，先天就傾向於對客觀世界主動探索。
這種文明的形成與發展，受地理環境的影響是非常微小的。
東西方都面臨廣袤未知的海洋，但對海洋的認知和探索，東西方的表現是截然不同的。西方積極的，持續性的海洋探索，給他們帶來了更多的發現和利益。東方自足的內向型的社會環境對海洋探索的興趣缺缺。即便是東西方文明通過商業和軍事交流衝突，基本上也是以西方文明佔據了主動性。多有西方商人和武力到東方，鮮有東方的武力和商人到西方尋求發展。無論路上還是海上絲綢之路的商業貿易，中間商往往是中東和東歐的商人，好不容易有了大明鄭和下西洋的壯舉，也是以教化外宣為主，貿易為輔的短暫輝煌。而隨後的麥哲倫、哥倫布的遠洋探險，給西方的擴張帶來全球性的利益版圖。而歷經工業革命和科學大發展之後的，西方文明更是開始了輻射全球的殖民統治與勢力擴張。這是文明深處的性質使然。
如今，東方文明正在經歷經濟與文化復興，導致了西方世界的緊張，但是從文明本性來說，東方文明的內向平和的特質，決定了其不具備強烈的侵略性。
國美文旅
是文明決定的
東方文明主要以中國為主，起源於農耕文明
西方起源於海洋文明。這就是根本原因。
