一诚不染
土地不是你想种就能种，虽然古代封建王朝不同的时期，土地政策不相同。但有一个基本准侧，那就是天下所有的土地都是皇帝的。
普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣。你提问中所谓的荒地，当然不是无主之地，而是皇帝的土地，你要种，当然需要征得皇帝的同意。
总体来说，古代的土地制是国有制，所谓国有制，当然就是皇帝所有制。这么多土地，皇帝当然要交给别人来种了。
皇帝可以直接把土地交给农民来种，也可以交给地主后，再由地主交给农民来种。很显然第一种不切实际。
而皇帝把土地交给地主，再由地主交给农民来种，相当于地主给皇帝打工，农民给地主打工。这种模式，一直是古代土地制度的主流，得到了检验和认可。
农民自己给自己种地，当然符合农民的意愿，但这不符合皇帝的意愿。对皇帝而言，管理地主远比直接管理农民方便，毕竟地主的数量远比农民少。
另外就是，所谓皇帝管理土地和地主，其实也不是他直接管理，而是授权地方政府来管土地和地主。而在地方上，地主往往掌握着大量的社会资源，地方官吏需要跟他们合作，才能有效管理地方。在这样的情况下，地方官吏只有把土地交给地主来种，才由地主雇佣农民来种的模式，才符合地主的利益。
在古代地方管理体制中，地方官员和地主的关系往往是盘根错节，虽然他们之间肯定是有矛盾的，但地方官员和地主都属于社会中层，官员升迁需要有政绩，而地主作为手握本地资源的地头蛇，他们帮官员取得政绩简直是小菜一碟。他们的利益具有一致性。
这个管理链条就是：天下土地都是皇帝的-皇帝授权地方官员管理土地-地方官员跟地主合作以换取自己的前途-把土地交给地主是他们的最佳选择-地主获得土地后再雇佣农民来种。
实际上，地方官员把土地交给地主，也是皇帝的本意，地方官员绝无可能把土地直接交给农民。因为皇帝本人就是天下最大的地主，或者说他是总地主。无论是政策法规，还是皇帝意愿，都是让地方官员把土地交给地主。
其实在古代，基本上不存在没有所谓的荒地。除非战乱过后，人口大量死亡，死了很多地主，这是才会暂时出现荒地。然而等天下安定后，会出现一批新的地主，原先那些荒地很快会被地方官员分给地主。
袁卫宇
在影视剧中以及史书中，我们都能看到古代穷人的不幸和贫苦，相信很多现代人都有个疑问，古代穷人为什么不自己去荒郊野外开垦一块荒地自给自足，干嘛非要给地主打工，自己受剥削，还吃不饱饭呢？
曾经的我也这么想过，可是仔细分析后，发现古代穷人自己开荒的这种想法不可能实现，我认为有以下几点原因：
第一：开荒需要得到官府批准
虽然一大块荒地摆在那里，不论你开不开，都在那里，可是普天之下，莫非王土，有荒地，但不代表官府允许去开垦。
一般只有战乱饥荒或者民生凋零的年代，政府会动员穷人们开垦荒地，可是到了社会稳定的时候，就会出现土地兼并，穷人手中的土地也会丢失，变成给地主打工的，因此在没有得到官府的批准前，穷人们是不敢去开荒的，否则会面临牢狱之灾。
第二：可开垦的荒地并不多
我们想象中的古代可能荒地很多，确实荒地不少，然而在古代，社会生产力非常低，也没有灌溉的器械，也没有拖拉机，收割机等，穷人没有自己的劳动器材，依靠双手去开荒显然做不到。
况且古代的耕地一般都是临近水源，方便灌溉，一般都是集体挖井或者修建沟渠来保证对谷物的浇灌，因此靠近水源的耕地基本已经被开发完，剩下的没有开荒的荒地大部分都是和水源很远的地方，没办法种植谷物，穷人们可开垦的荒地自然不多了。
第三：穷人没有保护土地的资本
一片荒地看着不错，即使穷人们把它开垦出来，可是那也不意味着这块地就属于开垦土地的穷人了，在封建社会，一些地主大部分都是拥有大量财富的粮商、盐商、丝绸商，甚至一些黑帮帮主都是大地主，有财力和势力。
因此一些乡绅恶霸是不可能眼睁睁看着穷人自己开垦土地的，那样子就没人给他们打工了，因此地主和恶绅们肯定百般阻挠，甚至横加破坏，与其这样到头来一场空，还不如一开始就不去费力气去开荒。
第四：开荒了不一定就有粮食吃
开荒虽然意味着有粮食吃，可是在古代却是很遥远的概念，因为古代种地是靠天吃饭，不下雨可能就旱死，下雨天就涝死，倒霉的时候还会遇到蝗虫，天灾人祸随时会毁掉辛苦开荒劳作一年的收成。
除此之外，穷人自己开荒还要承担沉重的赋税，如果赋税很重，再加上那年天灾，反而成了农民最大的负担，因此穷人们都是保守派，不愿意如此冒险，还不如给地主耕种，混个饭吃。
综上所述，古代穷人即使想自己开荒也因为客观条件导致实现不了，因此只能注定给地主打工，受地主使唤和剥削，穷苦一生。
小聪历史客栈
在我国历史之中，历朝历代由于各种原因造成了贫富差距很大，所谓朱门酒肉臭，路有冻死骨。
古代的穷人大多数是从事农耕的底层民众，不仅靠天吃饭还要被一些地主剥削。
我们有时候在叹惜古代穷人被地主剥削的时候，会想到一个问题，为什么古代穷人不自己去荒郊野外开坑一块荒地自给自足呢，还要给租地主的地呢？
劳动力不足让他们无法开荒
虽然我国农耕的历史长达几千年之久，但是古人的农耕工具比较单一，并没有现在的挖掘机什么的高科技农耕用具。
古人穷人想要去荒郊野外开垦一块荒地需要有充足的劳动力，一般古人的劳动力有限。开垦一块荒地需要很长时间，而这段时间还要全心投入大量劳动力，以古人的农耕工具开垦荒地至少要一年时间才能完成，第二年才能收收成，而这段时间是零收入。
我们抛开劳动力不足的问题，就算开垦出来了耕地，但是这块耕地是否能够长出农作物呢。
因为并不是每块地都适合耕种，就算能长出粮食来，收成也是要考虑的问题。
如果是租地主的地的话，最起码可以有饭吃，可以生存，而开垦说不准能到没有粮食可食的地步，权衡之下，到荒郊野外开垦荒地有点得不偿失。
税赋问题让古代穷人不能开垦荒地
历朝历代，农民耕地都是要交税赋，再则古代天下是统治者的天下，古人税赋的多少是统治者所规定的。
另外，封建社会没有朝廷的允许是不可以开垦荒地的，私自开垦荒地乃是非法之举，要接受很严重的处罚。
就算封建统治者不处罚，而开垦荒地不但废时间，废大量劳动力，产量还是未知数。
没有产量拿什么去上缴税赋。
还有最重要的一个原因，古代穷人没有能力保护自己开垦出来的荒地，古代封建社会虽然以民为本，以农业为重，但是耕作的老农的地位又有多高呢。
开垦出来的耕地被地主或者什么云云给抢了去，古代穷人根本没有能力去抢夺回来。要知道，封建社会对穷人管理及其严格，抢夺耕地势必要用武力解决，你穷人动武随便给你按个罪名你就担当不起。
劳动力不足，收成未知数，国家不允许才让古代穷人不能去荒郊野外开垦，相对而言，古代穷人租地种也符合当时的社会环境，毕竟被剥削也比开垦要强上许多。
豫北老崔
若干年后，有人会提出这样的问题：“为什么二十一世纪初，开公司没什么成本，穷人怎么不去开呢？”
这和“古代穷人为什么自己不去开荒呢？”完全是一个性质的问题。
古代穷人不开荒，一般是这么几个原因。
穷人钱少，没有实力开荒
有人说了，开荒需要钱吗？当然。在古代，你要开荒，意味着要用各种生产资源，那时没有拖拉机，只有耕牛，但耕牛要钱吗？那时必须要的，而且价格不低。
有了耕牛，还要犁头，有了犁头还要其它农耕用具。
说实话，很多穷人，置办不起一套像样的农具，总不能用手刨地吧！
所以说，要开荒，不是每个人都能开的。
但是，有些穷人，有一套完整的农具，为什么还是不愿意开荒呢？
生产力落后，开荒成本太高
如果这是一家不算特别穷的人家，有一套农具，还有耕牛，这是不是可以多开荒一些？其实，也不容易。
在古代，生产力是很落后的，耕种全靠畜力，一头牛一天犁地的数量是有限的，如果要开荒，相当于增加了很多的成本，无论是人也好，还是畜生也好，都得付出以前两三倍的力气。
就算如此，增加的面积还是非常有限，最关键的是，人和牛都费了很大的劲，一年下来，发现收成不行，真是“白辛苦”一场。
而地主开荒就会占点优势，因为牛多，农具多，钱也多，雇佣一些人，一切都解决。而穷人，扛不住开荒的成本。
开荒的风险比较高
开荒了，如果土地当年能见效益，那就太好了。但是，大多数开荒的土地，前一两年的收成低得吓人，这不是古代穷人能抗住的，关键是，春秋战国时期起，“初税亩”等制度，都是根据种地多少上税的，这就导致，很有可能没有收成，而且还要倒吐钱出去，这事谁干呢？
面对看得见的风险，穷人只好放弃开荒的念头，还是租用地主现成的土地好，只要老天爷稍给点面子，土地就会产出粮食。或者，穷人直接变为地主的雇农，管它收成好不好，只要出力气，地主老财，就得给一口吃的，以便于养活全家。
穷人思维决定了，穷人不愿意开荒
古代也好，现代也好，大多数穷人都有着典型的穷人思维，什么是穷人思维呢？
做事谨小慎微，不愿冒任何风险，投资寺庙和信仰较多，投资个人能力增长很少，相信命运，甘于认命，注重眼前利益，忽略长远发展，做人自卑，做事缺乏自信。
穷人的命运，是有他的性格造成的，他的性格是有生活习惯造成的，而生活习惯则是有他的行为造成的，他的行为则是有思想造就的。改变穷的命运，首先就是要改变穷的思想。
地主开荒，考虑的是三年内如何增加财富，而穷人开荒则考虑的是当年能不能盈利的问题。可是，哪里有当年盈利的荒地让你开？
穷人希望能一夜暴富，所以古代穷人喜欢去寺庙求神拜佛，出香火钱。而如今的穷人，喜欢去买彩票。实际上，求佛求不来富贵，买彩票也很难成为富人。
其实，穷人如果能一点点改变，先开小片地，积少成多，开个二三十年，可能家族命运就改变了，但这谁能耗得起？谁又愿意耗下去？
古代穷人开荒不容易，主要还是这么几个原因造就的：一是穷人实力不够，二是古代生产力低，三是开荒风险大，四是穷人的思维限制了发展。
蓝风破晓
你去柬埔寨、老挝这些国家看看，大片的土地荒置没人种，还是比较肥沃那种，一年收两三季很正常，但偏偏就是荒着，后来才知道，一块地要能成为真正的农田耕地，是需要很多硬件条件的，最基本的要解决水利问题，那是一个系统性问题，不然雨季农作物分分钟被淹死，旱季分分钟枯死，但打造一个基本的水利灌溉系统是需要时间精力和财力体力的，新开垦的土地只能依附于原来的水利设施作为基础，就注定了不能离的太远。
再就是一块地能有稳定的粮食生长，是要养几年地的，一开始再肥沃也不一定适合粮食生长，需要灌溉施肥改变土地的养分配比，要不然可能产量很低，费力不讨好。养了几年的地，终于能稳定种植了，但你能保住吗？没有了地主势力和官方的保护，分分钟被人抢走，农作物还没成熟可能就被糟蹋。
总结下来，新开垦土地是一件很复杂成本极高的事情，并不是你想象的那么简单。你就算躲到高山密林里开荒，就注定跟社会文明脱节，交通极为不便，子女无法接受教育和社交，最后慢慢退化为野人一样。但你租了地主的地，至少能基本解决温饱和子女的基本教育，在古代那是了不起的事情。要知道，就算在最强盛的唐朝时期，中国依然有70%的人口活在极端贫困当中，更何况其它不太强大的朝代。
大爱无姜小爱有葱
什么叫愚昧无知，这就叫遇昧无知。
记得40多年前，我们那里人傻得连萝卜都不会种，而离我们30里开外的另一个地方的人，他们也傻得连红薯也不会种。
到了年底，农闲了，我们就挑着红薯走几十里地去跟他们换萝卜，他们也用同样的方法跟我们来换红薯。
你说，傻不，太傻了。
后来，我们那里出了个聪明人，从他们那里引进萝卜种子，并且还教会了他们怎么种红薯。
于是呼，这种笨傻的交易就从此消声灭迹了。
人类不傻，而是聪明的那个人还没有出现。
手机用户6064635183
古代种二亩薄田收200斤粮食就不错了，一头牛一天耕地3亩，给你300亩地需要100天才能耕完，你还没播种，别人家的庄稼就熟了，300亩地需要6000斤种子，穷人没有。八十年代我们村有个人借了一头牛，拉着耕犁在河滩划了300亩一个圈用了一天，第二天他不种了。耕地需要几个月，平整土地需要多少时间是未知数，所以开荒不是容易的事。没有牛就更别提了。
快乐生活629
其实无论古代还是现代，没有土地想种地的人都会去野外开荒，只是你不知道、还有回答这个问题的绝大多数人都是“城里人“都不知道而已。
先说现代，我就不止一次看到下岗职工及别的人在河滩、山丘地开荒，虽然开荒，但这地都是有主的，一般都是城郊农村集体性质的土地，一旦有占地变更，补偿会给土地权属原所有者，而开荒的不会得到补偿。很明显，土地所有者也属于“地主"，只是开荒者不交任何费用😄😄。
我国古代是以自耕农为基础的、以君主与士代夫文官集团共治天下为上层建筑的农耕社会，奴隶制在我国历史中从来都不是主流。
每当王朝建立，统治者首先要建立的就是“均田地”，以建立一个大多数底层人民都有土地的农耕社会，最著名的是隋唐时期的“均田制"。
因为一个政权的税赋绝大多数来自自耕农，我国历代的统治者都比西方及其它地方的统治者要明白的多，如历代开明统治者都知道，奴隶制社会是长久不了的（别信西方人说的奴隶制社会多辉煌的文明，都是瞎扯乱编），所以不少开明统治者都会严令放奴，连王莽都知道干这事能争取民心，到了北宋直接不承认奴隶，必须雇佣！不管具体实行如何，但毕竟是在国家层面上实现了全世界古代社会中，唯一最具文明性的统治！这才是中华文明在世界历史中，要比其它地区始终要优秀的本质。
但北方少数民族文化落后，一旦入主中原便会朝奴隶制{农奴、牧奴、家奴…）反复，如辽金元清。明是受元影响太大，如果直接受宋影响，估计朱元璋设计明代制度时不会那么狭隘。至于清，逃奴法、圈地……还是别提了。
但中国古代毕竟是土地私有制，每到王朝中后期便会出现大规模土地兼并，越来越多的土地被统治集团巧取豪夺，越来越多的农民失去了土地，但这些失地农民要么当佃户要么卖身为奴，要么落草为寇，最后演变成大规模的农民起义一一导致改朝换代，然后再如此循环。
失地农民在为佃（主流）、为奴（非主流😄😄）、暴动等出路之外，还有一个出路，就是另找一块地方，开荒！
夏商两代为什么屡屡迁都？就是那时候人少土地多，人们还不知道给田地施肥，这片地方种一段时间，田地没了肥力，就迁走。
后来两汉、南北朝、两宋等乱世时，原本最繁华的中原地区成了战乱之地，中原人不断南迁，大规模的开发南方，这才有了今天南方的富裕之地！这也是开荒啊，那时的南方可不是现在，都是荒、都是野！
当然，规模小的也有，一些山区有人数较少但迁居当地很久的小山村（几百年、一二百年、八九十年的都有），比如现在很著名的太行山几个著名景点，都是躲避战乱、暴政。另外，明代中晚期，湖北郧县等地就涌进大批失地无地及受灾农民，这些农民在此开荒，不入户口，不受官府统治，最高时达几十万人，这对于任何一个政权来说都是一颗不定时炸弹，谁也不知道其中会不会有振臂一呼揭竿而起者！
历代统治者建立政权时以及之后每隔一段时间，都要进行“编户齐民"，就是要给老百姓建立户籍，好收税赋、让百姓服徭役、做兵源储备等，野外开荒的，人无户籍，田地无记录，这是统治者的损失啊，一般要强行登记。
再者，人具有社会性，也就是说，人必须与别人进行交往互动，极端性的、个别性隐于荒野、独居不在此话题内。
而且当时皇权不下乡，我国古代又有祖先崇拜，基本上大多数人都要受到自己宗族管辖，不到走投无路活不下去时，都不会抛下祖宗之地乱跑。再者，你以为佃户租地都是随便租地？一般都是一个宗族的大地主的地，租给本族少地或无地的宗亲！！！明清时出现的“投献"，无权无势的有地农民，地本来是自己的，可为了少交或不交税赋不服徭役，干脆连人带地投到本宗本族大官僚大地主等有功名有权势的家，自耕农便摇身一变成了佃户。
还有许多有权有势者，丰年低收荒年高卖、放高利贷、诬陷栽脏、杀人……千方百计夺人家产土地搞兼并；而自耕农在古代那种条件下，抵抗各种灾难的能力又很低，稍有灾难也许仅仅是一场病就能倾家荡产，更不要说别的灾难了，没了自己田地大多数人只能去当佃户，而不是去野外开荒！
比如，人不可能什么都自己产出，总要与人交流交换，如食盐等物，如家族繁衍，真正的做不到极少数人去野外开荒。
还有，古代医疔卫生条件不高，野外猛兽毒虫瘴气又多，少数人去野外开荒生存机率太小！
古代野外，可不像现代野外这么安全，不说有极危险的自然环境，还或许有土匪之类。
民国时期还到处土匪呢，中国历朝历代没有一个时期根绝占山为王、落草为寇的；根绝这些的，只有今天的中国。至于现在常说的“车匪路霸“之类，与以前有本质区别。现在属地方治安的偶然个别性质，以前属常态成规模的敌我对峙。
余笑宁
首先要说明的一件事就是，所有的良田都是由荒地开垦出的，而且最早开垦这些土地的人也全部都是穷人。这些人往往是逃难出来的，跑到一个人生地不熟的地方开荒垦田，先是一亩再是两亩，再是十亩百亩，这也是国内所有自然村的起源。之所以会出现没有土地，不得不租地种那只有两个原因，一个是因为懒另外一个是因为鼠目寸光，没有其他理由！像这样的人只能说，穷不是没有理由的。
我们都知道，这开荒的难度实际上是非常大的，需要各种人力物力，比如烧荒，铲平土地，耕耘土地，这往往需要很长时间，而且因为这种开荒难度直接导致自己开荒的早期收入很低。而同比之下，从地主手里租地种可以省去很多麻烦，而且从净收入角度来看，在开荒的前十年时间，自己开荒所赚的肯定是不如租地来种赚得多，这直接导致了当时比较没眼光的人就会选择租地种。只有在那种迫不得已的情况下才会选择自己去开垦！这就是升斗小民的安逸心理。
其次，在古代，劳动人民只要够勤快生活其实并没有那么苦！从秦朝商鞅变法开始，古中国便建立了完整的私有土地制度，到秦始皇统一中国后，土地私有制便推广到全国，这种格局便一直持续到清末民初。这时候，老百姓允许被雇佣（长短工）种地，可以租地种，也可以自己买卖田地。以当时的工资收入，一般3～5年就可以买上一块上好的土地。也就是说，如果一个人真的一无所有，那么他可以选择当长工，赚收入，然后买房买地，从此成为自由人。
优己
这个问题问的不对，荒地可以开，还有剥削吗？还有压迫？还有吃不饱穿不暖吗？
