項羽為何能在《史記》中列入帝王本紀?

女總裁


司馬遷在《史記》中首創了本紀,世家和列傳等體裁。他用本紀體來撰寫帝皇的事蹟,比如“五帝本紀”,“秦始皇本紀”和“孝文本紀”。以世家來記錄王侯,以列傳來牌序其餘人士的事蹟。這樣一來,歷史上的名人大都可以被安排進自己歸屬的地方。但是,對於《史記》中第七“項羽本紀”和第八“高祖本紀”,便有了以下疑問:項羽一生都沒有當過帝王,他憑什麼進入本紀?

一是司馬遷的個人喜好,二是因為秦末天下英雄逐鹿中原,項羽實力最強,項羽自稱“霸王”,並且分封諸侯王,劉邦的漢還是項羽封的,項羽也有那麼一段時間是天下之主。雖然項羽並未使用皇帝稱號,但是事實上項羽已經擁有皇帝的權力。所以司馬遷為項羽做的是本紀,而不是諸侯王的世家,其三項羽和劉邦爭奪天下的時候被認為是天命所歸。既然劉邦成為了帝王,項羽作為另一個與之對立的強大的敵人自然地位也應當得到肯定。其四項羽雖然沒有成為帝王,客觀上終結了秦王朝的統治,在歷史意義上有改朝換代的重大意義,即使劉邦稱帝也不能抹殺其功績。

另外司馬遷所在的年代還沒有徹底實施“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想還沒深入人心。作為有骨氣的史學家對與歷史還是有自己的見解的,司馬遷並未受到成王敗寇竄通思想的拘束,他認為項羽在滅秦中有很大功勞,功勞可與劉邦相比,所以他並不因為劉邦將項羽打敗而貶低他,所以可以這樣將項羽歸入本紀。況且項羽的人格魅力還是深為大家所認同的。且《史記》成書的漢武帝時期,其文功武略也達到了中華民族歷史上的一個頂點。這樣的時候,往往思想上也兼容幷蓄,表現了極大的寬容性。所以有如此之多政治問題的《史記》依然成為正史而流傳下來。

司馬遷在“項羽本紀”的最後一段也可以看成他的解釋。他說:“羽非有尺寸乘埶,起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也”。總結起來主要的原因是首先項羽不和從前的帝王一樣,由繼承而來,而是個人從平民奮鬥最終得到(更加應該得到嘉獎),其次,他親率諸侯參與直接戰鬥顛覆了暴秦,而且他主持分裂天下,所有的政事都由其定奪,稱號為“霸王”,這些都是千古未有的奇事奇人。基於以上原因,項羽該入本紀。



行道者啊亮


這就出分體現在司馬遷的過人之處,寫書不是為了博得當朝統治者喜歡,更不是巴結當朝統治階級,不是以勝敗論英雄,寫得一本後世認可的史書。

眾所周知,司馬遷撰寫的傳世史學名著《史記》含五種體例,一為本紀,二為表,三為書,四為世家,五為列傳。

而本紀,一般認為是天子或天子家族的傳記,項羽不過是西楚霸王而已,為什麼司馬遷要把他寫到本紀中去呢?

是因為司馬遷對項羽太過敬仰,而模糊了體例,拔高了項羽的地位?

還是因為司馬遷因身遭腐刑而對漢室過於痛恨,所以要拔高項羽的地位,藉此來抒發心中的鬱悶?

其實,或許司馬遷在撰寫《史記》時,部分細節會受到感情因素的影響而出現偏差,但在涉及到體例這樣的大原則時,司馬遷是會排除感情和情緒的影響,實事求是地予以呈現。

我們之所以看到作為西楚霸王的項羽能夠進入到本紀中,其實這是司馬遷對法統的確認。

在司馬遷撰寫的《史記》中,黃帝的法統源於神農氏,其後所有天子和君王的法統,皆源於黃帝,包括漢之北疆的敵人匈奴,他們的法統也可以追溯到黃帝。

這種法統思維,在漢高祖劉邦這裡遇到了挑戰。

照理說,漢高祖劉邦的法統應源於秦,因秦王子嬰是向劉邦投降的,但秦王子嬰向劉邦投降之後,劉邦並未事實上成為關中之主,而是被項羽打發了偏遠的蜀地。

故而,我們不能說劉邦的法統源於秦了,而要說劉邦的漢的法統源於項羽。

既然劉邦的法統源於項羽,我們就要承認項羽曾一度擁有宰割天下的地位,承認項羽曾在一段時間內擁有天子之實。

故而,司馬遷把項羽寫到了本紀之中。

事實上,項羽也確實一度擁有天子之實,只不過,這段時間持續的很短。

最遲到漢二年八月,漢王劉邦兵出巴蜀之時,包括漢王劉邦在內的田榮、彭越、陳餘等諸侯已事實上不承認項羽的天子地位。

所以項羽才要攻齊阻漢。

為什麼項羽最後在齊和漢之間選擇先對齊開戰呢?

就是因為項羽收到了代表漢國意見的張良的書信,張良在信中的意思很明確,漢還是願意尊西楚霸王為天子的,但漢想拿回三秦,也只想拿回三秦而已。

與此同時,張良還在書信中呈上了田榮、彭越、陳餘等人造項羽反的證據,所以項羽在百般權衡之下,把矛頭指向了田榮。

後來,漢王又趁項羽深陷齊地之際,偷襲了彭城,這是明明白白地不承認項羽的天子地位,所以在其後的兩年多時間裡,項羽始終把矛頭指向漢王劉邦。

也就是說,直至彭城之戰前,劉邦仍是表面上臣服於項羽的,後來劉邦造了項羽的反併成了新的天子,所以劉邦的法統是源於項羽的,所以項羽被立在皇帝本紀裡面,不是皇帝盛世皇帝。


指尖遺落舊時記憶


大家好,我是江風來,我來回答這個問題。我覺得說起這個問題,我們可以從歷史和感情兩個方面來解讀司馬遷的著史方法。

第一:從史學角度看,(1)項羽是一個獨一無二的英雄,本身就是一個傳奇,他崛起之快實在令人歎為觀止,歷史上找不到第二個這樣的傳奇英雄。項羽雖無帝王之名,確有帝王之實。他自命“西楚霸王”,也算有國有號,自成一朝。項羽非王,但確實是一個英雄人物,不輸於任何王者。站在歷史的角度,並不是只有帝王將相才可以在歷史上留下足跡,項羽本身具有劃時代的意義。(2)“本紀”並不是劃分人物身份的標準,只是給這個人物在歷史上的定位,認為這個人物在歷史上作用很大,功同帝王,並不一定非是帝王(起碼司馬遷是這樣認為的)。

第二:從作者感情來看,史記畢竟是司馬遷編撰的,或多或少帶有一些感情色彩。司馬遷是同情和讚賞這個悲劇英雄的,在人格方面他是遠遠大於漢高祖劉邦的。司馬遷不會因為生活在漢朝統治下而屈節縮改史實,更顯出司馬遷的人權的好貴。


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