小弟大哥大
经历了五胡入华的中原，汉人贵族和少数民族贵族为了维护地位和统治多少都有一些联姻裙带的关系，中原地区的民族融合已经是历史趋势，谁也无法阻止。
要说李唐算不算胡人王朝，我认为不算，下面我简单的说说，欢迎讨论。
李氏唐朝的起源
要说李唐的起源，就要从晋末南北朝时期的关陇贵族说起，南北朝的第一个北方王朝，是鲜卑族拓跋珪建立的北魏，其政权首都大致在今天的山西大同附近，为保障首都的安全，北魏政权在今天的陕西内蒙甘肃大致的位置建立了大量的军事要塞，这些军事要塞的人员，一部分为北魏自己的鲜卑贵族，还有一部分是当地的汉族世家，后来由于手握重兵，相互联姻，逐渐在该区域形成了八大家族，就是历史中常说的“八柱国”。
这八大家族中有一家就是建立后来大唐王朝的李氏家族。
大唐李氏的血统
由于关陇贵族在这片地方百年来的长期混居，免不了联姻裙带，比如隋朝的开创者杨坚就是关陇八大家族中独孤氏的女婿。
而开创大唐的李氏也难免与少数民族无关，唐高祖李渊的母亲是鲜卑贵族独孤信的女儿，而李渊的皇后窦氏的母亲 也是鲜卑贵族宇文泰泰的女儿，恰恰那么巧，唐太宗李世民的皇后也是鲜卑贵族长孙氏。
所以里李唐皇帝中有证可据的，至少从李世民开始，就已经融入的很强的鲜卑血统了。
李唐算不算少数民族王朝
我认为不算，自古到今，因为无论是中国还是外国，总的来说还是父系社会，遗传学中保留较多的也是父亲的染色体较多，因此就算是李唐家族几代人的老婆都是少数民族，但家族主系还是李氏，并非少数民族氏。
就像，最后一个王朝清朝，顺治的母亲是蒙古族的孝庄（民间俗称大玉儿），那清朝是满人政权还是蒙古人政权？康熙的母亲是汉八旗中的佟佳氏，那康熙是满人还是汉人？这不是一个道理吗？
不过话说回来，李唐王朝的作风确实像少数民族的作风，政权开放，文化开放，服饰开放，关键皇室成员也开放，儿子逼父亲的一连好几个，还有儿子搞嫂子，儿子搞后妈的，明显有违传统汉人世家的教育方式。
曹老师xixi
文／史事春秋
有人说唐朝算不算胡人王朝，我认为肯定不算。
▲ 客观版的唐朝地图（黄色是势力范围）
但是唐朝和胡人有着密不可分的关联，这是不可否认的。既然唐朝政权和胡人有着密切的关联，这也就说得通，为什么有许多的胡人将领了。
这其实还是得追溯到“五胡乱华”时期，那一时期经过了民族的大融合，再加上一些胡人政权割据一方。所以到了南北朝的时候，好多都是汉胡通婚。
比如说李渊的母亲，李渊的母亲独孤氏是鲜卑独孤信的女儿，隋朝的贵族们也都属于少数民族和汉人通婚。也可以理解为李唐有着胡人的血统，而且这些胡人的陋习和作风也都有所遗留。
比方说李世民接纳了许多隋炀帝的妃子，发动“玄武门之变”以后，自己哥哥和弟弟的妃子也都纳入后宫。到了后面自己的儿子李治，也随着父亲的脚步娶了“武则天”。甚至唐玄宗都可以占自己的儿媳妇“杨贵妃”，所以我们不能称之为“乱伦”，可以称为是“奔放”。
▲ 影视剧照
现在我们来看，已经开放到这种程度，什么高仙芝、王思礼、屈厥通、哥舒翰、李光弼这些胡人能成为大唐的名将，一点都不奇怪。而且“唐”这个字意义深长，影响力也源远流长。
到如今都影响着我们，我们去国外听到“唐人”、“唐人街”也都是接受的。所以我们现代人都接受唐朝，作为古代人、胡人，他们也都认为自己就是唐人，也承认自己是大唐的子民。也就没有过多民族的划分了。
▲ 唐人街
换句话说，我们汉族其实是一个文化民族，而不是血缘民族。在历史的长河，一批又一批少民被汉族同化。这些将领不姓汉、也不姓胡，他们是李家王朝的人。
所以，没必要抹黑唐朝还贴胡人的标签！
（参考资料：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》）
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史事春秋
要说李唐算不算胡人王朝，那就得从前面北朝的魏孝文帝说起了。
北魏孝文帝时，将国都从北边迁移到了长安，并全面汉化，着汉服，说汉语，与汉人通婚。甚至鲜卑族之间也不允许说鲜卑语，鲜卑人必须娶汉人或者嫁给汉人，通过不断的汉化运动，鲜卑族成为了历史，彻底融入了华夏民族。
李唐王朝承继自隋朝，隋朝开国皇帝杨坚就拥有鲜卑血统，他曾做过北周的丞相，甚至是皇亲国戚，但最终篡夺了北周的江山建立了隋朝。
唐朝开国皇帝李渊说起来应该是隋炀帝的外甥，只是因为隋炀帝激起了民怨，才让李渊得以开创李唐江山。
李唐皇室是拥有胡人血统的，不过这也正是华夏民族生命力强的象征，从秦汉开始，无论是匈奴，鲜卑这些民族，均在与汉族的交流中消失在历史长河中，彻底成为汉族的一部分。所以唐朝皇室有胡人血统，这正是我们值得自豪的地方，因为正是唐朝给了我们豪迈之气，让汉民族更加强大！
以史知今
现在总有人想为唐太宗搞个大新闻，总说唐朝李氏都是胡人，不能算是汉族政权。那么让我们来捋一捋，李世民的父亲是李渊，母亲太穆皇后窦氏。窦氏是北周上柱国窦毅与襄阳长公主之女（宇文泰外孙女）之女，所以窦皇后姑且算作一半汉人一半胡人。李渊的父亲李昞，李渊的母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐。所以李渊也算是一半胡人一半汉人。那么其实李世民只有四分之一的汉人血统，同样的也只有四分之一的胡人血统，结论，李世民只有一半是人。
哈哈，开个玩笑。但是从上面我们可以看出李世民确实是混血儿，但是仅仅凭借血脉来判断王朝政权是否算是汉族王朝是不准确的，也是不专业的。
英国人先后被北欧人（诺曼征服），法国人（金雀花王朝），苏格兰人（斯图亚特王朝），荷兰人（威廉三世），德国人（汉诺威王朝和萨克森-科堡）统治，并且一直到今天。希腊独立后仍然被德国人统治（维特尔斯巴赫和格吕克斯堡）俄国也被德国人统治过（彼得三世和叶卡捷琳娜二世）。如果我们再往前推个几百万年，全世界都被非洲人民统治。（非洲是人类起源地）
再说李家只是被发现了胡人血脉，只是有胡人血脉就是胡人了吗，汉族血脉也可以占主导地位啊！所以是不是胡人还要看他的所作所为，而李世民的功绩我想不用我多说了吧。李唐政权的血脉确实有胡人的血脉，但李唐政权的民族属性却是汉家正统无疑。因为它代表的是广大汉族人民的利益，维护的也是汉族的传统。
唐朝皇帝继承华夏正统后，还拿出自己的家谱，证明李唐皇室是华夏汉人。试问，如果他们本来就是鲜卑人，他会立即主动采取这种恢复汉姓、匡扶华夏的汉化举措吗？这种举动恰恰说明了他们心里面是认为自己是汉族的铁证，与唐朝形成鲜明对比的是元朝的“孛儿只斤”皇室是真正的蒙古人，你认为蒙古族皇帝征服中国之后当然不会改成汉姓，也不会宣称自己是汉人。清朝的“爱新觉罗”皇室是真正的满洲人，满族皇帝入关得位后也没有改成汉姓，更不会宣称自己是汉人。
唐朝有位大名鼎鼎的诗人元稹，他可是北魏昭成帝拓跋什翼犍的十世孙，从血统上论绝对的鲜卑人。可是你瞅他写的诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。 女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”这是妥妥的打老祖宗的脸啊，这说明了他在心里是将自己视作汉人的，而这种心态大概也是李家的想法吧。
在那个民族大融合的时代，不知有多少人身上有异族的血脉，到底算哪族得看他的自我认同，这取决于他的成长环境，文化背景，而不单单是血统。李唐政权的正统性是不需要怀疑的，绝对的汉家政权无疑！
默默静听繁华
李唐被称为胡人王朝主要原因有三点：
1.五胡乱华以后，五胡大肆屠戮汉人，中原地区汉人十不存一。存留的汉人也地位低下。
2.李唐皇室远祖李暠是北魏关陇集团重要成员之一，属于汉化胡人。北周时期又被赐胡姓大野氏，可以说世代北朝显贵。
3.李唐赖以统一天下的关陇军事集团是从北朝传承下来的军事集团，无论是集团各大领袖，还是兵员组成，均为汉化胡人。李唐初期的重要显贵也多为汉化胡人。
那搁夹里的草
长期以来，唐朝的胡汉关系一直是史学界关注的重要课题，也是大家网上交流的热点话题。有人认为，唐朝实际上是一个胡化的、甚至是胡人的王朝，理由大致有三：一是唐朝开国之君有胡人血统；二是有唐一代，唐朝君主对胡人极为亲近、信用，胡人对国家政治生活的参与和介入也极深；三是唐朝君主在中原皇帝尊位之外，还拥有“天可汗”的头衔，以此自得，并以此行使对草原游牧民族的统治权。对此，似有商榷的必要。
第一，不管李渊、李世民有无、有几分胡人血统，他们是标榜着自己的汉人身份、并以汉人皇帝的身份建立统治的，他们统治合法性的基础与实力的最终来源，是汉族官僚、军人和民众的承认与拥戴；他们据以治理国家、维系政权的，也是传统中原王朝的、与汉民族心理相匹配的政治体系和意识形态。因此，在他们的治下，汉族是当然的主体民族，而他们作为皇帝，只是传统中原汉族政权的一个既定角色，而不是凌驾于原有主体民族之上的外族宗主和征服者。举个不太恰当的例子，奥巴马当选美国总统，我们可以说美国出了个非裔总统，但不能认为美国变成了非裔国家。
第二，李家对胡人是好，是重用。但这个好，这个重用，终究还是基于传统汉族王朝的仁义道德、统治艺术和虚荣心之上的。也许与前朝相比，李家对胡人的手笔更大些、心态更开放些、做事更诚恳些，但这绝不意味着他们在民族身份的认同上有什么改变。唐朝击灭东突厥后，唐朝君臣对于处理突厥降众有过一场议论，那意思说得再清楚不过了。
第三，“天可汗”之类的称呼，是胡人上的尊号。这类尊号，与大唐皇帝身份间的关系是毛和皮、枝与干的关系，一旦中原内地生乱，则天可汗的威严不再，二者的主次轻重是很清楚的。
总之，唐朝的胡汉交往比较密切是事实，唐朝君主与胡人有些“剪不断、理还乱”的关系可能也是事实，但唐朝仍然是传统的中原王朝，这同样是事实。对于唐朝的民族属性，似乎不应该但有太多的疑问了。
彷徨86443133
不算
