依靠冷漠支撐39575622
家庭氛圍很重要，在怎樣的環境下成長，對他的影響很大！還有就是人都很自私，只是看他自私的程度了！
諾俞
說話、做事從來不考慮他人的感受的男人，歸根結底，只是個又強勢又悲摧的男人！
畢旭初原是個強勢的男人。
畢旭初上世紀五十年代末，從一師範學院中文系畢業後，被分配到某中學擔任語文教學工作。
他在工作中一個向爭強好勝。
同事間閒聊，在討論“以文會友″的話題時，有人問，"以文會友″這話到底是誰說的？
老師A說，“‘君孑以文會友，以友輔仁’的話是孔子的學生曾子說的。"
畢旭初則反對，說，“A，你百分之一百錯了！‘君孑以文會友，以友輔仁′的話是孔夫子說的！″
A堅持已說，畢旭初卻堅決否定。他們倆爭來爭去，你不讓我，我不讓你。最後，備課組的組長，拿出《四書》翻到"顏淵第十二″對畢旭初說，“你看，這兒，曾子曰:‘君孑以文會友，以友輔仁。’應該說，是A的記憶莫錯。”
畢旭初仍不服氣，說，"中國典籍浩如煙海，哪個敢說，他都記得全！”這，惹得
人們在他背後罵他"強哉矯"！(強哉矯，系孔子的話，原義言南方之強“真強啊″！這兒是人們借"強哉矯"指罵畢旭初是“瘟好強″。)
畢旭初在閱讀的認知上逞強，在娛樂上，他也逞強。
畢旭初工作之餘喜歡與人對奕。他每每在雙方棋子布好局後，他就對對方說，"今回，我要贏你！"他此言一出，使對方與之對奕的興趣頓時索然。
畢旭初在集體㘯合說話自以為是，爭強好勝，不考慮人家的感受，在家裡對待家人，他也如此。
畢旭初的爸爸解放前失業，時時東挪西借，維繫家人溫飽。
畢旭初工作了，在其父面前擺出一副驕橫的姿態。其父提醒他為人要像水一樣居下，低調一些，他聽不進去，反唇相譏，道，"你當老漢兒的低調？你那二年咋個使我媽和弟弟們食不果腹，衣不蔽體喃！這兩年不是我掙錢回來，你就有酒喝了，有煙抽了，有飯吃了？"他幾句話把老爸說得啞口無言。
畢旭初結婚成家了，對老婆總是頤指氣使。他藐視她，小學教師，要學問沒學問，要人品沒人品。夫妻倆經常吵鬧不休，致其子女只心向母親而無視他的存在。
畢旭初因為爭強好勝，不尊重同事，不尊重家人，結果他把自己造就成了一個孤家寡人。他越活越孤獨，越活越寂寞了。
畢旭初決心改弦更張。
畢旭初的岳父張，東北人。一九五O年來到南方，任川內某站機務段的領導工作。
畢旭初竭力討好他，將自己的一雙兒女，由畢姓改成張姓，以爭取岳家的認可。但岳父張因其不能善待他的女兒，便以冷麵處之。
畢旭初也很想改善與妻子不和的關係。他不時會買點兒穿的、戴的送給她，藉以因物達情。但由於他時常在語言上對她居高臨下，侮辱其人格，她對於他之所贈，僅僅漠然以對。
畢旭初大半生都在以已為是，以人為非，盡跟他人作對中度過。
他，在家與父親、妻室兒女不親，在外與同事、朋友不和，成了照鏡子的豬八戒，裡外不是人！
畢旭初的人生，是爭強好勝的人生，亦是悲劇人生！
畢旭初其人，是爭強好勝之輩，亦是悲劇人物！
絲竹風123
一人一個性格吧，和他成長環境有關。看人還是看大方向。有些人自我一些，說話直，不在意別人感受，但未必說的沒有道理，有的人雖然說了話，但是跟沒說一樣都是廢話。主要看這個人有沒有擔當，心是不是善良，不要看他有沒有說過傷人的話，而要看有沒有做過害人的事。我們當然希望身邊這個人是完美的，但是人無完人，兩個人一起是互動的，相互幫助學習的，如果兩人之間有愛，我相信彼此能夠把自己變得越來越好。下面是我養的小貓咪，大家說可愛不可愛啊？
貞羽001
這種人就是自私自利心理。人是群居動物，講究相互幫助和理解，可總是有很多自私自利的人存在，有的還美其名曰自己是口直心快，是個直爽人，其實就是人渣！
生活中總會有那麼幾個以自己為中心的親戚朋友或同事，有好事的時候跑的比兔子還快，需要擔當負責的時候就裝聾賣啞！
比如職場的同事聚會，一說去吃飯比誰都積極，選飯店點菜更是殷勤的不得了，因為點的都是他自己喜歡吃的菜，一到結賬買單的時侯不是裝醉就是上廁所。
愛情中，嘴巴永遠比蜜甜，說的比唱的好聽，一旦讓他承擔買房買車給彩禮，馬上就變臉，就滔滔不絕和你談男女平等，結婚後索性甜言蜜語都省了，於是喪偶式婚姻開始了，天天說他工作繁忙累，回到家不是躺屍就是打遊戲。
親戚中，看你日子過好了，輕者混吃混喝，重者借錢借物，可參照朱之文村的村民做派。
所以如果碰到這種自私自利之徒能遠離一定要遠離，能不理會就不要理會。
Candy有點甜
你先來告訴我，你有沒有考慮人家的感受。你再來告訴我，你是不是把自己放在第一位。如果你有把男人放在第一位的話，你就不會埋怨他把自己放在第一位了。
怎麼樣？上面的話好像很難理解是吧？女人，受刺激和受壓力的承受力肯定是比男人要低的。動不動就說人家不尊重自己，動不動就說人家沒把自己放在第一位，這是很多女人的共同特點。但是男人也有他們的共同特點啊！男人的特點就是剛愎自用，自以為是，性格倔強，永遠把自己放在第一位。這是絕大部分男人的性格所在。這個真的很難改變的。就好像說在男人當中，在家裡擔負起煮飯，洗衣服工作的是有，但是極少數。絕大部分的男人都是大男人，很多的家務工作都是給女人去幹的。你說不公平嘛，這就是人的特點啊，我有時候對我的朋友也這樣講，兩夫妻不是每一樣工作都對半分才叫公平的。如果我對家務工作不在行或者沒興趣的話，那我就擔負起其他的工作，這樣才算是一個家庭。就好像我對煮飯洗衣服沒興趣，那家裡的家務工作，煮飯的工作就由妻子來擔當，送孩子去上學，帶孩子去遊玩，或者全家一起全國自駕遊，這些工作就由我來擔當。雙方都互相理解，這才叫一個家庭。男人為什麼總是把自己放在第一位？因為他是男人，那他有雄性激素，可以讓男人變得更倔強，再溫柔的男人倔強起來不是你想象中那麼簡單的。那如果你把對方也放在第一位的話，你還在乎這個嗎？你覺得對方沒有尊重你，沒有把你放在第一位，首先是你沒有把對方放在第一位，你沒有理解這些人之常情的事情。愛一個人就要接受他的一切，你說他不尊重你，那你尊重他了嗎？如果你還是覺得不行，那隻能夠說這是分開的時候了。
中小學英語精修
自戀是每個人的第一屬性——我們生而會認為自己是世界的中心；
隨著與社會的接觸，我們會發現，自己其實就是個普通人，也必須要考慮別人，才能更好的生存，發展；
如果總不考慮別人的感受，心理上屬於自戀型人格特徵，現實中，要麼小時候捱打太少（挫敗不足）；要麼覺得自己很牛，不可一世。
解決：
適當的挫敗，才能讓這樣的人看清世界：原來除了我以外，外面還有別人。
所以很多時候需要周圍的人反思，你們到底是助長了他的自我中心，不可一世，還是可以通過遠離，挫敗來讓他經歷挫折，理解他人呢？
其實引申到早期教育，也很重要，郭德綱老師曾說過的一段話，通俗的表達了教育中的意義：“吃虧要趁早”
“吃虧要趁早，一帆風水不是好事。從小到大的嬌生慣養，沒人跟他說過什麼狠話話，六十五歲走在街上誰跟他一瞪眼當時就猝死。從出生就捱打一天八個嘴巴，這到25歲，鐵羅漢活金剛一樣什麼都不在乎。所以吃虧要趁早。”——郭德綱
早期教育中，適當的挫敗，才能讓一個人從自我的偏執中轉化到對別人的理解，進而產生理解別人，與別人和平相處的能力。
薛藝
如果男人說話做事都考慮別人的感受，那麼他自己心裡就難受不好受了，人生在世草木一秋，誰也不欠誰憑什麼需要考慮別人的感受?自己覺的無愧於心就好，其實我多麼希望我自己是這樣一個敢說敢做敢當的人……，可是每次話到嘴邊又咽回去了……怕傷到別人疼到別人，可每次受傷的總是自己疼的也是自己，我這輩子也就這樣子了性格脾氣就是太好沒辦法改變不了，我要教導我兒子不能走我的老路，說話做事有時該說還得說該做還得做，而且還有做的漂亮……，不然成就了別人委屈了自己[靈光一閃][靈光一閃]
林州林州林州
是情商低、一根筋的表現。
這種男人通常不會愛你，他們愛的是自己。把自己安置妥當了，無論你有怎樣的情緒和委屈，他都不會理會。女人的委屈和小脾氣他們會覺得你是無理取鬧，女人根本不會在這種男人身上找到被呵護關心的感覺。
遇到這種男人，奉勸各位女性同胞抓緊時間溜！不帶考慮的！
吖麼吖二孃
這種行為，大概可從三個方面解釋。
一，從認知表現角度看是情商低，自私的表現。認知風格偏向場獨立性，即思考更多依賴自己內部參照，不容易受到外界信息的干擾。
小時受到原生家庭的影響。他和父母之間的相處模式不恰當，造成和別人交流有障礙。小時候的父母溺愛，他只會接受別人對他的好，不會表達對別人的好，沒有認識到人與人之間怎樣建立有效溝通。
二，從人格發展角度看，人格發展遲滯，處於本我階段，自我的調節功較弱。
三，從性格角度看，對他人態度比較隨意，憑著自己的本能做出對他人的態度
情感諮詢師阿beng
這樣的男人存在著過於濃厚的自我中心觀念，凡事都只希望滿足自己的慾望，要求人人為己，卻置別人的需求於度外，不願為別人做半點犧牲，不關心他人痛癢，表現為自私自利，損人利己。要求所有的人都以他為中心，恨不得讓地球都圍繞他的意願轉，服從於他。他們只要集體照顧，不講集體紀律，否則就感到委屈、受不了。卻不願從客觀實際出發，不能服從他人及集體。這種人強烈希望別人尊重他，卻不知道自己也得尊重別人。總之，這些人心目中充滿了自我，卻唯獨沒有他人，信奉的是人不為己，天誅地滅。其問題出在自我意識過濃，走向了以自我為中心的極端，或者說個人主義思想嚴重 如何克服自我中心 人際交往都講求互惠的原則，希望別人對自己好，那麼自己也應該有相應的付出。如果在交往中為了滿足自己的，處處維護自己的自尊，與其他人造成對立，最終只能將自己封閉起來，將自己與外界隔離開來，處於自我封閉和自我隔絕的狀態。
