為未來準備
也許人生本並沒有意義，人來到這個世界上不帶任何雜念和煩愁，每個人都如同畫家一樣，在人生這張空白的宣紙上，記錄了人生的酸甜苦辣，描繪出不一樣的人生軌跡。誠然由於每個人出生的環境及父母周圍親人不同，造就了千千萬萬個不同的人，俗話說世界上沒有兩片相同的樹葉，人不能兩次踏進同一條河流。也大致就是這個意思吧。
然而每個人從出生到長大到老去，一生都在努力賽跑，跟以前的自己賽跑，跟同齡人賽跑，跟生活中的困難和磨難賽跑.....
有一句話是這樣說的，你努力的樣子真的很美，是的每個人都為了過上更好的生活，住上大房子去努力，甚至幹一些違背自己良心的事，可到頭來掙了很多的錢，房子越換越大，吃的越來越好，車也換的越來越好，可健康卻越來越差，身邊連一個說知心話的人都沒有了，剩下的全是奉承迎合。那麼對於他們來說人生的意思又是什麼呢?
有的人在生活中無慾無求，滿足基本的生活需求即可，在別人看來，這種人就是不思進取，不上進努力，沒有追求的人，可他們享受過生活中的愛，也享受過慢生活帶給身體愉悅和健康，也體會過世間冷暖變遷，怎能說這種無慾無求的人的生活態度就不合時宜，或者沒有意義可言呢?
有些人一出生就是含著金鑰匙，不需要努力不需要奮鬥，豪車大房子美女就是標配，他們欣賞過平凡人終極一生都沒有見過的世事百態，接受過最好的教育，享受過最好的物質，從來沒有體會過想要而得不到是一種什麼樣的滋味，這樣的生活估計會是百姓蒼生羨慕已久的生活狀態吧，然而也不是所有的人願意過這樣紙醉金迷，不用付出努力什麼就有的生活，甚至有些富二代感覺自己的人生整個就是一個悲劇，衣來伸手，飯來張口，讓他們感覺到了自己的無能以及和芸芸眾生的差異，他們也不開心。
有些人為了自己的目標，不擇手段，凡當我者死，他們目標明確，行事方式獨特，不論面對的情況多麼糟糕，總能在眾人茫然若失的徘徊時，殺出一條血路，趟出一條屬於自己的陽光大道，甩出同齡人幾十條街，然後居高臨的嘲笑那些還在起點徘徊的迷失者，是的他們有這樣的資格，因為他們確實目標明確，有著狼子野心，有著不達目的不罷休的氣勢，所以他們成功了。但即就是這樣，還是會有很多人會唾棄他們的不擇手段，會對他們的輝煌成就嗤之以鼻。
有些人按部就班，心底善良，心存善念，不爭不搶，也不願意比較，真正做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖閒書”的高超境界，這類人也很努力，努力學習為了成為更好的自己，努力鍛鍊身體為了有一個健康的體魄，努力去幫助別人，為了讓世界變的更美好 ，從不佔便宜，他們的人生信條就是吃虧是福，吃虧就是佔便宜，所以在這一生中這類人真正做到問心無愧，內心坦坦蕩蕩，堂堂正正，難道這類人就沒有人生遺憾嗎，當然不是，大多此類人都少有成就。
總而言之，人無完人,金無足赤，無論怎麼樣的人，他們的人生或多或少都有缺憾，都有自己的不滿足，在人生長河中每個人如同蒼海之一粟，遇到的風浪不同，得到的機會不一樣，所處的環境有差異，人生觀和價值不同，才造就了不同類型的人，才有了五彩濱紛的人世間，但不論怎樣，每個人的人生都有著不同的意義，發著不同的光，貢獻了不同的人生百態。
人活著的意義是每個人都思考的問題。也是哲學的終極問題，我從哪來來，我要到哪裡去，極樂天堂肯定是不存在的，那麼人要怎麼活著才有意義？
第一，要認真思考這個問題，只有深入的思考才能自己給自己一個滿意的回答，有人說生容易，活容易，生活不容易，對活著意義的思考越深刻，越能在自己的行動和生活中活明白
第二，活著的意義每個人都不同，但是最終的目標都是實現人生的價值，這世界我來過，我不想空白的離去，我給世界留下一些東西，古人說，君子立德、立功、立言。就是這種道理。
第三，有一個親密愛人，共同經歷一段人生歷程。人是孤單的，所以要有人陪伴，有一個愛的伴侶是人生一個重要意義。兩個人可能一起經歷風風雨雨，也可能只是平平淡淡才是真，但是這種甜蜜的關係才是人生的意義。
第四，閱讀和旅行。古人說，讀萬卷書，行萬里路。現代人說，要麼讓心靈，要麼讓身體，總要有一個在路上。人的侷限性是很大的，只有不斷的閱讀才能開闊視野、吸收別人的經驗，豐富自己的世界。旅遊也是如此
第五，生一個孩子，照顧到成人，然後放手讓他出去闖蕩。生兒育女、傳宗接代是人的生理的本質。但這並不是全部意義。想活的有意義，就要在這時候照顧好，教育好孩子，在他小的時候陪伴他，給他一個快樂的童年！
第六，無論追尋意義的在哪來，但是不能忘記我們從哪來。父母給了我們生命、養育我們。孝敬父母是一個人活著。有意義的活著的必須要求。在父母慢慢變老的時候，我們要陪伴在他們身邊，給他們講我們的故事。
虐神
這個世界上有多少個人，就有多少種人，就有多少種活法。那麼怎麼樣的人生，什麼樣的活法，才是有意義的呢？鄧老師認為，按照自己的意志，做有意義的事，為這個社會做貢獻，就是有意義的人生。
1.農民雖然種地不賺錢，但他們活的很有意義！因為他們給我們提供了安全健康的農產品，農民一般比較淳樸，不會偷奸耍滑。不像有些壞人搞工廠化養殖，使用激素和抗生素來養雞養鴨養豬！至少農民可以給我們提供健康的綠色食品，比如土雞蛋，土雞，土豬等
此外，農民生產了大量廉價的糧食，讓城裡人可以吃得起飯，生活成本不至於太高。
2.這一次疫情讓我們看到了醫護人員的默默貢獻，人們不再有偏見。危難關頭，還是得靠醫護人員衝鋒在前，保衛我們的健康。那些病患都依賴醫護人員的救治。他們的人生很有意義。
3.留在農村創業，種地的年輕人，他們的人生很有意義。鄧老師的一個哥，以前出去打工賺不到錢，後來回家創業，他的項目是養小龍蝦，同時種水稻，也就是蝦稻共作。他賣龍蝦能賺錢，此外還生產了6萬多斤蝦稻米，賣蝦稻米也賺了不少錢！他的蝦稻是用我們那的洈水支流的水灌溉的，全程不使用農藥花費，所產的蝦稻米屬於綠色食品，銷路很廣，他的生意做的有聲有色！此外，他還是他們那個小組的隊長，每年可以領一萬元的工資。最近在路口執勤，衝在防疫的第一線。鄧老師覺得他的人生很有意義！
4.鄧老師大學畢業以後一直堅持自己創業，沒有給人打工，鄧老師堅持自己當老闆。一定要自己做，給人打工沒意思。自己創業，樟木菜市自己的，你才能不受人干涉，按照自己的意志行事。否則，就會失去自主性，受人擺佈！雖然剛開始很艱難，但是後來一年比一年好，特別是最近一年多，業務量井噴式增長，收入倍增。不然，哪裡有錢結婚生子，買車買房。
鄧老師從事的是教育行業，長期教高中數學，幫助了很多高中生提高了數學成績，為很多家長排憂解難。鄧老師覺得自己的事，很有意義。
5.我們這個社會需要更多的優秀教師，推行素質教育，促進學生的全面發展。這樣的人生很有意義。鄧老師這一生都會投身於教育事業。鄧老師不僅教學生高中數學知識，教他們如何提分，還教他們如何為人處世。鄧老師過去總是跟學生強調，不要去人多的地方，這樣不安全，因為人多的地方隱患多，小偷多，陰謀詭計也多。哦，還有這次疫情告訴我們人多的地方病毒也比較多！
高中數學鄧老師
人究竟怎樣活著才算有意義?這是一個很寬泛的問題，我們不能從某一方面某一層次某一角度武斷的去下定義或論述
人，作為社會獨立存在的單一個體，總是千差萬別的，不同個體的人生觀，價值觀，對社會的認知度，對生活的感知感悟度是完全不同的，活著，是一件簡單的事情，正如有句話，有人為活而吃，有人為吃而活，前者表現的是高級的人性，後者表現的是低級的動物性，那麼怎樣活著才算有意義呢?
作為個體生存的大環境―社會，總有主流的價值體系作為參照，我想，凡為社會創造了物質財富和精神財富，得到價值的充分自我體現和社會的認可，為人類為社會貢獻了價值創造，這才算叫活得最有意義
人的文化層次，素質高低，決定其人生觀世界觀價值觀，有人為一己之私不惜損人利己，有人為一已之利不惜破壞主流社會約定俗成的道德規範和制定的行為準則，如違法犯罪等，這種活是沒有意義的，其活著是損害和違背大多數人公共規則的，必然會受到懲處
筆者認為，人活著應該分三個遞進層次，首先是活著，在正確的人生觀世界觀價值觀的指導下保證基本生存的必備條件，物質的以及精神的，其次是體面地活著，為社會為人類貢獻自已的價值所在，得到自我價值的充分體現，最後是清醒地活著，分得清假惡醜，辨得明真偽善，斷得了正義非正義，然後在社會規則範圍內為社會創造更大的價值，這樣，才算活著的真正有意義和達到活著更高的層次
楓葉子的故事
驚覺心一縮
寒風掀翻了冰冷的夜，吹滅了城市的霓虹，捲起過往的塵埃，任由落定或漂浮。世界恍然安靜，是懼怕還是敬畏？也許有了它的守護，才能復甦萬物。
零下幾度的夜晚，寒風呼嘯而過，人人敬畏。有水的地方在陣陣波紋中漸漸凝固，幾分意猶未盡，幾分無可奈何。夜深人靜的殤有幾人能懂，寒冷刺骨的夜有幾人能熬。亦不是聖賢，亦不是鐵板，冷霜傲骨的軀體裡還有一顆餘溫尚存的心，抓不住歲月的飄逝在深邃的黑夜裡蒼白了鬢角。有誰來成全我的一世憂傷？是萬惡的世俗，還是脆弱的內心。歲月悠悠，伸手抓一把想看看它的模樣，卻看到了滄桑的老手。
聽，雨一直下，聽寂靜，聽孤獨，聽絕望，聽寂靜中的謊話，聽孤獨中的回答，聽絕望中的惶恐，聽自圓其說的自我解答。
太陽滾到了地球的另一面，月亮滾進了黎明。冰冷的地表，凝固了時間，鎖住了嚴寒，冬的殤用雪來填滿。太陽滾了，月亮滾了，還是我滾了？心揣暖風的冬天，我還是縮起了頭，裹了裹衣衫，來敬畏生命。
年又復來，又逝去了無限天，餘下的日子在滴答聲中滾的很遠。能否來場大雪冰凍我的容顏，能否來場大雨沖刷我的遺憾，能否來場大風颳走我的思念。能否，能否，還是人窮志短。
天亮了，夢醒了。摸摸自己的心房，跳動依然，該起床搬磚了！
花香溢滿榭
人活一口氣，當然這句話可以適用所有的人，但是這一口氣肯定不是純粹的活著，因為一口氣經歷了呱呱墜地到化為灰燼，在此之間，咿呀學語開始，就註定了一個人活著的意義，有的人成為了國家棟梁，有的人成為了社會的蛀蟲，不論哪一類人，在他們自己看來活著總有活著的道理，活著的意義。
寒門不緊出孝子，還能出貴子。老父親母親含辛茹苦的把孩子拉扯大，送進了學堂，轉身揹著沉重彎曲的脊背，快步走向自家的田地的方向，孩子望著遠去的背影，流下了熱淚盈眶，背起母親親手縫製的花邊書包，走向課堂。父母面朝黃土日日夜夜，孩子秉燭夜讀發憤圖強，這就是一個普通的農村家庭最樸實的生活，有誰敢說這樣沒有意義。
活著便是有意義的，誰都不是平白無故來到這個世上的，各有各的使命，各有各的職責。老師的職責就是教書育人；律師的任務就是維護正義；醫生的義務就是懸壺濟世。
易碎的蛋花湯
人怎樣才算活的有意義？
人活著的意義，就是從貧窮到富有的過程，這裡的富有包括精神和物質上的富有（精神方面比物質方面多一些）。
為什麼說精神方面要多一些，因為如果沒有精神方面的支撐，那麼成為富有的人，沒有好的三觀文化思想，沒有約束自己的精神方面要求，只是任意發展，那麼到最後，自己可能會成為這個社會的一份黑暗，對整個社會會有一定危害，會遭所有人有唾棄。
所以說人怎樣活有意義，從貧窮到富有，一定不要忘記，精神方面一定時刻培養，這樣活著的人才有意思，才能對社會發展有幫助、有意義。
蕪湖網絡詩人
人固有一死，或重如泰山，或輕於鴻毛。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
現在有許多人，活著，就是為了追逐財富、名望，或更體面的工作。但是，擁有更多的金錢，財富，還有地位並不能讓我們更幸福，如何讓人活著更有意義，如何讓人們更加快樂和健康呢？
如果沒有學識，居住在深山中的印度人，日出而作，日落而息，也是一種很好的人生。我也曾經告訴我的學生，我住在印度山上時，當地的一個農婦每天給我做菜，吃的盡是雞和鳩之類的山禽，我吃煩了，對她說：
「燒魚給我吃吧！」
「什麼是魚？」她問。
我畫了一尾魚給她看，說：
「這就是魚，天下美味，你沒吃過，實在可惜。」
她回答說：「我沒吃過，有什麼可惜？」
當時我被她當頭的那麼一棍打醒了。
我把這故事也說給亞瑟聽。
亞瑟說：
「這我也能理解，但是人類由猿猴進化時，學會在殘屍中找到了一根骨頭來敲擊，這是求知慾的開始，有了求知慾，便得不到安寧，永遠要追求下去。」
「人生識字憂患始，中國人也有這麼一個說法。」
，
我對亞瑟說，他點頭理解。
我們生活在這個文明的世界，接觸了學識，已經不能停留在一個階段中。
學識淵博的人都說：要多看書，書讀多了，人生自然會升華，層次更高。
這句話一點也不錯，我一生中，一有機會就讀書。但是書讀多了容易成書呆子，最好的辦法就是旅行了。在旅途中，我向種種人學習，不管他們的文化程度比我們高還是低，都有學習的地方。
現在，我老了。
亞瑟也說他老了。
我們都不停地創作，創作才有生命。
但是，創作了又如何？為名？為利？創作是為自己呀！
我這麼對自己說，也說服不了自己。
為自己？又如何？
最後，亞瑟和我都基本上同意了一點，那就是要把生活的質量提高，今天活得比昨天高興、快樂，明天又要活得比今天高興、快樂。
社會關係對我們是有益的，而孤獨寂寞有害健康。
我們發現，那些跟家庭成員更親近的人，更愛與朋友、與鄰居交往的人，會比那些不善交際、離群索居的人，更快樂，更健康，更長壽。
孤獨寂寞是有害健康的。
那些“被孤立”的人，跟不孤單的人相比，往往更加不快樂，等他們人到中年時，健康狀況下降更快，大腦功能下降得更快，也沒那麼長壽。
可惜的是，長久以來， 每5個美國人中就至少 有1個聲稱自己是孤獨的。
即便你身在人群中，甚至已經結婚了，你還是可能感到孤獨，
不是你有多少朋友，也不是你身邊有沒有伴侶，真正有影響的是這些關係的質量。
整天吵吵鬧鬧，對健康是有害的。
比如成天吵架，沒有愛的婚姻，對健康的影響或許比離婚還大。而關係和睦融洽，則對我們的健康有益。
當我們的研究對象步入80歲時，我們會回顧他們的中年生活。
看我們能否預測哪些人會在八九十歲時過得快樂健康，哪些人不會。
我們把他們50歲時的所有信息進行彙總分析，發現決定他們將如何老去的，
並不是他們中年時的膽固醇水平。
而是他們對婚姻生活的滿意度。
那些在50歲時滿意度最高的人，在80歲時也是最健康的。
另外，良好和親密的婚姻關係 能減緩衰老帶來的痛苦。
參與者中那些最幸福的夫妻告訴我們，在他們80多歲時，哪怕身體出現各種毛病，他們依舊覺得日子很幸福。
而那些婚姻不快樂的人，身體上會出現更多不適，因為壞情緒把身體的痛苦放大了。
關於婚姻和健康的關係，幸福的婚姻不單能保護我們的身體，還能保護我們的大腦。
研究發現，如果在80多歲時，你的婚姻生活還溫暖和睦，你對自己的另一半依然信任有加，知道對方在關鍵時刻能指望得上，那麼你的記憶力都不容易衰退。
而反過來，那些覺得無法信任自己的另一半的人，記憶力會更早表現出衰退。
幸福的婚姻，並不意味著從不拌嘴。
有些夫妻，八九十歲了， 還天天鬥嘴，但只要他們堅信，在關鍵時刻，對方能靠得住，那這些爭吵頂多只是生活的調味劑。
所以請記住，幸福和睦的婚姻對健康是有利的，這是永恆的真理。
但為什麼我們總是辦不到呢？
因為我們是人類。
我們總喜歡找捷徑，總想一勞永逸，找到一種方法，解決所有問題。
人際關係麻煩又複雜，與家人、朋友相處需要努力付出，一點也不高大上。
而且需要一輩子投入，無窮無盡。
日子過得最好的，是那些主動與人交往的人，與家人朋友或者鄰居。
時光荏苒，生命短暫， 別將時間浪費在 爭吵、道歉、傷心和責備上。
用時間去愛吧， 哪怕只有一瞬間，也不要辜負。
美好人生，從良好的人際關係開始。
自己用心做該做的事情，無論這事情是否自己喜愛，總有完美結束的時候，那個時候就會覺得，“啊，有這樣的經歷還挺棒！”
無論以什麼方式生活著，都是你為之奮鬥想要得到更好的生活
生活不易，且行且珍惜。
歷史阿Q
人活著，幸福來自於對生活的嚮往。家裡發熱的孩子燒退了、病好了，對於做父母的此時此刻就是一種幸福；自己吃上了親手種植的瓜果蔬菜，哪怕只有幾顆，只有一小碟，即使只夾了一筷子，內心也是一種幸福；讀書讀到連自己都被感動的流出了眼淚，即便是淚，也是一種打動之下幸福的淚水；自家的貓咪生出了一窩毛茸茸的小貓，即使全家弄的忙前忙後，那也是一種幸福。我覺得，自己的幸福就是每天清晨醒來，能到公園裡健健身，呼吸到一天裡最新鮮的空氣，感受一下清晨第一縷陽光的沐浴，這就已經是最幸福的事了。
有時候，朋友送上一個擁抱、同事遞上一杯白水、孩子說出一聲問候、陌生人轉身一抹微笑、微信圈輸上一句點贊感覺就是一種幸福。更有時候，窗外一滴雨、天上一片雲、空中一陣風、雨後一道彩虹、甚至一縷乾淨的空氣也能帶來一種幸福。其實，幸福就是一種體驗，一種感覺，一種心態，一種來自對生活的嚮往。但嚮往不等於慾望，嚮往是在自己能控制的範圍內一步步變為現實的，在生活中追求嚮往的人，很容易對得到的嚮往滿足，也最容易有幸福感。而慾望是沒有終點的，凡是能激起一個人慾望的事物，往往是不切實際的，即便是想擁有、想得到，那顆患得患失的強烈的心也不容易鎮靜，最終也無法得到真正屬於自己的幸福。
對於幸福的解讀，美國最富有的石油大大亨洛克菲勒曾告誡自己的兒子“能帶給一個人一生幸福的並不是金錢，而是完整的人格、強大的內心、精神上的富足和良好的生活習性”。人活著總會追求一種活法，我想，只有用平淡的心態去把握生活，用樂觀的姿態去崇尚生活，用滿足的情態去向往生活，心靈的深處才會開闊、才會寬廣、才會更坦蕩，這樣收穫到的幸福自然是滿滿的。
水靜而澈
人怎樣活著才算有意義？
在現在這個商品的社會里，各人有個人的活法。
林語堂說：幸福人生，無非四件事。
1,睡在自家床上。
2，吃父母做的飯菜。
3. 聽愛人講情話。
4，跟孩子做遊戲。
我認為活著，有家人陪伴。有愛的人和被愛的人。孝敬父母，摯愛孩子。有一份喜歡的，並且可以滿足生活水平不錯的工作。
利人利己，為社會創造價值。做自己想做的事，做自己會做的事。
有三兩個不錯的朋友。可以無話不談的，釋放心情。知足常樂。
楊絳一百歲說過：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
我們曾如此盼望外界的認可，到最後才知道世界是自己的，與他人毫無關係。
活好自己的每一天，為自己每一天的擁有而知足。
