汉史趣闻
“路不拾遗，夜不闭户。”据史料记载，这句话是出自史书《资治通鉴》，作者是北宋时期的著名政治家，文学家，史学家司马光。司马光为人威廉谦恭，刚正不阿，又是儒家思想教化下的典范，受到万人敬仰。司马光因出生于陕西夏县涑水乡，因此又被称为“涑水先生”。
“路不拾遗，夜不闭户”这句话的意思大概就是说；路上掉了东西没人去捡，丢了可以回来找到。晚上睡觉大门不用上锁，路人和商户可以随便入住。其实这无非就是证明当时人们的思想觉悟崇高，社会风气良好罢了。
这句话描写的就是大唐盛世唐太宗李世民“贞观之治”时期的社会情况。大家都知道，“贞观之治”是历史上一个非常鼎盛的繁荣昌盛时期，李世民励精图治，开创了大唐盛世的美好局面。
“路不拾遗，夜不闭户。”就是那个时期老百姓的真实生活写照。
只有为官清廉了，老百姓衣食无忧丰衣足食了，才能天下太平。所以说谁都不缺吃的用的，谁还会捡别人掉下的东西，日子好过了，盗贼没有了，谁还会去偷别人家的东西。因此，晚上不关大门，也不会丢东西啦！
历史上大唐能出现这样的太平盛世，也是没谁了。尽管这种局面是昙花一现也好，总之，既然有过这种时期，就足以证明唐太宗李世民的治国之道还是有一套的。
任驰赢天下
是的，毛泽东时代就是达到了拾遗交公、夜不闭户的状况。记得上世纪七十年代，农村人夏天几乎男女老幼都睡在外边，因为没有电、没有电扇，更别提空调。三伏天，热得很。人们就拉张席，拿一片床单子睡在打麦场、村头、树下，门是不用关锁的，因为那时没有小偷土匪，人们穷则穷，但穷开心，和平相处，一派太平景像。
骑士悠然行
路不拾遗，夜不闭户是形容盛唐时期人民的生活状况。后也指解放后学毛选学雷锋时的社会状况。
刘480909厚德载物
“路不拾遗，夜不闭户”出自北宋司马光主编的史书《资治通鉴》，内容描写的是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。“贞观之治”作为中国历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国人民共同努力的结果。
原文：上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
译文：皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
游通天下
这种事在六七十年代曾经有过，
那时候做小生意的在街上摆着卖东西，到了晚上盖块布就回家了，第二天早晨把布一收继续卖，这其中包括公家的买卖也是这样，所以说，路不拾遗，夜不闭户，还是有的
苗亚荇
夜不闭户道不拾遗？猛然听起来是不错，其实再考虑一下，能出现这种情况的，要分2种情况，1种是有，另一种是无，第一种情况人人都有家家都有的情况下，能出现这个社会，非常了不起，如果是滴2种情况，人人都没有，人人连吃饭穿衣都是困难，这种情况下哪里还要夜闭户，哪里能有路拾遗？还有什么值得赞赏的。
两全其美96912226
真的出现必须是这两种情况：物质极度匮乏，比如原始社会；另一种是物质极大丰富，比如我们理想中的共产主义社会。除此之外都不可能，都是胡编乱造或者是极度夸张的产物。
春临天下84473937
我估计历史长河中没有一个朝代治理的如此文明，只是商纣时期西歧城有这种文明现象。
兰花不艳有奇香
就是商鞅变法的时候，除了商鞅时代所有朝代都做不到人类这种文明高度，它是人类文明文化最高的颠峰，而且它是永恒的，是可持续发展下去的。
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当你经历过身无长物无可“遗”，家徒四壁无需“闭”的年代，就明白“路不拾遗，夜不闭户”的涵义了。
