学海一扁舟
武周前后的唐朝是一个朝代，但是武周和李唐并不是一个朝代，哪怕有再紧密的联系，因为执政者和国号都变了。
用户黑CBC272
个人观点，武则天是历史上唯一正统女皇帝，但不属于唐朝皇帝，公元690年得国于李唐，称帝！改国号为周。这有点王莽篡汉的味道，为什么在历史上唐朝没有分东西、前后两唐，有几点不同的是，武周代唐没有迁都，没有大的动乱，没有改变国家政策方针及各层官僚机构，基本延续李唐。但对李王室的诛杀并不少，所以武则天只能算周的皇帝，不能算唐朝的皇帝。
不可否认武则天的治国才能，广开言路，识人用人，轻徭薄赋。但这属于接受的政治大盘底子厚，制度健全，只能算是没有犯大错误。功是功，过是过，不能功过相抵。
一个王朝是否延续这样看皇帝得位是否正统，正统皇帝除开国之君外，只有两种方式，一、兄终弟及。二、父死子继。古代的皇位继承是有严格的宗法制度。比如皇帝好多个儿子，那谁来当？只能是从嫡长子，再到嫡子，再到庶长子，再到庶出。再不行就到宗亲，但绝不到公主，皇后或外姓，或者外戚。武则天不是这两种中的一种，那就更不能算唐朝皇帝，再者她并不姓李，从皇室正统来说，她连李氏血脉都没有，只是帮助李唐延续了皇室血脉，可以算唐的后，不算唐的皇。
在武则天称帝后，其实继任者也对她有过很多的考验，当时一度也曾想传位武氏，后来考虑到大臣会反，再有狄仁杰等劝谏和宰相张柬之等发动神龙革命，拥立唐中宗复辟，最后皇位接力棒有还给了李氏，她也就是过偷偷过把皇帝瘾，完事又把它还回去了。但对李唐而言，中间武则天执政15年，国号为周，国君为武，跟李唐有千丝万缕的关系，但李唐是李唐，武周是武周，真正意义上，是断了国运。
综上所述，个人认为武则天是周的皇帝，不是唐的皇帝。
以上内容个人观点，不代表其他，谢谢！
婴童—创业者
武则天虽然自己改国号为周朝，但武周只有她一位皇帝，而且她又把皇位还给了李唐，临死前武则天又留下遗诏，要求李唐皇室去掉自己的帝号改称为“则天大圣皇后”，依旧以皇后的身份下葬，所以后世并不认可武周，依旧认为武则天是唐朝的皇帝。
虽然武则天开创了武周政权，但是人们还是习惯于把她看做唐代皇帝之一，把她主政的那段时光算在唐代历史之中。原因大体有以下个方面：
1、武则天在离开人世之前，留下了一个遗言。“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”意思是指要去除自己的帝号，回到李家的祖庙里，要以皇后的身份和丈夫高宗李治合葬，回归皇后的身份。
2、其次，神龙政变之后，政治环境的变化，儿子唐中宗李显等人心里不愿意承认武周一朝。武则天把皇位给李显后。李显则给母亲尊号为“则天大圣皇帝”，后来，多次修改她的谥号，有：天后、大圣天后、天后圣帝、则天皇后、则天顺圣皇后等等。
3、不愿承认武则天是独立一朝的帝王还有历史惯性的原因。在男权社会里，武则天的入宫、生存、上位都要承受比常人更为巨大的压力。她当上了皇帝，那是女性光芒在富泉皇权体制下的短暂胜利。
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。
但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
水校学子
算唐朝的皇帝。
其实武则天称帝后是改朝换代的。天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周政权。
但是历史上，人们还是习惯于把她看做唐代皇帝之一，把她主政的那段时光算在唐代历史之中。原因如下：
1、武则天在离世前，留了遗言。“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”意思是去除自己的帝号，回到李氏的祖庙，并以皇后的身份和丈夫高宗李治合葬，回归皇后的身份。
2、儿子唐中宗李显不承认武周一朝。李显多次修改她的谥号，有：天后、大圣天后、天后圣帝、则天皇后、则天顺圣皇后等等。
3、人们长期对皇帝继位规制的认知。皇帝的继位实行嫡长子继承制或直系子孙继承是中国古代宗法制度最基本的一项原则。
隋氏论坛
首先很高兴回答这个问题，我的观点如下：
虽然武则天开创了武周政权，但是人们还是习惯于把她看做唐代皇帝之一，把她主政的那段时光算在唐代历史之中。原因大体有以下个方面：
1、武则天在离开人世之前，留下了一个遗言。“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”意思是指要去除自己的帝号，回到李家的祖庙里，要以皇后的身份和丈夫高宗李治合葬，回归皇后的身份。
2、其次，神龙政变之后，政治环境的变化，儿子唐中宗李显等人心里不愿意承认武周一朝。武则天把皇位给李显后。李显则给母亲尊号为“则天大圣皇帝”，后来，多次修改她的谥号，有：天后、大圣天后、天后圣帝、则天皇后、则天顺圣皇后等等。
3、不愿承认武则天是独立一朝的帝王还有历史惯性的原因。在男权社会里，武则天的入宫、生存、上位都要承受比常人更为巨大的压力。她当上了皇帝，那是女性光芒在富泉皇权体制下的短暂胜利。
扩展资料：
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。
但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
七色海棠
武则天建立的「周朝」不被历代史学家承认，基本认定为伪政权。其次，武周作为一个政权并没有成世系的延续下去。然后，武则天是一个女人，她自己本身是李唐的皇后和皇太后，按照封建时代的观念，她是李家的媳妇，就是李家的人。况且武则天也留下召命，百年之后传位儿子李显，而不是侄子武承嗣，自去帝号以皇后身份与高宗合葬。
所以综上所述，武则天称帝又归政李唐，本质上与太后摄政又归政于皇帝并无太大区别
新史观察
客观上评价武则天还算是唐朝的皇帝，虽然武则天开创了武周政权，但是人们还是习惯于把她看做唐代皇帝之一，把她主政的那段时光算在唐代历史之中：首先武则天在离开人世之前，留下了一个遗言。“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”意思是指要去除自己的帝号，回到李家的祖庙里，要以皇后的身份和丈夫高宗李治合葬，回归皇后的身份；其次，神龙政变之后，政治环境的变化，儿子唐中宗李显等人心里不愿意承认武周一朝。武则天把皇位给李显后。李显则给母亲尊号为“则天大圣皇帝”，后来，多次修改她的谥号，有：天后、大圣天后、天后圣帝、则天皇后、则天顺圣皇后等等；不愿承认武则天是独立一朝的帝王还有历史惯性的原因。在男权社会里，武则天的入宫、生存、上位都要承受比常人更为巨大的压力。她当上了皇帝，那是女性光芒在富泉皇权体制下的短暂胜利。
A影视历史
个人观点，我觉得应该不算。因为武则天称帝后改国号为周，灭了唐朝。成为我国历史上唯一女皇。这就表示她朝代和唐朝没关系。
武则天一生多传奇，现在人评论武则天有人说她心狠手辣，掐死自己亲生女儿，有人说她生活作风不好，但纵观历史有那一位帝王不心狠手辣，有哪一位帝王生活作风没问题，功大于过所以她还是个明君。
武则天在位时大力发现农业，破格用人，发展科举制度，使社会经济不断发展，国力不断上升。武则天死后她的儿子李显即位后，才又恢复唐皇室，武则天死后下葬礼并不是以帝礼下葬的而是以皇后礼下葬的，与唐高宗合葬于乾陵，她虽是一代帝王，但最后下葬还是以皇后礼下葬的。在唐朝她只是一代皇后。
艿芯寶寶
肯定算啊，上过学读过书的都知道，武则天她是我国唯一的女皇帝。
个人观点，武则天是历史上唯一正统女皇帝，但不属于唐朝皇帝，公元690年得国于李唐，称帝！改国号为周。这有点王莽篡汉的味道，为什么在历史上唐朝没有分东西、前后两唐，有几点不同的是，武周代唐没有迁都，没有大的动乱，没有改变国家政策方针及各层官僚机构，基本延续李唐。但对李王室的诛杀并不少，所以武则天只能算周的皇帝，不能算唐朝的皇帝。
不可否认武则天的治国才能，广开言路，识人用人，轻徭薄赋。但这属于接受的政治大盘底子厚，制度健全，只能算是没有犯大错误。功是功，过是过，不能功过相抵。
一个王朝是否延续这样看皇帝得位是否正统，正统皇帝除开国之君外，只有两种方式，一、兄终弟及。二、父死子继。古代的皇位继承是有严格的宗法制度。比如皇帝好多个儿子，那谁来当？只能是从嫡长子，再到嫡子，再到庶长子，再到庶出。再不行就到宗亲，但绝不到公主，皇后或外姓，或者外戚。武则天不是这两种中的一种，那就更不能算唐朝皇帝，再者她并不姓李，从皇室正统来说，她连李氏血脉都没有，只是帮助李唐延续了皇室血脉，可以算唐的后，不算唐的皇。
在武则天称帝后，其实继任者也对她有过很多的考验，当时一度也曾想传位武氏，后来考虑到大臣会反，再有狄仁杰等劝谏和宰相张柬之等发动神龙革命，拥立唐中宗复辟，最后皇位接力棒有还给了李氏，她也就是过偷偷过把皇帝瘾，完事又把它还回去了。但对李唐而言，中间武则天执政15年，国号为周，国君为武，跟李唐有千丝万缕的关系，但李唐是李唐，武周是武周，真正意义上，是断了国运。
综上所述，个人认为武则天是周的皇帝，不是唐的皇帝。
以上内容个人观点，不代表其他，谢谢！
完颜衣骨打
人观点，武则天是历史上唯一正统女皇帝，但不属于唐朝皇帝，公元690年得国于李唐，称帝！改国号为周。这有点王莽篡汉的味道，为什么在历史上唐朝没有分东西、前后两唐，有几点不同的是，武周代唐没有迁都，没有大的动乱，没有改变国家政策方针及各层官僚机构，基本延续李唐。但对李王室的诛杀并不少，所以武则天只能算周的皇帝，不能算唐朝的皇帝。
不可否认武则天的治国才能，广开言路，识人用人，轻徭薄赋。但这属于接受的政治大盘底子厚，制度健全，只能算是没有犯大错误。功是功，过是过，不能功过相抵。
一个王朝是否延续这样看皇帝得位是否正统，正统皇帝除开国之君外，只有两种方式，一、兄终弟及。二、父死子继。古代的皇位继承是有严格的宗法制度。比如皇帝好多个儿子，那谁来当？只能是从嫡长子，再到嫡子，再到庶长子，再到庶出。再不行就到宗亲，但绝不到公主，皇后或外姓，或者外戚。武则天不是这两种中的一种，那就更不能算唐朝皇帝，再者她并不姓李，从皇室正统来说，她连李氏血脉都没有，只是帮助李唐延续了皇室血脉，可以算唐的后，不算唐的皇。
在武则天称帝后，其实继任者也对她有过很多的考验，当时一度也曾想传位武氏，后来考虑到大臣会反，再有狄仁杰等劝谏和宰相张柬之等发动神龙革命，拥立唐中宗复辟，最后皇位接力棒有还给了李氏，她也就是过偷偷过把皇帝瘾，完事又把它还回去了。但对李唐而言，中间武则天执政15年，国号为周，国君为武，跟李唐有千丝万缕的关系，但李唐是李唐，武周是武周，真正意义上，是断了国运。
综上所述，个人认为武则天是周的皇帝，不是唐的皇帝。
以上内容个人观点，不代表其他.
