帶娃“女方為主”寫進官方倡議:下意識歧視也許比故意作惡更可怕

帶娃“女方為主”寫進官方倡議:下意識歧視也許比故意作惡更可怕


01.


今天想聊一件不大不小的事。


帶娃“女方為主”寫進官方倡議:下意識歧視也許比故意作惡更可怕


疫情當前,濟南市教育局建議向企業發出倡議,家中有低學齡且無人照看的子女的雙職工家庭,延遲開學期間可以向企業提出在家看護子女。


這個倡議有一個定語:“女方為主。”


又一個好心辦壞事的例子。


我完全相信濟南教育局是出於善意,想讓低學齡得到更好的照料,才提出這個倡議。


然而,到了文件上,卻自曝其短了。


明明可以表述為“由夫妻雙方商議後自行決定”,非得講“女方為主”,說到底,還是下意識認定“男主外,女主內”是常態,女性就應該以家庭為重,以照顧孩子為業。


女性當然能夠以家庭為重,以照顧孩子為業。但這句“應該”,不能由外人命令或倡議,而要由家庭內部協商決定。


如果家庭中女性賺得多,男性願意“相妻教子”,有什麼問題嗎?就算女性賺得少,就沒有追求事業的自主權嗎?


我以為,這些早就是無需贅述的常識。


可是,一個省會城市的教育局,依然會犯常識錯誤。這說明,在我們習以為常的世界裡,那些下意識的毛病始終存在。


可能有人會說,出發點還是好的,就是表述有點問題,不必吹毛求疵。那反過來想一想,如果倡議裡寫的是“可以男方為主”,我們會不會覺得反常?如果答案是會,說明我們仍舊是“性別歧視”的囚徒。


不安壞心的錯誤,造成的後果,未必就比刻意作惡要輕。因為,仍然有很多女性,真真切切地在為這些下意識的錯誤受苦。


02.


身為一個男性,我並不以女權主義者自居。但我堅定地認為,平權是需要反覆強調的事,也是我們應該不遺餘力追求的目標。性別平權,是平權中不容忽視的議題。


我們也許意識不到,在日常的思維和話語裡,究竟有多少下意識的性別歧視。


就拿詞語來說好了。


當男性向別人形容自己妻子的時候,有時會沿用古人的說法,一些人還覺得很文雅。比如拙荊、比如賤內。


仔細想想,荊釵布裙,顯然不是什麼體面的裝扮,加個“拙”字,謙虛是謙虛了,問題是妻子希望你這麼謙虛嗎?賤內就更不用說了,哪怕我們不去辨析“內人”“外子”的權力劃分,賤總不是一個好字眼吧。


當然,這種稱呼方式不限於女性。比如把兒子叫“犬子”、“小犬”。2020年了,如果這樣的稱呼會令身為妻子的女性感到不快,為什麼還要通過刻意謙虛來彰顯丈夫對妻子的所有權呢?


假如“拙荊”“賤內”還算情有可原,另一些詞就更奇怪了。


當我們形容一個男性具有中性或者女性特質,會用一個詞叫“娘娘腔”,其中的貶義毋庸置疑。


說一個人嘴碎猶豫,我們會說“婆婆媽媽”,為什麼不說“公公爸爸”?因為在我們既定的偏見裡,女性就是軟弱搖擺的。是這樣嗎?恐怕未必吧。


當男性不同意女性的觀點時,他們經常說“頭髮長見識短”。甚至面對有些男性的意見,他們也說這是“婦人之見”。或許這種說法已經是約定俗成,但從來如此便對嗎?


當男性讚許女性的時候,他們說“女中豪傑”、“巾幗英雄”。對不起,豪傑本來就應該包括男女,英雄就涵蓋巾幗和鬚眉。甚至連“英雄”本身,都帶一個“雄”字。而在晚清,還有人要專門創造一個概念叫“英雌”。如果性別能夠平等,這種人為對立本無必要。


不要小看詞語。借用米歇爾·福柯的說法,詞語的背後是權力。當我們不斷重複這些詞語,就是在反覆重申男性橫亙在女性之上的權力。


03.


之前無意中看到林宥嘉的訪談,很圈粉。他說了一個我一直在想的問題。


當我們得知男生做家務的時候,我們的第一反應通常是,你好棒啊,願意幫忙做家務。


事實上這種預設很有問題。第一,現實而言,男生做家務是少數,但按理來說,應該是少數嗎?第二,家務顧名思義,就是家庭成員的義務、勞務,那憑什麼同是家庭成員的男生來做就要用“幫忙”兩個字?


林宥嘉的答案很棒。


帶娃“女方為主”寫進官方倡議:下意識歧視也許比故意作惡更可怕


我們能列舉的性別歧視實在太多了。張榜公佈名單的時候,經常看到女性的後面帶一個括號,裡面強調(女)。


男性會遭遇性別歧視嗎?會的。比如我們提到毛不易,經常會說,他以前是個男護士。


這些都是需要改變的。我們追求的從來不是女性壓倒男性,而是真正的平等相處。


不要以為性別平權,只是在為女性爭取權益。


如果瞭解社會現實,我們就會知道,在我們國家,男權的擁躉,從來不只是男性。而性別歧視背後,男性也是受害者。


當我們要求女人就應該“有女人的樣子”,要賢良淑德,要相夫教子,要家庭為重的時候,潛臺詞也在說,男人應該“有男人的樣子”,要養家餬口,要功成名就,要事業為重。


這也是男人需要脫去的枷鎖。那些東西都是好的,但如果有男人不想要,有自己的追求,我們也沒有理由把他們視作好吃懶做的異端。


沒有人天生就該按照別人規定的方式來生活,男女都是如此。給女性減負,也是給男性鬆綁。


所以,不要以為性別平權只是在為女性說話。它也是在替男性主張。


必須承認,所謂中華田園女權,也是性別平權主張之中存在的誤區。但從基本盤來說,發生在女性身上的性別不平等,可能是更嚴重的問題。


如果我們無力在短時間內改變現狀,至少可以不斷分辨,不斷訴說,不斷把常識傳遞給更多人,讓更多人理解、接受、改變。跬步千里,聚沙成塔。


希望有一天,在我們的文件裡,在我們的日常話語裡,性別歧視可以逐步瓦解,男人和女人,可以自由地相愛,平等地共處。


當他們凝視彼此,都是自己最舒服、對方最喜歡的樣子。


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