鱼是一个人的名字
命理是一种能量，出生时的时空点，那一刻宇宙的能量表现点。命理以阴阳，五行定吉凶，以平衡流通为原则。八字相同，命理的能量相同。人生境界和成就有所不同的，命理有先天部份和后天部的一个能量体。你有爱心，敢于担当，这种能量，会无时无刻在无形的空间传递，让你更加强大。这是我们生命真正需要的能量。才能让我们走向真善美。
于国锋369
共八十一章，章章玄妙，字字珠玑，句句玄妙，章章深奥。这里面全是对大自然的精髓概括。是中国上下五千年不朽的经典。五千言里毫无半点夸张，而是发现大道宇宙的玄妙，涵盖了自然界，人文，政治，社会与自然规律，教人们遵守自然规律，善待他人，人与人，人与自然和谐相处，让我们认识大道自然，适应自然，顺应大道自然。不违背自然。阴阳消长，彼此共生共存。万事万物的生长生存，消亡。都有它的运行过程。
《道德经》是被世界上翻译最多的哲学巨著。任何经典都无法象《道德经》那样几千年传承下来经久不衰。而屹立于太玄之巅。《道德经》博大精深，太深奥了。我这辈子学了读了那么多次，也只是觉得自己连皮毛都说不上。不敢断章取义去乱下断言。
本人才疏学浅，悟性不高，只是有感而发，不当之处，还望大德高道，道友，学者斧正。
最后加一句，彼人认为《道德经》不存在夸张的说法。
自在了然1
现代一般人对《老子》一书，名之为《道德经》或《老子道德经》，因为这部书，前面部分论“道”，后半部谈“德”，所以又有此别名，而且远自汉、唐，就有此分法。据唐中宗景龙二年（公元七○八年）易州龙兴观建立的《道德经碑》，内容即是《老子》这部书，碑的正面刻的是《道经》三十七章，背面刻的《德经》四十四章。另外在《弘明集》所载牟子《理惑论》中，有“所理正于三十七条，兼法老氏道经三十七篇”的话，而单子为汉代人。由此可知，远在汉代，已有人将《老子》一书分作道、德二经了。不过以《道德经》三字统称《老子》一书的，可能自沿用唐代开始的习惯。 这些属于考据上的事情，暂不去深究。
《道德经》里面的很多话不同宗教不同流派有不同解读，仁者见仁智者见智，根据每个人的智慧和悟性汲取。比如最知名的“道可道，非常道”，道为什么“非常道呢”，太深奥了，深奥不是说不能理解，是即时文字能说清楚也只能触其浅义，这个道，更多是说天道，那又何谓天道，谈这个问题就是一个很大的世界观而且是可辩证和部分验证的。
缠中说禅
《道德经》是春秋时期老子的著作，是道家思想的重要来源。《道德经》分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》。根据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了圣经以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
道德经通篇的核心是“道”。道是什么？道可道非常道。几千年来，无数的文人、学者、政客都在探寻着“道”的究竟，每个人都有着不同的诠释。但是没有人能够给“道”一个定义。要是能说的明白，那就不是道了。因为道的根本是不变的，但是它所表现的形式却在不停地变化着。今天的道，此时的道，你眼中的道，都只是道的表象。
据文献记载，老子少时好观天文、爱读古籍，修养深厚，曾经在周朝的守藏室为吏，读尽天下之文。老子生活在春秋战国时期，看尽了王朝的兴衰成败、百姓的安危祸福。所以才有了老子笔下的道。
后人谁又曾切身经历过那个纷争不断、诸子百家的乱世？先不说老子总结出的道理，单单把历史的见闻记录成册，也足以让后人学上一辈子。所以何需人为的夸大？老子的《道德经》就像是那头大象，众人便是那些摸象的盲人，你摸到耳朵，他摸到鼻子，我摸到尾巴，却很难想象出大象真正的模样。
有着奥妙的意义的，更确切的说是“道”。老子的五千字，只是用他的方式和语言给我们做了一个“说明”。天地长久是道，谷神不死是道，上善若水是道……道无处不在，无时不在，只要你有心便可见微知著，一叶知秋，这就是“道的奥妙。
不落红尘不悟空
“道可道非常道名可名非常名”
道理很多，各有各的道理，但我要说的道理是我自己认为的道理。名堂很多，各有各的名堂，但我要说的名堂是我自己认为的名堂。这是开篇的第一句话，我觉得并不神秘，完全就是很普通的一句话，甚至还有点小心翼翼的意思。就像现在的人所说的那样，我的意见我保留，文责自负，所有的一切后果我承担，而且我的言论与别人无关。
为什么有人要解释的那么神秘呢？是彰显自己的才华？还是彰显老子的才华？我想都是后人在作秀！
鱼是一个人的名字
啥是道德经
《道德经》成书时间大致是春秋时期，作者李耳。书分上下两部，《道经》37章，《德经》44章，共81章。那它到底说了啥？
讲了啥
主要用朴素的辩证法讲了那个时期认知的自然规律。提出了“道”的概念，抛开了神话，用抽象概念来阐述世界规律和起源。提出“一”的概念，补充了道的概念，阐述万物的起源演变。这是文明的很大进步，抛去了神话的蒙昧。
历史意义
《道德经》的哲学理念，算是中国最早的朴素唯物哲学观点，跟欧洲相比，吊打柏拉图之前的希腊哲学所有派系。
当代意义
是了解我国古代文明发展的重要资料，对于现在的我们，《道德经》的意义我认为也就仅此而已。因为现在的社科发展，哲学发展，自然科学发展早已经超过过去太多。不信去看看黑格尔的书，看看冯友兰的书都行。
之所以现在还有人对《道德经》惊为天书，主要是咱大多数中国人不了解现代哲学。还有人说此书中提到的一些问题现在也没解决，这是必然的啊，因为这些问题都是形而上的，形而上学是研究神的，这是两条路。不说了，还是建议大家多看看书，如果外国的书不爱看，那就看冯友兰先生的书。
千万别再被所谓的国学大师忽悠
盛京杨员外
是描述道的 比较接近 但并非道本身
看读者自身的境界见地的
如果是智慧相应 看一下一悟 就得道了
如果智慧不相应 把书翻破背熟 也没什么用 因为入不了经义 但好处还是有的 至少境界会有所提高 何况文字还是优美 也是享受
而已
顺其自然杜科斌
信仰使人有度、有敬畏之心！
做人做事才不会越界
有很多人会说我不需要信仰！
我心存善念就好。但是却不知，当没有信仰支撑时，善念是一个很不牢固的念力，它随时随地就有可能被你的贪婪、欲望、自私、憎恨…所打败。而当你有了信仰时，你便会知道因果轮回，这时你的善念会逐渐强大，你的心境会更加广阔，更忠贞你的信仰，而你对于生活会有更透彻的感悟，而心不迷失！
德善缘
套用胡适先生的话
“大胆的质疑，小心的求证”
你可以怀疑，你最少也要了解吧
哪怕不了解，可以去求教
没有了解就没有发言权，更没有质疑的权利
李vincent
老子的道德经没有人为夸大，很多见解非常值得现在的人深入自悟，每读一遍收获是截然不同的，所以贫道推荐道德经，它是修身养生值得现在人自悟的宝典…
老子的智慧语言是如今现在人精神需求的自我良师，深入了解道德经后你会重新对待身边的食物，所以读道德经的同时一定要去深入其中
