人死了永远就是一把土,那活几十年的意义是什么?

汉史趣闻


人活几十年的意义,我认为就是演了一场大戏,剧情或平淡无奇,或轰轰烈烈,最后剧终谢幕。演的好的或留芳千古,或遗臭万年。演技一般的就入土而去,经年后无人知晓。

就拿我现身而说,随性而演吧。

1 婴儿。

70年代末的一个深夜,伴随一声响亮的哭声,我登上了人生的舞台,饰演某一个人儿子的角色,此时的我跟别的孩子一样吃奶,睡觉,哭闹,说话,走路,发烧,打针,喝药。

2 少年。7岁至16岁。

开始进入学校进行正规学习。其间上山淘鸟,下河抓鱼,十八般武艺样样都学样样不精,学习成绩中等,饭量好,身体健康,体重与身高齐长,逆反心理严重,父子关系僵持。在棍棒督促下继续成长。

3 青年。17至22岁。

逆反心理减轻,开始思考个人未来,与父亲关系一般,开始涉足烟,酒,此阶段严重缺钱,常以补课费和书费之名从父母手中反复骗钱消费。

三年后高考进入一所专科大学继续学习。

4 壮年。23至40岁。

叁加工作,三年后结婚,婚后一年有了自己的女儿,初为人父,才知生活千难万难,女儿一路成长,吃饭,学习,上网,打游戏,逆反,一如历史重演。养儿方知父母恩。此阶段与父关系缓解,相互逐步认同人生之观点。时隔不久父亲因病离世,树欲静而风不止,子欲孝而亲不待,此时醒悟悔之己晚。

5 中年。41岁至50岁。

女儿己上大四,婷婷玉立,即将开始她的青春表演。此期间尝尽人间冷暖与生活中的酸甜苦辣,也看透人情世故聚散无常,心态已趋平和,与人皆能友好相处,戒烟少酒多运动。

6 老年。60岁至未来某日,剧终,谢慕。

综上所述,我的能力平平,演技一般,只恨命运弄人,半生碌碌无为。但我仍会拼尽余力,演好老年阶段角色。

此时此刻,一首《多年以后》响彻耳畔,令人不胜唏嘘。

看遍了世间冷暖真情被辜负

走遍了南北东西没停过脚步

人间的情 人生的路

迷迷糊糊像一场赌注

两眼欲穿的思念腐蚀我的骨

挣扎的明天还要走多少弯路

停下脚步 就输了全部

心里孤独 谁在乎

多年以后 我还能不能活着

会不会有人 为我唱首歌

多年以后会不会有人还记得我

记得这个世界我来过……………………


9253405892571三人行


这是个大话题中的小问题!再多的道理也是苍白无力!再多的论述也只能一笑了之!现实中,谁不知有生?有死?谁没有生?没有死?

记得小时候见到谁家有人去世了?那哭声让人悲切!年少时陪父亲在医院科室值夜班的时候,偶尔有遇见父亲及同行们急力抢救危重病人的场景!失去亲人的痛才知拥有亲人的甜!那时的我就曾想过:人死后不在这世界以后,还会轮回来到这个世界上吗?

成年后知道了生命的可贵!知道了父母的艰辛!也知道了人的生在稀里糊涂!人的死在无可奈何!

年过半百的我有一天忽然想起父亲在世时常说的一句话:人活着没意思!尽管当时我不太理解父亲的话从何说起?但是知道父亲的严谨人生中定是悟出了一种境界?!现在看来,这种境界在于自己的生活方式和生活态度!人生有生死!人有爹娘和儿孙!前天的爷,咋天的父亲,今天的我,沿续着明天的儿,后天的孙!一切都是一样的缘分!一样的人生!唯有不变的爱化作泥土守护着家人的平安与幸福!祈祷明天一切安好!


和慈仁德


人活着,是因为父母给了我们生命,命,我们就要活得像样点,不是每个人都要当官,千万富翁,在农村来说,长大了能独立生活,成家立业,扶养老人,敬老爱幼,也是一种幸福,当父母看到这样的儿女,就已知足了,我家兄弟姐妹多8个,我是最小,也许在父亲的心中 ,我是个负累,一直对我不好,但是不记父仇,因为他给了我的生命,我一直都对父母很好,父母有养育之恩,感谢父母,这就是活着的意义!!!


大海的心胸1


意义就是为了活着,什么官运、财运 、桃花运,尔虞我诈,争强好胜……都属于活着的附属品,奢侈品。


庄园细雨吟


这是我第二次回答同类问题,三言两语道不尽人生,也表达不出人生所有人看法,就如提出问题人所讲,不管你富贵腾达,锦衣玉食,金银满屋人上人;还是社会低层,衣食欠忧,三餐温宝,收不抵支下层人,几十年后最终结果都是黄泥盖寒棺,命归黄泉肉归土。这是所有人都改变不了的事实和结果。但是也会产生两种结果,有些人凄惨落幕,肉走烟消云散,走得太干净,以至于家人都忘了这个人存在过;有些人用悲壮的行动完美走到人生结局,人死精神存,壮励的人生传后世或铭族谱。正如大诗人藏克家说的“有人的活着,他己经死了。有的人死了,他还活着”。比如人如果你能活超60岁,你会发现60岁以前用生命换一切,60岁后用用一切换生命,两者相加等于零。再比如大学生谈恋爱,百分九十都不会有结果,但现在大学生恋情依旧是那么轰轰轰烈烈,举这两个例子就是说“人生不能总看结果”,走马也别忘了观花,两边的风景也是很阅目的,总是一味在乎结果,会让人生悲观,失落,毫无信念和理想,丧失斗志。我们应该去享受人生过程中的快乐和意义,让自已存在改变亲人、朋友、社会、甚至世界和人类社会,至少也要创造让父母感到感动的回报。一个人从出生下来,父母用无私的爱抚养你成人,政府动用教育资源培养你,国家和父母就赋予你无形的使命,你的国家,特别是你的父母就寄予了厚望,所以活着最少不要让父母失望,很多政治家已功盖寰宇,登峰造极,很多企业家己富可敌国,几代无忧,及及之年依旧奋发图强。从不问几年几天后变成土?所以人生的意义是“生命行走在价值之上”,敢想敢做敢行动,失败之后不停的卷土重来,结果不好就享受过程,辛酸苦辣都是甜,为国家为民族为社会创造感动价值离大众很远,至少要为父母创造为之骄傲感动的价值做为目标



阻击者99999


我是一个普通人,太具有哲学的话说不出来。像我这样一个普通人每天就是工作吃饭睡觉,睡觉吃饭工作日复一日年复一年,枯燥乏味很迷茫。可是每次看到我的小公主时我就觉得很开心,我觉得这就是活着的意义。





逆境之重生


人活着的时候,在这个范围内,所有的事相对有意义,如果谈到死,在生与死的范围内,因为有了死这件事,还如果认为死后一切都没有意义,那么生也就没有意义了,因为生死是相对的,犹如一个硬币的两面,这是在逻辑上的解释。

从理论上进行分析,因为我们不知如何生,也不知何时死,就是说生死不是我们自己定的,对于一件不能由自己定的事情,我们是不能确定它的意义的,就像我们学习有意义,因为学习是我们的主观意向,而日月星辰山川河流对我们没有意义,因为那不是我们主观所决定的,而是自然界自然出现的,我们不可能知道自然界的主观意向是什么?那他对我们也就没有什么意义了。

而我们的生命也是这个自然界自然产生的一种现象,或者说一个物体。所以说我们不能确定它的意义。但是具体到我们活着时候的具体的事,因为是我们主观意向所产生的结果,我们可以规定,或者知道它的意义。

总结一下,就是人生绝对是没有意义,但是相对于具体的小事,我们的人生有意义。


三棍大鹏


人的一生或功成名就,或苟且偷生。老天赋于众生的生命长度,之于苍茫时空,短短百八十年不过是雷鸣闪电之瞬间!

我们都是平常人,活着的意义:于己尚可"耕田博饭,自食其力";于世心存善念,随缘布施,死后多一些人哭就足够了!

人生自古谁无死,留取丹心照汗青!

南宋民族英雄文天祥,认为自古以来,人都不免一死。以胸怀爱国之心,能够为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名为荣。

雷锋是中国人民解放军一名普通士兵,他在日记中写下:

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

他在现实中不论何时何地,都在为人民做好事而不做坏事。尽管他生命只有短短二十二年,但雷锋精神的光辉将永放光芒!

毛主席1976年逝世,全国人民无不流泪甚至痛哭,联合国以及全世界50多个国家降半旗!

至于我对人生意义的理解,想用40年前一个真实的小故事来回答。

1980年春,一名叫潘晓的女青年写信给《中国青报》,感叹“人生的路为什么越走越窄”引起社会强烈反响,引发了一场人生观,价值观大讨论。我服役的部认也按上级指示参与到这场大论之中!结合部队学文化,我从连队被借调到团政治处任业余文化教员及通讯员作。

有一天,我和陈干事到机炮连参加学习讨论,连队正分班坐谈,我们来到二排,排长刚喊口令行军礼,陈干事摆手示意大家坐下,我们也随意在五班战士的床上坐下来。稍微聊天过后,看到战士们已经恢复了气纷,便问一名新战士:“你说说看,讨论嘛,说错也不要紧,人活着的意义是什么"?想不到小战士连考虑都没有,站起来说:

“报告首长,我们都是平常人,活着的意义,能图个死去的时候哭的人多一些就可以了"!

小战士(把名字忘了)一席话,引起大家一阵大笑,陈干事强忍笑容,示意静下来,和气地说:“能说说看,为什么?”这次小战坐着有条不紊地说道:

“这几天我思考过好几回了,毛主席逝世全国人民都哭了,因为毛主席是人民大救星;我们大队老书记去逝,好几个生产队都没下地干活给他开追掉会;我三伯公做人可好了,虽然土改时因土地多,评了个富农,但老乡没有人跟他过不去,听说解放前全村没几家不曾接受过他帮助的。老支书和三伯公死后送葬那天,村里人没人不哭!"……

我觉得活着的意义,是死后有更多人怀念,正如那位小战士所说,我们都是平常人,活着的意义,能图个死去的时候哭的人多一些就可以了!


梦寄乡情


没有任何意义,意义是自我赋予的。

求生是一种本能,害怕死亡是一种本能。

活着爽快,活着痛快,按照自己想要的活法去活着,要活着自我,要走自己的路,不要被别人给左右,不要在乎别人的看法,不要在意别人的眼光,这才是活着最重要的事情。


0无名氏0


人活着有什么意思,这个问题其实是个哲学命题。从古至今许多先贤名士都试图给予回答,但都不能给出终结性的定义和诠释,即没有符合所有人性的标准答案。

为什么会这样?因为每个人处于社会中的坐标不一样,索取和追求也不一样,对生命认识也不可能一样。儒家倡导仁义,教人要讲究礼义仁智信;法家主张变革创新,人要入世,参与变革推动社会进步;道家则主张人要顺其自然,随遇而安,无为而治。宗教流派纷呈,各有主张。佛教提倡与人为善,善有善报,恶有恶报,因果报应。所以说,古今中外关于人的生命意义或价值都很多的答案,让人们择用,每个人可以根据自已的存在状态,选择不同信仰,并作为自己一生的追求。

但在我们身边亦或我们自己,有时感到彷徨或迷茫,怀疑人生价值和意义。如,在年轻时认真读书奋力拼搏,历经沧桑磨难,但未能取得成果,伤痕累累,仰天叹息,活着真的没意思!还有就是看到身边的亲人朋友或崇拜的人因故离世,往往让人怀疑人活着这么累究竞干什么,真的没意思……产生这种失望情绪,大多是在失意之时。而人在顺意和顺境之时,大多抱有积极向上的人生态度。

其实,人是由自然属性和社会属性结合的综合体。自然属性本质上与其它动物无异,吃喝拉散睡,繁延生息,追求物质的丰盈和舒适。但毕竟人与动物有不一样的地方,就是社会性,在"为已"的同时还要"为人",“为人“的目的是要得到别人尊重和认可,获得物质层面以外的精神价值。这种获得反过来又帮助和促进物质的获得。作为人,不能只追求物质上的享受,还要有更高的精神追求,让自己变得更纯粹一点,更高尚一点。


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