沈先生7928
提到秦始皇，我想大家都會想起他曾經是一名暴君。從古至今對於秦始皇的評價總是褒貶不一的，有人稱讚他消滅六國，完成了統一，建立了歷史上第一個封建王朝；也有人詆譭他，說秦始皇暴行無數，而且荒淫無道。其中他的幾大暴行中，在思想文化領域最大的傷害就是秦始皇的焚書坑儒了。
秦始皇在位時期，進行了大肆的焚書坑儒的行為，燒燬了大量的儒家的書籍典故。但是，秦始皇其實也是被冤枉的，因為二世而亡的緣故，秦始皇的一些事情都是由臣子撰寫的。秦始皇的確實是燒過書，但是是為了統一思想，而且並沒有燒掉醫書，和農書；坑儒也並不是真的打擊儒生，而是為了消滅不利於自己的言論。
秦朝滅亡之後，漢承秦制，漢朝建立之後，還有專門的機構討論過秦始皇的一些做法，但是他們普遍認為秦始皇就是暴君，他的政策就是暴政。所以，在漢朝是非常不歡迎和充滿了對秦始皇的不屑。可能漢朝也有自己的私心，因為漢朝的政策是罷黜百家，獨尊儒術，所以才表現的如此嚴重。
從漢朝開始就一直是對秦始皇的抹黑和謾罵，這樣的一段段詆譭將近了一千年，直到最近才有所改觀，大家才慢慢看到了秦始皇對於歷史作出的貢獻和成就，促進了中華民族的統一和發展，當然也有缺點和負面影響。
而科技水平是取決於科學和技術的，是生產力的表現，科技的發展史人們日積月累的表現，即源於技術，又來自現實。因為當年的秦始皇並沒有燒掉醫書和農書，所以對於以後科技的發展也並沒有什麼阻礙之說，所以兩者並沒有什麼實際關係。
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秦始皇的焚書坑儒，沒有對現在的科技產生任何不良影響。
借用康有為評價秦始皇焚書坑儒的話說：秦焚書，六經未因此而亡。秦坑儒，儒生未因此而絕。
秦始皇實在是冤枉的很，他的吃虧是在二世而亡，一幫臣子都替新主子去講他的壞話了。不錯，秦始皇燒過書，燒書是為了統一思想，但他沒有燒掉農書和醫書；沒錯，秦始皇是坑過儒，坑儒是為了打擊在背後誣衊自已的言論，坑的不過是咸陽城內四百多個方士，並不是儒生。
漢承秦制，漢朝建立後，曾專門討論過秦朝滅亡的原因，一致認為秦朝的滅亡是因為秦始皇是個暴君，秦朝的政策是暴政，當時的漢朝人罵秦始皇罵得最歷害。
自漢武帝尊儒後，儒家思想成為傳承中國歷史幾千年的正統思想，而儒家因為秦始皇曾經的焚書坑儒，曾經對儒家的不尊重，而對秦始皇口伐筆誅，刻意抹黑秦始皇，導致後世一直對秦始皇存在較大的誤解。
後世朝代，大多承襲了漢朝人對秦始皇的評價，直到近代，才對秦始皇的評論有所改觀。
而科技水平來自於科學和技術，是生產力的持續發展，人們利用所掌握的知識水平達到的最高成就，既來源於技術，又出自於現實，秦始皇的焚書坑儒只是封建社會皇帝，為了統一思想，維護統治，而採取的一些政治手段，況且又沒有對科技水平有提高的醫書和農業及技術書籍進行焚燬，所以二者之間並沒有關係。
反而由於秦始皇在各方面的統一，在中國歷史上形成了一個始終能夠迴歸一統的民族，極大的有利於國家的強盛和科技水平的提高，使華夏民族始終屹立在世界的東方。
一國之君歷史研究
方圓論壇觀點
秦始皇焚書坑儒會影響科技發展？簡直滑天下之大稽！在說秦始皇焚書坑儒這件事之前你好歹先了解一下秦始皇為什麼“焚書坑儒”。而焚燒的又是哪些書。坑殺的又是什麼人。我發現秦始皇很倒黴啊。“焚書坑儒”這口大黑鍋扣上就拿不下來了。本身所謂的“焚書坑儒”就是儒家的欲加之罪。而秦始皇對於科技的發展沒有任何的影響。相對而言真正扼殺中國科技發展的是儒家。而且在儒家得勢之後就開始壓制中國的科技發展也就是壓制墨家。取而代之的是儒家為了獻媚統治階層所制定的一些固步自封的規章制度。
《史記秦始皇本紀》記載，秦始皇所焚燒之書全部都是諸子百家宣傳教義收攏信徒的書籍。還有一些封建迷信巫卜之類的書籍。為了加強文化思想統一秦始皇燒燬了宣揚六國的《詩》和《書》。這個也完全說的過去。畢竟一個國家的統一是要從政治，經濟，文化等領域都要實現統一。否則大家還是各自學各自的文化。那表面上的統一不要也罷。但是關於醫學，農牧等一些技術方面的書籍秦始皇全部都保留了下來，並沒有焚燒。
至於“坑儒”的做法我覺得做的非常好。而且所謂的坑儒並不是漫無目的的殺戮儒生。坑儒殺的是儒生和方士。秦始皇建立秦朝後以“法”治國，對儒家那套不怎麼看的上眼。所以儒家就不樂意了。四處和秦始皇對著幹。秦始皇經過研究發現，之所以商朝和周朝會發生諸侯混戰國家滅亡的原因就是由於“分封制”所引起的一系列惡果。所以秦始皇就制定了“郡縣制”想要從根本上杜絕地方權利過大而中央權利喪失所引起的國家動亂。本來這是一件利國利民的好事。但是儒家為了一己之私就是堅決反對。甚至說秦始皇實行郡縣制是取死之道。這完全就是給秦始皇搗亂。而做為千古一帝的秦始皇能慣他這毛病嗎？肯定不會。所以心中就開始記恨儒家了。
後來儒家門生勾結方士騙取了秦始皇鉅額的錢財。而且事後儒家還到處散播秦始皇暴行暴政之類的話，這就讓秦始皇更加的厭惡儒家。後來秦始皇一怒之下就遷怒方士開始搜捕屠殺方士。而儒家被殺的人少之又少。有殺的也是和方士有勾結的弟子。實際上並沒有儒家所宣稱的大規模屠殺儒生。之所以會有大規模屠殺儒生的說法完全是儒家的抹黑。
反觀儒家方面，在儒家得勢之後就開始肆意打壓其他學派。諸子百家本身就是互相競爭互相進步的存在。但儒家為了獻媚統治階層開始幫助統治階層奴役百姓。而其他學派則遭到了儒家殘酷的打擊。我之所以會說儒家阻礙了中國的科技發展是有一定依據的。諸子百家中的墨家本身就是一個紀律嚴密的學術團體。而且墨家對於科學領域的研究也十分的超前。早在春秋戰國時期墨家對於邏輯學，幾何學，靜力學就有了一定的研究。墨家可以說是我國最早的科學研究團體。而就是這麼一個致力於科學研究的團體在漢朝時期遭到儒家致命的打擊。儒家蠱惑漢武帝罷黜百家獨尊儒術，之後更是在歷代帝王面前汙衊墨家奇淫技巧，導致墨家科學研究一直不受重視最後直到滅亡。直到清朝末年學者們才發現原來墨家當年是那麼的具有前瞻性。而儒家這種阻礙中國科技發展的愚昧學說才應該被鄙視。
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方圓論壇
請允許我坦誠一點來敘述我的觀點！敘述過程中，若有言辭激烈，令觀者不舒服的地方，敬請原諒！
提出這個問題的人，純屬是不懂歷史！
第一，秦始皇焚書坑儒，對歷史是一種進步而不是一種倒退！當時秦滅六國，形成統一！但因為各國文字，信仰，度量衡，錢幣等均不相同！另外，當時也是學術眾多，百家爭鳴的時代，法家，儒家，墨家等眾說紛紜！面對剛剛建立，根基不穩的國家，秦始皇強行統一文字，錢幣，度量衡以及用法家的治國！在當時的環境下，是必須而為的！所以，焚書坑儒是為了當時的統一與治國！手段雖有些剛硬，但絕沒有影響歷史發展！
第二，焚書坑儒中，醫藥，耕種等書籍不在焚燒之列！全部保留！
第三，焚書坑儒中，若有書籍，均在國家書庫裡有備份！
第四，秦王朝實現統一，但王朝短暫！然而，不可否認的是，秦，漢，唐時代，中國是整個世界中的無敵狀態！怎麼可能焚書坑儒會影響發展呢？
第五，中國的沒落，是因為中國的閉關鎖國！而閉關鎖國的根本是中國的小農經濟的自給自足！當18世紀60年代，第一次工業革命開啟時，西方國家已經用工業代替手工業時，中國的皇帝乾隆，還沉浸在下江南中歌舞昇平！
所以，拿著秦始皇的焚書坑儒來討論中國是否會更加強大純屬扯淡！秦始皇確實不能背這個鍋！
當然，如果是問:如果秦始皇沒派徐福尋不死藥，是不是就沒有二戰日本人對中國的殺戮的話，我認為還是有點依據的！
我陪孩子學詩詞
焚書坑儒，你聽一聽這個名，焚的是儒家的書，坑的是儒家思想，並沒有焚燒科技之類的書籍，儒家思想是封建王朝的寶貴愚人策略思想，焚了儒家的書，坑了儒家的思想，就影響科學發展了？儒家能發明什麼科技？儒家的克己復禮能發明出來四大發明來？
馮長清7
每當談到秦始皇，就會想起"焚書坑儒"。秦始皇這個皇帝在歷史上做出巨大的貢獻，所以才有"千古一帝"的美譽。歷史上乃至今天乃然有一部分人借古諷今，目的就是詆譭人，汙衊一些人對社會的文明與進步所做出的不可磨滅的貢獻。如果說秦始皇"焚書坑儒"對科技不但沒有影響，而且還有促進科技的發展做用。當秦始皇統一六國後，為了統一文字，度量衡，實現車同軌，付出了巨大的艱辛。廢除奴隸制，實行封建制，就會觸碰到一些既得利益者，他們在背後就沒少詆譭秦始皇，對社會的穩定也造成影響。為了國家的的長治久安，秦始皇開始打擊社會上的歪風邪氣，實行了"焚書坑儒"的舉措，這是維護社會穩定的最有效的措施。只有使用必要的打擊危害繁榮穩定的各種不良因素，才能實現社會的穩定。這是必要的，也是必然的。
先生634
作為一個科技領域的創作者，下面我就給大家解答一下這個問題。
我認為秦始皇焚書坑儒，對歷史是一種進步而不是一種倒退。當時秦滅六國，形成統一！但因為各國文字，信仰，度量衡，錢幣等均不相同。另外，當時也是學術眾多，百家爭鳴的時代，法家，儒家，墨家等眾說紛紜。
反而由於秦始皇在各方面的統一，在中國歷史上形成了一個始終能夠迴歸一統的民族，極大的有利於國家的強盛和科技水平的提高，使華夏民族始終屹立在世界的東方。
中國的沒落，是因為中國的閉關鎖國，而閉關鎖國的根本是中國的小農經濟的自給自足！當18世紀60年代，第一次工業革命開啟時，西方國家已經用工業代替手工業時，中國的皇帝乾隆，還沉浸在下江南中歌舞昇平。
我們的科技水平是來自於科學和技術，是生產力的持續發展，人們利用所掌握的知識水平達到的最高成就，既來源於技術，又出自於現實，秦始皇的焚書坑儒只是封建社會皇帝，為了統一思想，維護統治，而採取的一些政治手段，況且又沒有對科技水平有提高的醫書和農業及技術書籍進行焚燬，所以二者之間並沒有關係。
以上就是我對這個問題的分享，希望可以幫助到大家，謝謝！
青墨科技
別抹黑秦始皇，當年秦始皇燒的基本都是文學書，科技，醫學，農桑，以及教育類的書籍並沒有焚燒，所謂的坑殺儒也是一些反對秦始皇的，只不過是為了新一代王朝需要而去抹黑上一代王朝罷了，更何況秦始皇也不是想抹黑就能抹黑的，畢竟統一度量衡，統一文字等等天大的功績在那放著，對中國一直到今天都有深遠影響
成功是夢想在飛翔
這個提問是一個假設，那麼說一說我的推測。
首先看幾個事例：
一、《史記卷六·秦始皇本紀第六》中，關於焚書坑儒的記載：
丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一......臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。”制曰：“可。”
二、《拾遺記》中關於外星人的記載：
“有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名論波舟。其國人長十丈,編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地衫開之時,瞭如親睹”。他們還掌握著驚人的高效能源,若用於夜間照明,只需“狀如粟”的一粒,便能“輝映一堂”。倘丟於小河溪之中,則“沸沫流於數十里”。
越王勾踐劍
三、越王勾踐劍
1965年12月，考古工作者在湖北江陵一座楚國的墓葬中，出土了越王勾踐劍，歷經2400餘年，依然鋒利無比，其表面經過鉻鹽氧化處理，這一技術領先世界2000年。
四、《史記卷六·秦始皇本紀第六》中記載：
收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。
聯繫以上四點，發現什麼沒有？
答案就是，秦始皇接觸過外星人，獲得飛劍技術，但是自己依然不能長生不老，害怕外星科技外流，於是焚書坑儒，銷燬關於外星技術的記載，另外收集民間金屬，使之不能造飛劍。不過後世仍舊有關於飛劍的傳說，比如御劍飛行，如果當年沒焚書坑儒，銷燬這些資料的話，或許今天就不用汽車了，出門就騎個大寶劍。
純屬娛樂！
山村大俠
很高興為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
以下我為大家分享，我個人對這個問題的看法與想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。
我認為秦始皇焚書坑儒，對歷史是一種進步而不是一種倒退。當時秦滅六國，形成統一！但因為各國文字，信仰，度量衡，錢幣等均不相同。另外，當時也是學術眾多，百家爭鳴的時代，法家，儒家，墨家等眾說紛紜。
面對剛剛建立，根基不穩的國家，秦始皇強行統一文字，錢幣，度量衡以及用法家的治國！在當時的環境下，是必須而為的，所以，焚書坑儒是為了當時的統一與治國，手段雖有些剛硬，但絕沒有影響歷史發展！
我們的科技水平是來自於科學和技術，是生產力的持續發展，人們利用所掌握的知識水平達到的最高成就，既來源於技術，又出自於現實，秦始皇的焚書坑儒只是封建社會皇帝，為了統一思想，維護統治，而採取的一些政治手段，況且又沒有對科技水平有提高的醫書和農業及技術書籍進行焚燬，所以二者之間並沒有關係。
反而由於秦始皇在各方面的統一，在中國歷史上形成了一個始終能夠迴歸一統的民族，極大的有利於國家的強盛和科技水平的提高，使華夏民族始終屹立在世界的東方。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
