仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”
仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。” ———《論語.顏淵》
【譯文】
仲弓問仁德。孔子道：“出門（工作）好像去接待貴賓，役使百姓好像去承當大祭典，（都得嚴肅認真，小心謹慎。）自己所不喜歡的事物，就不強加於別人。在工作崗位上不對工作有怨恨，就是不在工作崗位上也沒有怨恨。”
仲工道：“我雖然遲鈍，也要實行您這話。”
【題解】
孔子闡述“為政實仁”的思想，也是做人之最高境界“己所不欲，勿施於人”。
【精讀論語】
孩子成長過程中重品質和閱讀興趣的培養
這幾天網上報道了一篇14歲少年大鬧防疫卡口“我爸是省委的，打我啊”，有網友留言-家教是照妖鏡。孩子的未來要靠他們自己去面對，作為家長我們能做的就是幫助培養好品質和好習慣。
抓住孩子的童年和青少年期，注重孩子品質和閱讀培養很關鍵，孩子有了閱讀興趣，在家長引導下就會讀各種書籍，也會在書中學到為人處事的方法和原則。錯過青少年期的閱讀能力培養，再來引導也許會事倍功半。
仲弓問仁德。這一則，孔子給我們講了做人的最高境界-己所不欲，勿施於人。仲弓問老師什麼是仁德時，孔子用怎麼做
，從實際出發告訴他應該怎麼去做。
“出門如見大賓，使民如承大祭”，孔子告訴仲弓在外做官、做事的謹慎態度。謹慎態度的背後，是孔子提醒仲弓不要濫用權力，要把人民放在心上，不要隨意剝奪老百姓的勞動力、這才是一個正官，如果能夠給人民做好事，那就是一個好官。
“己所不欲，勿施於人”，這是做人做官做事的底線。可見做人、做事、做官能夠守住這些最起碼的底線，一切也就變得簡單。
“在邦無怨，在家無怨。”身在職場，我們都是社會人，都有自己的本職工作，工作也是一個人安生立命之本。“在邦無怨，在家無怨”，這是孔子教導我們對工作的態度。記得前一段說的“996”，不同年齡段對工作意義的體味是不一樣的。比如辭職這件事，60後會說：“辭職是什麼？”；70後會說：“為什麼要辭職？”；80後有人會說：“我有房貸、車貸，先幹著，再找。”90後有人會說：“不開心，就辭職”；00後有人會說：“老闆不聽話，不爽就辭”......
而事實是，不管你是領導崗位，還是普通員工，我們都想要贏的尊重和信任，贏的成就和價值，敬業
，是最底層的職場思維。看你能不能有一米寬，N米深的本領和高品質的人格魅力。
“雍雖不敏，請事斯語矣”，仲弓聽完孔子的話以後，說我雖然不聰明，那我就按您說的去做吧。可見孔門弟子都有的一種風采，為謙遜。都有一種態度，為聽話，照做。這種風采和態度，都源於兩個字“信念”，堅信他們的老師講的都是好的，然後去踐行就好了。孔子周遊列國14年雖然很辛苦，但有一群不離不棄的弟子隨從，孔子用思想光輝沐浴其弟子，而眾弟子以儒雅風采襯托著自己的老師。
這段話的核心是一個“敬”字，不管在工作，生活中帶著一個“敬”為人處事，就會在邦無怨，在家無怨。
所以，對孩子的未來，家長要懂得什麼是最重要的，比如品質的養成等。大學裡“知止而後有定，定而後能安，安能後而慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”
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