為何洪秀全11年沒有離開“王府”?

妞爸_Shanghai


洪秀全,這個老“宅男”,他“宅”了11年零60多天,溫柔鄉中死。

他為什麼不離開天王府呢?

一,浩大的建築工程,全靠他指揮,所以離不開。

咸豐三年“1853年”春天,太平軍攻陷南京,洪秀全看到南京繁華富裕,兩眼放光,決定定都於此,改名為天京。洪秀全感到兩江總督府有些破舊。因為這座建築是在明朝初年朱元璋建造的,清朝改為兩江總督府。


洪秀全開始大興土木建造,開始為自己以後的享受打造安樂窩。他在兩江總督衙門的基礎上擴建十里,他從湖北、安徽、江西等地蒐集建築材料讓自己宮內的3000女人當工人,自己當工頭當監工,大搞房地產建設,吃住在工地。

根據資料記載,天王府有內外兩城,分別名為“太陽城”和“金龍城”。太陽城的正門是天朝門,門前邊有約兩丈深的御溝,溝上有橋。金龍城的正門是聖天門,門內東西兩側有三層高的“朝房”,正面為金龍殿,金龍殿後有二殿、三殿、最後面是後宮林苑。金龍殿十分宏偉高大,殿內四壁有彩繪的龍虎獅像,十分富麗堂皇。金龍大殿的東西兩側有東西花園。


工程如此浩大!而洪秀全幾乎不允許任何男人進入宮內,全部讓宮中女人幹男人乾的活,洪秀全嫌工程進度太慢,他常常鞭打不努力幹活的女人而且洪秀全還研製了很多“變態”的酷刑來懲罰這些女子。他之前講的“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群”提倡的男女平等,現在看來真的是打臉啦!讓他崩潰的是1853年11月,一場大火將他用半年時間建的主體工程燒的乾乾淨淨!

他又從頭開始,重複昨天的故事。九重天庭、天父臺……都一一建好,還有一些遺留部分,直到湘軍攻破天京城都還沒完成,可見工程多麼浩大!


二,因他宮內的事夠他焦頭爛額的了,宮外一切事全部有楊秀清等其他諸王處理,他靜觀其變,遙控指揮。

1.楊秀清蒐集各種才女、小蘿莉、熟女等充實洪秀全的後宮,洪秀全按等級給妃子們制定封號,洪秀全的後宮嬪妃等級,劃分為16個級別,什麼王娘、愛娘、嬉娘、妙女等。清軍攻城時,洪秀全的兒子洪天貴福的供詞中這樣寫道:“我今年16歲,洪秀全是我的父親,但我共有88位母后(貴妃以上級別)。” 他得管住宮內女人接觸任何男人,他說:“耳賤亂聽犯天條,心賤亂想最滔天。”,洪秀全對嬪妃經常因為“小過”就用靴頭擊踢,或是杖責,連懷孕者也不能倖免。(參考,楊秀清諫言。)所以說洪秀全就是個變態狂魔,虐待狂魔。他常常夾在女兒與愛妾的矛盾中間,難斷是非,左右為難。(參考《天父下凡詔書》)


2.他還在後宮飼養各種奇異動物和甚至猛獸。有一次,一隻老虎跑出來,讓後宮幾個女人拿長刀殺了。

3.他在金龍殿召見文武百官,上朝議事,作為一個“老宅男”在自己家都能解決的事,沒必要出去。


4.洪秀全研究封王,剛開始為了牽制石達開,他給自己親兄弟封王,為了更好地遙控指揮,讓大家更加賣力打仗,在短短几年的時間內,共封了2700多個王。這是歷史上所有朝代中最多的王。

5.洪秀全為了權利日思夜想,“狡兔死,走狗烹”。他定都天京以後,太平天國主要領導人之間爭權奪利,嫌隙叢生,楊秀清、韋昌輝、石達開等各自結成自己的團體,進行明爭暗鬥。1856年,江南大營被打垮之後,楊秀清逼洪秀全到東王府封其萬歲。洪秀全動了殺楊秀清的心,他招來翼王石達開,石達開卻不願意和東王衝突,委婉拒絕了。洪秀全又召令王韋昌輝。北王對東王不滿,所以,兩人達成共識。洪秀全密令韋昌輝對付楊秀清,楊秀清全家死完。而石達開也遭到屠殺,他全家除了石達開逃跑外,全部死完。洪秀全後來答應石達開的要求於11月初處死韋昌輝及其心腹200多人。


6.洪秀全為了更好地控制宮內宮外大搞“創作”,他憋在書房研究他的“邪教”創作,編寫各種書籍。他寫了500首順口溜,被他稱為《天父詩》頒發,還有《御製千字文》等等,讓後宮必須背會476首,其中幾首有“十該打”:“服事不虔誠,一該打。硬頸不聽教,二該打。起眼看丈夫,三該打。問王不虔誠,四該打……”。最主要的是他要從精神上控制手下。

三,為了更加神話他在眾人心中神乎其神的地位不出宮門

洪秀全自稱是天父的兒子,讓人崇拜他,敬畏他,他才一步步走到今天。所以他認為越是讓自己更神話,越能鞏固自己地位。為了不讓自己露出“凡人”的破綻,他拒絕公共場合露面。

他為了顯示自己不是人,用膳時,一日三餐,宮門外朝天鳴炮,鑼鼓喧天,讓大家知道洪秀全吃飯的時候到了,直到用膳完畢。每到洪秀全的生日他便到天父臺祭拜他的“天父”,敲鑼鳴炮昭告天下。

洪秀全紙醉金迷的生活結束,太平天國土崩瓦解

洪秀全的生活奢靡超過清朝,他的王冠是純金製造,重八斤,金制項鍊一串重八斤,龍袍上有金鈕釦,生活日用品都是純金打造。洪秀全50歲病死(還有一說是被人毒死)。後來曾國荃攻陷南京,宮中財物被洗切一空,天王府被燒燬,洪秀全的屍首被挖掘兩次,最後被曾國藩用大炮轟上天空挫骨揚灰。

天王府後來的發展

1870年天王府被清朝重建作為兩江總督衙門,1912年中1912年1月1日,孫中山在此宣誓就職中華民國臨時大總統,後來又為南京國民政府總統府。北洋軍閥時期無數的軍閥在這裡辦公。汪精衛把這裡當偽總統府。

1946年,這裡作為南京總統府。


天王府距今已有600多年的歷史,今天各國遊客來這裡旅遊,它見證著幾個時代的變遷。


小姐姐講史


古代有作為的皇帝在打天下的時候,南征北戰,打下江山更要到處巡視,因為江山是自己的了,到哪都是自己的家;世界這麼大,都想去看看,皇上也不例外,要不然這輩子白活了。可是人家太平天國時候的洪秀全卻與眾不同,特立獨行。


自從1853年人家定都天京稱帝后,洪秀全就貓在王府裡沒有出來過,吃喝拉撒都在王府,11年裡,3600多天硬是沒有走出王府一步。

看到這裡你一定會問:外面的世界很美麗,外面的世界很精彩,外面的世界充滿誘惑,洪秀全1814年出生,定都天京的時候四十來歲,正是風華正茂、血氣方剛的時候,又怎麼能抵擋住外面的誘惑呢?

我們之所以提出以上問題,那是因為對洪天王的“王府”缺乏瞭解,瞭解之後就會對洪秀全不出王府一事表示理解:外面的世界固然精彩,王府裡面的世界更精彩。外面的世界充滿誘惑,裡面的世界誘惑更大。


洪秀全曾經對金田的老鄉說過,等老鄉們吃肉了,俺秀全才敢喝湯;老鄉們都住上高樓了,俺秀全才敢住進茅屋;等家鄉的光棍都娶媳婦了,俺洪某才會成家。吃苦在前,享樂在後是俺拜上帝會的宗旨。

可是人在江湖身不由己,洪秀全在定都天京後,自己就沒有了人身自由。什麼東王、西王的“裹挾”了洪秀全。非給他蓋宮殿,非給他大興土木,非給他選美女。他們的理由也不容反駁,洪秀全天王這些年日夜為革命操勞,如今革命成功了,也該在找個蝸居,在白天操勞之後,晚上也有個操勞的地方吧。因此,1853年3月29日洪秀全一進南京城就失去了自由。王府建成後就更是身不由己了。

洪秀全沒有離開天王府,原因很多,但主要有以下幾個方面的原因:

誘惑太大。

洪秀全沒有起義的時候是個屌絲,一點豔福也沒。整天身上酸氣熏天,女人見了他都躲得遠遠的。別說跟美女擦出感情火花,就是多看一眼也會被罵“臭流氓”。


但當了天王后,天下美女盡入懷中,朝三暮四、朝秦暮楚。美女們反過來要看天王的臉色,天王的雨露成了神水。在王府裡真可謂天天西門慶、夜夜唐伯虎,其樂融融,不能自拔,人間多少景,最美溫柔鄉。任何一個人都捨不得出來,也出不來。

安全問題。

洪秀全的太平天國革命席捲大半個中國,動搖了滿清的統治,讓滿清統治集團驚恐萬狀,對“匪首”洪秀全恨之入骨,他們恨不得把洪秀全抽筋剝皮。因此清廷不僅懸賞千萬要取洪秀全項上肉頭,更直接派出刺客潛入天京城妄圖暗殺洪天王。如果洪秀全出了王府,安全就沒有絕對保障,所以還是呆在王府裡頭為妙。


故意製造神秘感

古今所有君王都要把自己弄得很神秘,輕易不在大庭廣眾下出現,一是要覺得他們是真空天子,跟凡人不同。二是要掩飾自己的缺點。

他們行蹤詭秘就會讓大家覺得皇帝就是與眾不同,他們不拉屎,不感冒。不行房,不食人間煙火。如果常往外面走,讓大家知道皇上 也會打噴嚏,也有口臭,也流鼻涕,也會出臭汗,也要理髮,那就糟了。大家會說天王有什麼了不起的,人人都會做,那還了得。


再說洪秀全性格內向,還有幾分口吃,不善於表達和溝通,什麼事都是東王楊秀清他們代辦的。如果洪秀全出來了,跟大家發表個講話都結結巴巴,那就有損天王的光輝形象,這可使不得。

有人替他處理軍國大事

洪秀全沉溺女人國,朝政怎麼辦?天無絕人之路,有人願意獨攬權力,這個人就是楊秀清。楊秀清文武雙全、才華橫溢,以楊秀清的能力處理朝政綽綽有餘,他巴不得大權獨攬、培植黨羽跟洪秀全分庭抗禮。所以他對洪秀全說,你只管放心在女兒國裡衝鋒陷陣,我負責男人軍中運籌帷幄。我們各司其職,為理想奮鬥。

有了這樣的好哥們,洪秀全還捨得出去王府嗎?

當然,幾年以後這個好哥們野心膨脹,也想做天王,引來了兩人之間的一通火拼,這又是另一個故事了。


小約翰


洪秀全的“宅”的確是空前絕後的。

其他帝王都是宮殿建好了才住進去,洪秀全是“天王府”還是一片建築工地的時候就住了進去,而且住進去之後就堅決不再挪窩。

1853年3月29日是洪秀全進入南京城的日子。

一進城,洪秀全就住進了清廷兩江總督署舊址,然後開始在自己的眼皮子底下大興土木,建造他的九重宮殿和後林苑“御花園”。

洪秀全造宮殿很另類,由於他在進城前發佈了“內外隔絕令”,男人不允許進入他的後宮,所以他的諸多宮殿和御花園都是由女官、後宮娘娘們親自動手修建的。

女人幹這種活,進度自然很難保證,所以進入南京城後的很長一段時間,洪秀全實質上住的是建築工地,而且還要充當監工。

這還不算。

花半年時間,天王府主要宮殿基本建出來後,不料一場大火又把能燒的全燒了,有的地方甚至被直接夷為了平地。但就是這樣,洪秀全依然沒想過先找個地方過渡下,而是在火災現場住起了”臨建“,繼而張羅一幫女官、娘娘們從頭再來接著修,直到工程竣工。

天王府建好後,洪秀全就更宅了。

據記載,從1853年3月29日進入南京城,到1864年6月2日凌晨去世,洪秀全在天王府一共”宅“了十一年兩個月零三天。在這麼長的時間裡,他僅僅在自己生日那天遛過三個彎,每次直線距離不超過五百米。

遛這個彎是太平天國的一個儀式。

洪秀全的生日是陰曆十二月初十,太平天國將這一天直接套成了天曆十二月初十。在這一天,天朝要舉行一個”謝天“典禮,屆時洪秀全要走出宮殿外牆”太陽城“的南門”真神榮光門“,走過門外架設在”御溝“小河上的”五龍橋“,來到橋南高兩丈五尺、方廣四五丈的”天父臺“。

此時,洪秀全和”皇上帝“在人間的另外幾個親兒子——楊秀清、韋昌輝、石達開將登上這座”天父臺“敬拜天父。

除了這四位有權通天的王,有資格在這一天同時登上天父臺的還有洪秀全的兒子,幼天王洪天貴福以及洪天貴福的坐騎——地位僅次於東西南北翼王的頂天侯秦日綱。(洪天貴福年齡太小爬不上去,只能由秦日綱背上去。)

儀式很隆重,不僅所有在京高官都要參加,在臺下跪著,而且登臺諸人所穿的禮服,儀式結束後都要立即燒掉重做。

但因為1856年發生了導致楊秀清死亡的天京事變,這個距離不超五百米的遛彎隨後也被終止掉了,滿打滿算也就只有1853、1854、1855年這麼區區三次。

洪秀全為什麼這麼宅呢?

首先跟他的妄人所想有關。短短几年就進了南京城,這讓洪秀全產生了濃重的”天命“迷醉感,他甚至假託天父天兄做過這樣的指示,”天下太平慢慢來“,揚言”睡穩都坐得江山“。

既然躺著就能把天下平了,那又何必像俗家帝王那樣到處視察、到處巡視呢。

太累!

其次是安危所慮。其實早在金田起義之前,洪秀全就開始在廣西各地”避吉“(避兇的借代詞),每處一避少則十幾天,多則幾個月,期間能見到他真身的,只有楊秀清等幾個天弟以及為數不多的本族、妻族親戚。

這麼搞是為了提防清軍、地方團練的暗殺。這並非杞人憂天,清廷欽差大臣賽尚阿就曾主持過對太平天國高層的刺殺,南王馮雲山就差點被幹掉。

這一點跟後來的袁世凱很像,袁世凱當上大總統,住進”大內“後,基本上就再沒出過門,不為其他,就是因為此前被扔過炸彈,差點被炸死。

再次就是為了營造神秘感,製造崇拜。洪秀全一直迷信神秘效應,認為身為”太平天子“和”上帝次子、耶穌親弟“,就必須保持足夠的神秘感,惟如此才不至於被臣下了解太多個人瑣屑而輕看,避免”近之則不遜“。

所以說,”宅“是洪秀全不在人間的一種手段,越宅越神秘,越神秘越被崇拜。

此外還有一個很客觀的因素。洪秀全是客家人,基本不會說官話,這一點決定了他沒法在需要開口的場合公開亮相。

容易露拙、丟醜。

也極損害他的天王形象。

當然,除了這些,貪圖享樂,眷戀富貴巢的心理也是洪秀全一宅到底的重要因素,尤其年事漸高,惰心日起時更是如此。

所以李秀成一提”讓城別走“,洪秀全就氣急敗壞,打死不幹。

寧願在自己的巔峰富貴地遭挫骨揚灰,也不願在不明不白中銷聲匿跡——這大概是洪秀全宅死天王府的最後心理。


黑句本


這個問題要是換成:

XX皇帝XX年從沒有出過皇宮,為什麼?

這就不需要回答了,皇宮是皇帝的一切,他的私人生活,例如吃喝拉撒,政治生活,例如接見大臣,批文辦事都在皇宮,他出去皇宮外面做什麼呢?

對於洪秀全來說,天王府就是他的皇宮,他的私人生活和公事,都在這裡辦,他離開這裡,去哪裡呢?

在太平天國時期,這裡叫天王宮,或者叫天朝宮殿,為什麼叫天王府呢?這是清軍對其蔑稱。

因為帝王之所叫宮,臣子之所叫府,而清軍稱之為偽天王府。

一 看看天王府鳥瞰圖。

(1)大照壁。

這個大照壁位於天王府最外面,主要就是洪秀全寫好了文章,旨意,詔書,上諭等就命人貼在此處,文武百官只要經過這裡,就可以看到天王的旨意,無需進天王府。

(2)天父臺。

大照壁往裡走,就是天父臺,主要職能是祭拜上帝。

洪秀全每逢其生日,都會在此祭拜天父皇上帝,此天父臺兩邊有40面大鑼,每次祭拜的時候,大鑼一敲,全城都能聽到。

嚴格的說,這已經是天王府的外圍了。

燕王秦日綱,會揹著洪秀全的兒子上天台,這份榮光可不是一般人能有的。

(3)天朝門。

天朝門兩邊有東西朝房,主要是侍衛們的休息場所。

侍衛們在此輪班值宿。

(4)聖天門。

聖天門兩邊有吹鼓亭,每日奏樂不停息。

(5)忠義門。

從聖天門進去,才算是天王府的中心,往裡走是忠義門。

門兩邊有東西朝房,凡是文武百官和外國使者都可以再次休息等候。

(6)榮光大殿。

即金龍殿,洪秀全在此接見文武百官,外國使者,太平天國內外事務都在此決議。

當然,能進到這個殿的都是太平天國的高層領導人物,一般人是沒資格進來的。

(6)內宮。

內宮為洪秀全和他的王娘居住之所,有數千間,最後九進建築高三層。

洪秀全有88個王娘,由於沒有太監,宮裡使用的都是女子,所以洪秀全沒有幾千個老婆。

洪秀全是個荒淫的人嗎?他中後期一個孩子也沒有,幾個孩子基本都是太平天國前期生的,按照這個推斷,他對女色也許並不是那麼荒誕。

太平天國中後期,洪秀全寫了大量詔書,似乎他對研究上帝比女人興趣大多了。

(7)花園及其他。

天王府還有大花園及其他的建築,非常宏偉。

所以,天王府的面積是很大的,仿製皇宮,什麼都有,洪秀全不需要出天王府,他出去做什麼?又不要他領兵打仗。作為天王,只能臣子來見他,他也不用去其他人那裡。

二 太平天國諸王府位置。

這些王府離天王府都是很遠的,洪秀全想出門去一次,也不容易。

①前期重要的王府(1853-1856)。

②後期重要的王府(1856-1864).

三 天王府其後的歷史。

太平天國失敗後,湘軍一把火燒了天王府。

1870年,清政府在這裡重建兩江總督衙門,著名的刺馬案就在此審理。

1912年,中國民國南京臨時大總統府設在此地。

北洋軍閥時期,江蘇都督府、江蘇督軍署、江蘇將軍府、江蘇督辦公署、副總統府、宣撫使署、五省聯軍總司令部各種府都設在此處,無數政客軍閥在這裡做著權力夢。

抗戰時期,汪精衛偽總統府也設在此地。

1946年,南京總統府設在此地。

從天王府到總統府,經歷了幾個時代的變遷,如今已是旅遊場所。


師明禮


太平軍衝破清軍的層層堵截,一路攻城拔寨,佔領南京城並在此定都。標誌著太平天國運動進入了發展的巔峰期。可是,自從洪秀全來到南京後,便再也不願去過東打西殺的日子了,而是躲在天王府內過起了逍遙快活的日子。

在之前的文章中,我曾經講到,太平天國之所以會失敗,除了階級的侷限性和統治階層矛盾的激化,一個最為重要的原因便是,洪秀全賴在南京不走,致使被清軍消磨殆盡。

那麼,天王府內究竟有什麼?為什麼會令洪秀全如此貪戀呢?

由於太平天國始終處於清軍的嚴密封鎖下,使得外界對其內部情況知之甚少。不過,據學者的相關研究來看,天王府內奢華無比,裡面住著幾十位后妃,更是有近兩千名年輕美貌的女官和女侍,猶如一個偌大的伊甸園。

洪秀全是個很會享受的人。在起義後不久,洪秀全便開始為自己和兄弟們“謀福利”,硬是修正了之前的教義,稱天父允許他娶多名女子,並也給諸王放寬了限制。據後來被俘的洪天貴福供述,洪秀全在天王府內便有八十餘名后妃。

天王府內除了后妃,還有將近兩千餘名年輕美貌的女子,她們是太平天國內的女官和女侍。太平天國允許女子為官,甚至在開設科舉時,還允許女性參考。如此一來,在天王府、東王府裡,還有一大批女性官吏。

另外,因技術不過關,曾經嘗試閹割太監,但可惜不具備相關經驗和技術,未能成功。此後,索性便採用了女侍。在天王府和東王府內,存在著大量的女侍,卻沒有其他男人,真可謂是如同伊甸園一般。

值得注意的是,洪秀全還將稍稍懂事的洪天貴福弄到外面去住,目的就是保證自己在天王府內的絕對權威。試想,這樣的環境,如此的待遇,他還能願意離開麼?

如果說最初洪秀全只是陶醉於既得勝利,那麼到了太平天國後期,這位上帝的次子,則已經徹底淪陷在了自己構建出來的“天國”裡了。在清軍步步緊逼的情況下,忠王李秀成曾建議遷都別走,卻遭到了洪秀全的嚴厲斥責。

可以說,洪秀全不離開南京,躲藏在天王府內,為的就是個逍遙快活。試想,有這樣的日子,相信很少有人願意再去過四處漂泊的日子吧?更何況,洪秀全壓根就沒有什麼遠見!



史海爛柯人


洪秀全這個開國皇帝,和很多開國皇帝都不一樣。別的開國皇帝,在革命尚未成功之前,一定會帶兵四處作戰,而且大都會親上戰場,衝殺在最前面。就算是革命成功了,他依然不會得到安寧。他還要處理功臣問題,處理立儲問題,處理守邊問題,總之是忙得不可開交。

(洪秀全像)

但是,洪秀全不一樣,自從定都天京後,他別說率軍到戰場上廝殺,就是離開“王府”出來和大臣們見面,也很少有過。史料記載他“11年沒出過王府”。那麼,洪秀全為什麼會這樣呢?

第一,洪秀全不願出“王府”。

洪秀全為什麼不願出“王府”?因為他貪圖享樂。這也是一個比較普遍的觀點。這個觀點也不是空穴來風,只要看看洪秀全那精美的王宮,那數千個後宮,就明白他確實非常迷戀享樂的生活。

洪秀全早年生活很艱苦,多年苦讀又考不上功名,因此,一旦接觸了錦衣玉食的生活,自然會非常迷戀。賈島有個詩句表現他考取功名後的心情:“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”有學者認為,這裡的“長安花”,指的是長安的美女。用賈島這句詩來解讀洪秀全,再恰當不過了。

(創立太平天國)

第二,洪秀全不能出“王府”。

洪秀全為什麼不能出“王府”?因為他是“神”。洪秀全的“拜上帝教”之所以能夠創建起來,靠的就是他扮演“神”的角色。他說他是上帝的兒子,耶穌的弟弟,出生於“神”的家族,是從天國來到人間的。因為這樣,才網羅了大量的信徒。他的革命事業,也才如火如荼地發展起來。

洪秀全要讓他的革命事業繼續往前推進,他就必須繼續神化自己,繼續扮演“神”的角色。如果他經常出來,在公眾場合挖個鼻孔擤個鼻涕啥的,那不是有損他“神”的形象嗎?所以作為“神”,他確實應該很少出面。

有人可能會說,不對呀,楊秀清不也是“神”(天父)嗎?為什麼他卻能夠出來拋頭露面呢?我覺得主要原因,一是楊秀清只是個“半神”,是“天父”降臨到他身上他才是神,不降臨,就不是。二是楊秀清可不想只依靠神化,他還要依靠勢力。

(楊秀清劇照)

第三,洪秀全不用出“王府”。

為什麼說洪秀全不用出“王府”呢?

因為楊秀清、石達開等人,已經把所有的工作都完成了,根本不用他操心。楊秀清是一個治國理政的能人,國家的規章制定,人員安排,糧草調撥等等,他都做得井井有條。同時,他又是一個軍事天才。他既有大的戰略規劃(比如依託天京根據地,並派出西征和北伐兩支軍隊呼應),又有臨場指揮的能力(比如帶領太平天國軍隊連破清軍江南、江北大營)。可以說,所有的事,楊秀清都幫洪秀全乾完了,洪秀全根本不用出面。

第四,洪秀全不敢出“王府”。

楊秀清在管理太平天國的同時,也對洪秀全形成了咄咄逼人的態勢。這種咄咄逼人來自於兩個方面,一是楊秀清在治國理政以及指揮作戰上形成的巨大威望,在皇權上逼宮洪秀全;二是楊秀全作為“天父”而洪秀全只是“天子”,楊秀清在神權上控制洪秀全。所以,一旦洪秀全從“王府”中走出來,走上朝堂,必然會和楊秀清形成針鋒相對的態勢。

平心而論,洪秀全在天國初創階段發揮了相當大的作用,但是其治理國家及帶兵打仗能力,其實非常有限(從楊秀清被殺後,他走出來主政所做的那些事就可看出來)。因此,就算在朝堂上和楊秀清針鋒相對,他很有可能敵不過楊秀清。與其這樣,不如不出來,同時暗中組織人馬搞掉楊秀清。由此也就發生了“天京事變”。

“天京事變”是一個大悲劇,這與洪秀全11年不出“王府”,有莫大的關係。


張生全精彩歷史


其實只要大家瞭解了洪秀全起義的性質,那麼大家就不會對這個問題感到太過於疑惑了。

與歷史中的很多農民起義一樣,洪秀全也是藉助宗教發家的。

而這個幫助他發家的宗教就是從西方流傳過來的基督教。

原本的洪秀全只是一個連秀才都考不上的落魄書生,但是在他一次從傳教書籍中接觸到了基督教的理念後,他的人生開始出現了轉折。


接下來,他依靠那些書籍中的基督教義以及自己本土化的一些改變創辦了拜上帝教,然後通過信徒們的擁戴發動起義建立了太平天國。

洪秀全在太平天國內部的地位

在太平天國的王朝內部,最受人景仰的是上帝,上帝是洪秀全創建太平天國的根本。

其次是耶穌,在洪秀全的說法中,耶穌是上帝的大兒子,地位自然非同尋常。

除此之外,地位排在第三的就是洪秀全本人,在他自己所捏造出的說法中,他是上帝的二兒子。

不過從理論上來說,洪秀全雖然只能排在第三,但實際上他是排在第一位的。

畢竟上帝和耶穌都太過於虛無縹緲了,根本不可能搶走他的權力。

不會講“普通話”的洪秀全

而這種太過於超凡脫俗的身份設定,是導致洪秀全成為宅男的重要原因之一。

這種情況就如同日本曾經的裕仁天皇一樣,在軍國時期裡,日本裕仁天皇就是民眾們心中的神,但是在二戰結束之前,裕仁天皇是從未在民眾眼前出現過、也從未在任何公共媒介上露過臉的。

至於為什麼會這樣,主要是因為他長得太過於賊眉鼠眼,怕出現在民眾們眼前會導致自己高大的形象受到折損,所以才一直遲遲不敢露臉、只敢在一些重要事件中通過錄音演講來宣示自己的權力以及存在感。

與日本裕仁天皇一樣,洪秀全自身也有著一些缺陷,這個缺陷就是他根本不會講當時的“普通話”。


洪秀全是廣東花縣人,是從小操著一口客家話長大的客家人,在他成年併發家後,所會說的就只有他老家的客家話以及廣東當地的粵語。

如果他露臉在百姓們面前,勢必是要講一些話來俘獲民心的,要是這時候他講出一堆百姓們根本聽不懂的話來,那場景就會變得非常尷尬。

正是因為怕不會說“普通話”影響到民眾們心中對自己的期望、影響到自己神化自己的效果,他才在定都南京後化身成為一名宅男,基本很少走出天王之外。

為了安全著想

第二個原因我覺得是歷史中很多君王的通病,那就是為了安全著想。

在我們的歷史中,除了少部分喜歡遊山玩水或者御駕親征的皇帝之外,很多皇帝平時是不敢離開皇宮的,就是怕在離開皇宮後自己會遭受到刺殺、會丟掉自己珍貴的性命。

洪秀全的情況也是如此,正是為了生命安危著想,他才會在定都南京後,立馬讓人修建了自己的天王宮,在天王宮還沒完全修好之前就住了進去。


沉迷於天王宮中的享樂生活

第三個原因就是安於享受,這幾乎是很多人都有的通病。

只不過有的人可以克服,會等到成功之後再去享受,而有些人無法克服,在剛成功一半的時候,就開始了無休止的享受。

洪秀全是第二種人。

在獲得了成就之後,洪秀全變得不再像以前那般擁有著闖勁、衝勁,這時候,他開始被物質上以及其他方面的享受給吸引住了。

這點我們通過洪秀全天王宮中的人員構成就可以看,在洪秀全的天王宮中,除了他和他的兒子洪天貴福之外,裡裡外外是沒有一個男人的。

根據洪秀全的兒子回憶,洪秀全的天王宮裡一共有八十八個妃子,除了這八十八個妃子之外,天王宮中還有大概兩千左右的宮女,而在天王宮外圍守衛安全的侍衛也是女性,這些女侍衛是洪秀全從廣西帶到南京的,體格異常健壯,完全可以承擔侍衛的職責。


從這點,我們就可以看出洪秀全有多麼窮奢極欲了

這方面也是他成為宅男的主要原因之一。


孤客生


農民運動作為一種具有廣大人民群眾支持的革命方式,在推動社會發展的過程中起著不可忽視的作用,一向被歷代統治者(哪怕他們本身曾經就是農民起義的得利者)所忌憚,因此許多農民運動都被扼殺在搖籃中。

但是也不乏有那些相對成功的農民起義,秦朝的陳勝吳廣起義,東漢末年黃巾起義,宋朝方臘起義,元末朱元璋起義,近代太平天國運動,義和團運動等。這些農民運動雖然很多也都以失敗告終,然而卻嚴重衝擊了當時的統治階層,鼓舞了農民階級,為後世提供了寶貴的經驗。


太平天國運動作為眾多農民運動的一個,但由於它所處在一個半殖民地半封建社會,就決定了這場農民運動不同於先前的任何一種起義。

這次起義是由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開等組成的領導集團從廣西金田村率先發起的反對清朝封建統治和外國資本主義侵略的農民起義戰爭,是19世紀中葉中國最大的一場大規模反清運動。

太平天國運動在經過金田起義,永安建制,突圍北上後,最終以定都天京(今南京)標誌著其達到運動頂峰,然而就在此後,對新生的政權需要鞏固和開闊更多領土時,太平天國運動領導人之一的洪秀全卻選擇在王府“宅”了11年!

天王為什麼從領袖淪落為宅男?今天我們就來一探究竟。

一.農民階層的侷限性

洪秀全也是出身農家,試圖通過十年寒窗苦讀的方式來出人頭地,奈何屢試不第。之後在他改信基督的那段時光裡,深受西方教會影響,於是在他在1832年完成了一本名為《勸世良言》的小冊子。



在這個小冊子中,他宣稱上帝耶和華是第一真神,號召人們要去信上帝而不要去信仰別的邪神偶像,否則就要下地獄,而信仰上帝的人則可以上天堂。而出乎他的意料的是,這本小冊子竟能彙集起千軍萬馬,掃蕩大半個中華,震撼大清帝國的統治。

這場突如其來的農民起義可以說具有很強的偶然性,這也暗示了它失敗的必然性!

究竟是窮怕了,定都天京後的洪秀全也是像其他古代帝王一樣,為了滿足個人私慾,興修金碧輝煌的王府,娶妻納妾高達2000多人,食物要求山珍海味……當時一個叫富禮贈的英國傳教士在他的《天京遊記》記載過洪秀全,楊秀清等人的腐敗生活:早中晚,突然間鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,這是洪秀全吃飯的時候到了,奏樂直到用膳完畢。洪秀全用膳時所用金碗二十四隻,備水陸美味佳餚,杯箸亦用金鑲,後爾用玉盆玉杯。吃飯要奏樂,而且還要配上炮聲,洪秀全也是古今中外的第一人。

單單從他的飲食行為就不難使人聯想到他其他的生活作風。 洪秀全等人在內的奢靡之風盛行,歸根結底還是農民階層的侷限性。在取得局部勝利後沒有將運動進行到底,沉迷享樂,喪失鬥志,這也難怪洪秀全會選擇11年不出王府。

二,部下得力,治理有方

其實在太平天國其他領導人的帶領下,太平天國的後繼運動也運行的相對順利。永安建制中,已經冊封了天王洪秀全,東王楊秀清,西王蕭朝貴,南王馮雲山,北王韋昌輝這幾位領導人。

在下一步擴大版圖的過程中,他更是令馮雲山和蕭朝貴這兩位得力干將率軍北上討伐,又令石達開負責西征,接連控制了湖北東北,安徽,江西大部,根本無需自己親自出馬;在治理朝政上,東王楊秀清極力輔佐,又有族弟洪仁玕出臺《天朝田畝制度》,可見對內對外都有自己的部下一手張羅,他更有理由墮落腐化下去。

就算是後來內訌時期,楊秀清要求冊封“萬歲”,意圖篡位時,洪秀全也是將遠在北方的韋昌輝調回來血洗東王府,後來卻引起滿朝公憤,洪秀全被迫處死韋昌輝,一度又令石達開輔佐其朝政。但是在他兩個哥哥的牽制下,石達開也選擇率軍出走。

至此,天平天國已是四分五裂。在後來中外反動勢力勾結起來共同鎮壓太平天國運動時。洪秀全也同樣提拔了陳玉成、李秀成等一批青年將領,堅持鬥爭,一度穩定了戰局。

最後,終因敵我兵力懸殊,領地相繼失守,天京被圍。洪秀全沒有選擇戰死沙場,而是得知無力挽回局面後服毒自殺(曾國藩的說法),另一說法是病逝。 但無論怎麼講,洪秀全在依賴這些得力部下的條件下,在太平天國全盛時期確實是有理由選擇安逸的,但是一勞永逸的事是不可能的,選擇奢靡嬌縱的11年最終換來的也必將是眾叛親離,朝政荒廢,轟轟烈烈的太平天國運動也隨之失敗。



農民階層的侷限性也正好印證了那句“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。長期的優渥宅男生涯,已經使得洪秀全欠缺足夠的思考能力了。


歷來現實


天王府是洪秀全接受群臣朝拜和生活的宮殿,換句話說也就是洪秀全的家,因此做為太平天國的最高領袖,洪秀全11年間沒有離開天王府是一件很正常的事情。明朝中後期的皇帝大多一生中都沒有出過紫禁城,萬曆皇帝更是48年沒有離開過紫禁城。那麼洪秀全11年間在天王府中都做些什麼呢?

一.接受百官朝拜。太平天國所實行的是軍師負責制,也就是說是由軍師總攬一切朝政事務,天王洪秀全只是名義上的國家元首,卻並不負責具體事務。太平天國定都天京之後,每逢節日慶典舉行朝會,群臣聚集天王府向洪秀全參拜行禮。這點與清朝皇帝每日早朝大不相同。二.研究教義理論。這是洪秀全最主要的工作任務之一,太平天國以拜上帝教起家,洪秀全就是教眾們的精神支柱,早在創立拜上帝教之初,洪秀全就創作了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》等理論著作。進入天王府後,洪秀全先後創作了500首《天父詩》、《御製千字文》等著作,又親自刪改了《聖經》等。
三.享受帝王生活。定都天京之後,太平天國首當其衝的要務便是修建天王府。天王府在原兩江總督官署的基礎上擴建而成,洪秀全徵用數萬民眾歷時半年才得以竣工,不料卻因失火被焚。於是再度重建,重建後的天王府方圓十餘里,分內外兩重,外重稱為太陽城,內重稱為金龍城。太陽城向南開門,稱為真神榮光門。門內有鼓吹亭,蓋琉璃瓦,亭內四柱刻有五色盤龍。亭子以內又設一門,稱為真神聖天門。聖天門內設有數十間朝房,中間有一牌坊,牌坊後面是正殿,稱為金龍殿,雄偉壯麗,極盡奢華,門梁四柱皆塗以赤金。金龍殿後是一條走廊,走廊之後稱為後殿,左右各有一池,池中有石舫兩艘。池後是內宮,是洪秀全與眾王娘日常生活的地方,分左右兩區,每區內有大殿一座,偏殿環繞。最後面設花園一座,稱為後林苑,苑內有湖,湖上有假山,以橋聯接。洪秀全後宮中有88位王娘,作詩改文之餘便攜美在天王府內釣魚、賞花、踏青,享盡齊人之福。如此洞天福地,難怪天京城破之際,李秀成勸他讓城別走,洪秀全卻死活不同意,換作任何人相信也都不願意就此離開,這也是人之常情嘛!


歷史茶坊


洪秀全定都南京以後,全然再沒有當年“苟富貴,勿相忘”的一時,也沒有想著“均貧富”,而看重的只是個人的享樂。他在南京完全沉醉於勝利的喜悅和現實生活的美好中,迅速腐化,一門心思想著如何經營好自己的“後宮佳麗三千人”,也正是因為此,洪秀全整整十一年沒有離開天王府,

洪秀全的女人有多少,《江南春夢筆記》中記載“天王府,王后娘娘下面有愛娘,嬉娘,妙女,姣女等有名位的共208人,24個王妃下面的元女等七個名位的有960人。”,兩者加在一起,共計有1169人,人數如此多,再加上秦淮自古出美女,這位曾經豪情萬丈的“天王”,很快就是“從此君王不早朝”了。

洪秀全的女人多,他的要求也隨之多了起來,後宮女性稍有不如他意的地方,動輒就是禁閉,斷手腳,點天燈等。洪秀全在自己的《天父詩第十七》中就坦言:服侍君王不虔誠者,打,燥氣不純潔者,打,硬頸不聽教化者,打。這些懲罰不過是他借“天父”之口說出來的而已,可見在洪秀全眼中,宮女與奴隸無異。

也正是因為他如此貪圖享樂,太平天國運動在定都南京以後很快就遭受到了各種打擊,漸漸江河日下,最終被曾國荃帶領湘軍攻克南京城門,不過洪秀全在之前就兩腿一蹬,上天見“天父”去了,也算是逃過一劫。



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